今年高考作文这么难？高考作文说春秋！读史明智 管鲍孰强？

一年一度的高考又带着老朋友#高考作文#的词条登顶热搜了。今年的高考作文题目中，议论度最高的恐怕当属全国卷Ⅰ的读史明智。读春秋齐国之史，明晰为人的品格与智慧。对此，不少网友表示“幸好我考得早，这是我能得0分的考题。”

作为一个专注于人文历史的博主，难得能蹭上什么热点。所以这里也积极地写上一篇，希望和大家共同探讨历史的价值。

全国Ⅰ卷春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

知人是智慧，容人是格局

论及春秋，是人人都想争霸的混战时期。齐国能脱颖而出做到春秋之首，当然少不了圣君贤臣、励精图治。其中齐桓公的贤明、管仲的智谋、还有鲍叔牙的知人善用都让人印象深刻。

可若说是最推崇其中之一，我赞同司马迁所说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

司马迁说鲍叔牙被称赞是因为知人，但我更认为，除了知人其中暗含的称赞还有容人。知人是可习得的智慧，但容人是要克服人类本性的格局。

我们一个一个看过来。齐桓公、管仲、鲍叔牙三人之中，管仲有力挽狂澜的治理能力固然可贵，但此类能力强者在春秋战国历史上还是有很多的。例如为秦国改革后来奠定统一大业的商鞅、提出远交近攻的应侯等等。能力是属于通过学习和实践得来的技能。

再看齐桓公，贤明有气度，能容得下射中他的衣带钩管仲。但说起来，君主能容人，毕竟是为了自己，在治理好国家的大利益面前，原谅你的臣子还是可以做到的。就如战国魏国子击曾问田子方“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”田子方回答说：必然是贫贱者才有资格骄傲。因为君主一旦骄傲，不为万民敬仰，约等于什么都不是。但为人臣者，君主若不接受意见，那就去到另外一个国家继续输出意见就好了。所以对一个明智的君王来说，礼贤下士、能容得下属的错误，是基本操作。

但对于鲍叔牙，举荐管仲之前，二人就曾交好。管鲍之交也一直为人称道。可我们观察这段关系，可以说是“你我本无缘，全靠我充钱”。鲍叔牙容忍管仲在合作的生意里拿得更多的报酬，并且在管仲带兵逃跑时也找理由为他开脱。

朋友做到如此，已是不多见的。更别说能如他一般，举其下者居其上。推举别人做到自己的位置上，这样的容人气度，甚至是深明大义古往今来倒也没有几人。

以秦国应侯范雎与武安君吴起为例，彼时秦国正攻打赵国，武安君为将主张一鼓作气，但为相的范雎害怕武安君在拿下赵国之后声望盖过自己，故以军队需要休整为理由劝说秦王收兵，故此秦国将相结下仇怨。按理说应侯范雎曾替秦国解决了六国合纵对秦的危机，又提出远交近攻助秦扩张领土的有效策略，算得上有才华、有能力之人。奈何他少了几分容人的气度，使将相产生嫌隙，以至后来对赵国的攻击很不顺利。

这样的例子不一而足。甚至是战神吴起，在君王任命他人为相时也曾去质问，自己的战功无数，为何被提拔的不是自己。

所以说，不是人人都有容人的气度。在国家大的利益和个人利好面前，虽然我们都知道哪个更重要，但选择时难免偏颇。毕竟逐利是人的本性，而优先国家利益、牺牲个人利益算是道德上。道德是为了防止个人本性扰乱群体而认为设置的准则。以本性出发，是放任自流，于道德出发，则要约束本性。

也因此，我们更崇敬范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的格局。敬佩文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的丹心。推崇鲁仲连这般高士，多次为国解难，却不为官，不接受礼赠的高洁。对于鲍叔牙这般，以国家利益为首，没有丝毫利己性的容人气度也理应得到赞颂。

所以对于今人来说，做管仲不易，但通过学习和实践提升能力也是有可能的。做齐桓公不易，不过能做到知人善用，发现如管、鲍这般贤者还是有可能的。但做鲍叔牙，更难。能力可以学、管理可以学，对于但提升格局、对抗私欲的修身之路，却得时刻有意识地修炼自己，才真可谓路漫漫其修远。