又因纳兰唐儿的一篇文章 引起我要讲两个文学小故事

昨天，在个人主页消息栏的互动里，收到平台又发给我的一条以纳兰唐儿的文章进行"互动“的"今日话题"的通知。为表示支持和响应，我就选择了纳兰唐儿《学生说"两个黄鹂鸣翠柳"，量词用错了，应是"两只"，我一时语塞》这篇文章为题发表点个人的看法。

我又看了一遍纳兰这篇文章，，越看越佩服，对"一个"、"一只" 曲里拐弯的解释，追根溯源，讲出了许多道道，让人看了不得不服。真如俗语所说: "好马长在腿上，好人长在嘴上"，信矣。做为一个老师更应如此，你看那"百家讲坛“上，哪一个不是能说会道的师者？忽悠得人们颠三倒四，不能自已。要不是文人相轻，圈内人起哄，神仙打架，名嘴们至今还在"百家讲坛"上忽悠呢！所以我也就成了纳兰唐儿的一个老"粉丝"了。我没有当过老师，拙嘴笨腮，知识也贫乏，只是听别人讲的热闹，觉得是那么回事。什么古代"个"是量词，"只"不是量词等等，等等。我就知道唐诗绝句讲平仄，讲押韵，因"个"是 仄 声，"只"是平声，"两个黄鹂鸣翠柳" 此处"个“的位置恰好需要个仄声字，如果用平声量词"只"，就不符合律诗格律要求了，仅此而已。其它我没有多少道理和知识可讲，只有食人牙慧地讲两个文学上的小故事，或可为纳兰那个提出疑问的学生解惑有所助益。

一丶听的妙用

古往今来，多少吟月之诗，如繁花夺目，广为流传。而明朝万历年间，福建晋江安海却有一位女诗人邱应仪，写了一首并不为人熟知的《听月》之诗。

邱应仪是当时翰林院编修黄志清的夫人，博学多才。据说，有一次某友来家要求她丈夫题画，她为之代筆，写上"听月"两字。黄志清不以为然地说: 古来有赏月丶玩月丶踏月之说，哪有听月之章？" 邱应仪听了，只报一笑，不加答辩，挥笔立就一诗云:

夜静楼高接太清，

倚栏听得十分明。

摩空聣轮冰轮转，

捣药铿锵玉杵鸣。

曲罢霓裳音细细，

斧柯丹桂韵丁丁。

忽然一阵天风鼓，

吹下嫦娥笑语声。

(注:第三句第3字，左边的"耳"改为"车"; 第4字右边的"仑"改为"兀"，两字音为"泥越"，我手机打不出这两字，只能代替。解释为: 古代大车辕端与横木相接的关键。)

诗成，在座无不折服。黄志清即把当时建造的"尺远斋"命名为"听月楼"，并题此《听月》诗于壁上。

这首听月诗，的确使人感到构思独到，想象清新。其实这首诗的选材亦不外是嫦娥伴兔，吴刚伐桂之类的传说而矣，不同凡响的是作者没有像常人那样通过怀古思今或者从色彩丶线条丶明暗的角度来写月，而是从声音的角度，通过大胆丶丰富的想象，运用夸張的手法，使人读着如同听到了月宫传来的天外之音，在眼前展现一幅神奇美丽的图景，这正是"听”的妙用。

人们不是常用"有声有色”的字眼来形容描述的生动吗？是的，生活里不仅有色彩斑斓的图画，而且还有扣人心弦的乐曲。而乐曲中许多美妙的音符，又只有经过训练有素的听觉才能感受得到。

二丶唐代的酒价

一天，宋真宗同近臣在一起，突然问: "唐朝的酒，卖多少钱一斗？" 仓促间，众人面面相觑，不能回答。过了一会，丁晋公说: "奏陛下，盛唐酒价，每斗三百文。" 真宗问: “贤卿怎么知道？” 丁晋公说: "臣已得杜工部在《逼侧行赠华四曜》诗里有这样几句:

焉能终日心拳拳，

忆君诵诗神凛然。

辛夷始花亦已落，

况我与子非壮年。

街头酒价常苦贵，

方外酒徒稀醉眠。

速宜相就饮一斗，

恰有三百青铜钱。

杜甫与毕四曜是好友，在長安住在一条巷子里。那年春天，细雨绵绵，玉兰花开了又落，杜甫触景很想找朋友叙叙，可惜道路泥泞，他没法到毕四曜那去。恰好手中有三百文钱，可以买一斗酒，所以就写了这首诗让人送去，请朋友来饮酒述怀。三百文恰好可饮一斗酒，这不正说明酒价是一斗三百文吗？"

清代的王夫之对于唐代的酒价却另有一种说法: "有一个与杜甫同时代的人，叫崔国辅，他有一首《杂诗》是这样写的:

逢著平乐儿，论交鞍马前。

与沽一斗酒，恰用十千钱。

后余在关内，作事多屯邅。

何肯相救援，徒闻宝剑篇。

你看，崔国辅买一斗酒，用十千钱，而杜甫买一斗酒只花三百文，作诗论文，如果以虚为实，以不可拘泥而为可查考，实是不学之失，不思之过啊！“

读者朋友，你又有何高见呢？