易经忠告：一个人越来越有福的两个“祥兆” 有一个 就值得恭贺
《易经》自古以来就被称之为是"大道之源，群经之首"很多不明就里的人觉得这样的说法夸张了，你会这么认为只能够说明你还没有参透《易经》之中的大智慧。
孔子在晚年时候研究《易经》，为了参透《易经》的奥妙，孔子反复阅读，就连竹简的牛皮子都被磨断了好几次。
易经忠告：一个人越来越有福的两个“祥兆”，有一个，就值得恭贺
世上的很多人，从内心中都向往着自己能够过上富贵荣华的生活。有这种想法，并不是这个人就贪恋富贵，而是一个人正常的进取之心。我们的人生能够有所追求，才能认识自己的不足，找到努力的方向，而且持之以恒地付出努力。在奋斗的过程中，就能不畏艰险，最终历经挫折的磨砺，终于取得自己想要的成功。
“生而有钱，并不是富贵，通过自己的付出，所换取的富贵，才称得上拥有贵气。”这是南怀瑾大师留下的智慧箴言。对于我们普通人来说，勤学和吃苦，就是一个人贵气来临的二个祥兆，有一个也很好，若全中，就太恭喜了。
勤学
我们虽然总是说，人与人之间没有三六九等，大家都是平等的关系。但是依然有些人，在他们的思想中，看人的时候往往会产生偏见。如果是一个富有的人，他什么都不做，他的财富就会不断升值，我们就会羡慕他们。如果一个人，可以不用付出体力劳动，只是动动脑子，就可以赚钱，我们就觉得他们的工作非常体面。
但是如果一个人，每天要付出很多辛劳，才能养家糊口。我们表面上会体谅甚至可怜他们，但是内心中却会觉得这样没什么出息，不会有远大的前途。虽然很多人并不会看不起他们，但是也绝不希望自己成为这样的人。
南怀瑾大师说过：“一个对勤奋有偏见的人，他也无法得到勤奋的回报。”这句话其实有很深的道理。对于我们大多数普通人来说，人生从来都没有轻而易举的成功，有的只是勤学苦读之后的成才。
所以说，勤学就是一个人贵气来临的祥兆，如果你也有，就要恭喜了。
吃苦
世人往往都会有一种误解，很多人看到富贵的人家，每天都衣食无忧，甚至过着锦衣玉食的生活。他们家中的子孙后代，可以什么都不用努力，就拥有自己想要的一切，于是我们理所应当地认为，这就是人生最大的福气。其实，现实并非如此。
俗话说：“富不过三代。”富贵的人家，有数之不尽的钱财，而且钱又会生钱，这样的家庭怎么会败落呢？老祖宗总结这样的俗语，是不是说错了？
这样说当然没有错，这都是从现实生活中总结出的经验。富家子弟虽然生来就享受荣华富贵，但是他们也会因此而变得不思进取。一个人失去了奋斗的动力，就会越来越怠惰，最终一事无成。当他们失去自己家庭显赫的背景之后，只会得过且过、随波逐流，变得越来越平庸，甚至碌碌无为的度过一生。
司马光给家族的子孙留下一句家训，这样说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”当富贵人家的子弟，过关了奢侈的生活，就无法再适应俭朴的日子。他们的欲望会越练越大，人就会变得越来越不知满足。拥有了之后，还总想要更好地，总想把天底下所有的便宜都占完。但是人心不足蛇吞象，最后一定会为了争夺利益，而跟别人产生各种纷争，为自己招惹莫测的祸患。
所以说，富贵人家的子弟，并不值得我们羡慕，反而存在巨大的风险。只要他们做出一些败家的举动，就有可能导致整个家庭的衰败。对于贫苦的人家来说，虽然必须靠勤奋努力才能维持生计，但是一个人只要能吃苦，就能让自己得到越来越多的收获。在日积月累之下，这个人也会越来越有出息，最终变得富裕起来。
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”讲的就是这个道理。靠吃苦变成一个尊贵的人，我们不仅更加心安理得，而且任何人也抢不走我们拥有的一切。所以这样才是一个人有贵气的祥兆，我们一定要重视了。
勤学的人，贵在饱读诗书，不仅胸怀抱负，而且有远见卓识，这种人才能早日成才。吃苦的人，贵在历经磨难，不仅意志坚定，而且不会骄纵而致祸，这种人才能做成大事。勤学和吃苦，就是一个人贵气来临的祥兆，有一个也很好，若全中，早晚发达显贵，恭喜了。
几千年来，《易经》在政治、经济、军事、天文、地理、人文、科学、哲学等领域被广泛使用，所以被认为像天书一样难以理解。这里面最大的魔力，就是经过时间的检验，现在依然还能够指导我们的生活。
国学大师南怀瑾曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博；马云更多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早。”李嘉诚称易经智慧受用终身，易经中“自强不息，厚德载物”一直是他的座右铭；
但是，很多人觉得原版《易经》上文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。 我把这本原文翻译对照版《易经》推荐给你们，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗的白话文，在书中领悟到许多古人的智慧。
在尊重原著内容的基础上，复原最真实的《周易》，结合实例教学如何分析问题，《易经》64卦已经不再是符号的象征，而是让我们理解、学习、使用的大智慧，真的让我受益匪浅。
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