唐僧身世坎坷 生父成迷？浅析吴承恩写作手法的现实意义

《西游记》是明朝吴承恩写的一部古典神话小说，主要内容讲的就是大唐高僧玄奘带领孙悟空、猪八戒、沙和尚等徒弟去西天求取真经的过程。世人对《西游记》这本书的评价是相当高的，将其称为中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

建国后《西游记》被列为中国古代四大名著。后来，更是成立了中国西游记文化研究会，可见这本书的魅力。《西游记》小说与后期制作的影视剧不同。由于是讽刺小说，所以它里面的寓意十分深刻，需要我们逐字逐句的去理解。

说起《西游记》，每个人都有自己的观点。最常见的就是喜欢孙悟空的勇敢，讨厌猪八戒的懒惰好色，欣赏沙悟净的真诚踏实。而对于唐僧，则一致的认为这个家伙既没用又怕事，还多次冤枉孙悟空。

所以，对唐僧不喜欢的人居多，但是想要真正的了解《西游记》，首先就应该读懂唐僧，因为《西游记》的一切都是从这个老和尚想去取经开始的，而唐僧也是《西游记》里从出生就是悲剧的人物。

我们看《西游记》会发现，无论是孙悟空，还是猪八戒，他们每个人都有出处，孙悟空是来自一块石头，猪八戒一开始就是天蓬元帅。他们的灾难是以后出现的。但是唐僧不同，他的灾难是一出生时就有的，而这一切都要从唐僧的出生之谜开始说起。

一、玄奘的生父并非大唐新科状元陈光蕊？

按照86版影视剧《西游记》的讲述，唐僧本名叫做江流儿，他的父亲是大唐新科状元陈光蕊，母亲是当朝宰相的亲女儿殷温娇。这样的人物背景也是最为人熟知的，而且也是最被广泛认可的。

而为什么说唐僧的生父另有其人呢？这一点我们需要在《西游记》原文中寻找几个数据信息。

《西游记》（第八回）中记载到：丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵。二人同携素手，共入兰房。次日五更三点，太宗驾坐金銮宝殿，文武众臣趋朝......太宗就命为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。

从这段话中，我们要弄明白两个重要信息：欢饮一宵和次日五更三点。查阅资料后，我们发现古代五更为早上的三点至五点，而五更的第三点，约是早五点十分左右。而前文提到的欢饮一宵，起码陈光蕊和岳父喝酒到深夜，也就是半夜12点左右。

因此，在我们忽略掉陈光蕊的酒量、宽衣洗漱、次日上朝准备等因素后，陈光蕊和殷温娇满打满算相处时间为5个小时左右。最后，唐太宗要求的是即令起身，也就是立刻就走的意思。所以陈光蕊从遇见殷温娇到离开长安也就2-3天。这是第一个数据信息。

同样在（第八回）中提到：正是暮春天气......光蕊便道回家，同妻交拜母亲张氏......在路数日，前至万花店刘小二家安下，张氏身体忽然染病......光蕊道：“此店已住三日了......孩儿意欲明日起身。张氏道：你两口儿先上任去，候秋凉却来接我......途路艰苦，晓行夜宿，不觉已到洪江渡口。

这段话中，我们要看清4个数据：暮春指的是春天的最后一段时间，也就是农历的三月，这是陈光蕊他们回家的时间。接下来就是数日，这就说明时间不久，也就是几天。

再往后张氏得病的三日后，陈光蕊急着走了。陈光蕊与殷温娇走的很快，原文中用的是“不觉”一词，这也证明了路上时间并不久。这是第二个数据信息。

从这两个数据信息中，我们发现按照陈光蕊母亲张氏的话，陈光蕊和殷温娇从离开她上任到回来接她。这个时间段是从暮春到秋凉，也就是农历的三月到九月左右，时间为6个月左右。

陈光蕊踏上洪江渡口的船后，晚上就遇害了。所以唐僧的父亲陈光蕊这个时候就结束了，而母亲殷温娇也被水贼刘洪霸占。

《西游记》（三十七回）记载了一段话：三藏道：当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。

这段话翻译过来就是说，唐僧的父亲陈光蕊被杀害后，母亲被霸占了，又过了三个月生下了唐僧。所以，第三个数据信息浮出水面了——经三个月。

根据妇女怀孕正常的时间来看是十个月左右，那么减掉陈光蕊遇害后的三个月。从正常情况来看，七个月之前，殷温娇就怀上了唐僧。陈光蕊登上洪江被害的时候肯定没有到张氏说的秋凉，按原文的意思估计还是在暮春，往前推七个月的时间，陈光蕊不认识殷温娇。

所以，通过三组重要数据信息综合分析。殷温娇怀上唐僧是在认识陈光蕊之后，因此判断陈光蕊并不是唐僧的生父。

二、唐僧的生父究竟是谁？

唐僧的生父是谁，在原文中并没有描述。但是，要想知道唐僧的生父究竟是谁，必须搞清楚殷温娇到底对谁不一般，对谁最特殊。只要锁定这个人，基本上也就明白了唐僧生父的来历了。

《西游记》（第八回）中记载：那贼把船渡到南岸，将船付与李彪自管，他就穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了......光阴似箭，日月如梭，不觉江流年长一十八岁。

从这段记载中，我们要弄清楚殷温娇陪伴刘洪了多少年？按照原文描述，殷温娇屈身侍贼到抛弃唐僧，再到唐僧长大至少过去了18年在这18年间，试想一下，刘洪作为杀害殷温娇丈夫的凶手，殷温娇的儿子也因刘洪被殷温娇抛弃。

如果殷温娇真的十分痛恨水贼刘洪的话，会有多少次机会杀害刘洪呢？可以说不计其数，夫妻之间同吃同睡的，能没有机会吗？所以，殷温娇并不是杀不了刘洪，而是她不愿意。

除此之外，还有离奇的地方。

《西游记》（第八回）记载：那刘洪睁眼看见殷小姐面如满月......陡起狼心......他就穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了。

我们光看前半段的话，原文中说“陡起狼心”，也就是刘洪见色起意，临时起了坏心思。那么一个临时起了色心的水贼会在之后从容顶替陈光蕊，带着殷温娇去江州赴任吗？这显然是有逻辑有准备的行动啊，而不是临时仓促决定的。

之后，刘洪到了江州以后干了什么呢？

（第八回）记载：所属官员，公堂设宴相叙。刘洪道：“学生到此，全赖诸公大力匡持。”属官答道：“堂尊大魁高才，自然视民如子，讼简刑清。我等合属有赖，何必过谦？”公宴已罢，众人各散。

这段话很好理解，但是疑点丛生。唐朝时期虽然国富民强，但也不是人人可以读书的。而刘洪作为船夫水贼，官场上的话说的滴水不漏。这一点可能吗？这就好比一个拾荒者到了科学实验室，居然会做科学实验一样。

后面唐僧寻亲之后，跑去找自己的外公报仇。按理来说，作为一朝宰相弄死一个地方官员很简单。只需要奏请皇帝，皇帝下旨就可以了。但是，在第八回里的描述可不是这么简单。

原文记载：丞相道：“夫人休得烦恼，来朝奏知主上，亲自统兵，定要与女婿报仇。”......唐王见奏大怒，就发御林军六万，着殷丞相督兵前去。

看见这阵仗了没有？在唐太宗时期丞相捉拿一个江州州主还要带兵6万。而且从后面原文的记载来看，江州的军事力量也不在刘洪手里。所以，可见丞相害怕的并不是刘洪，而是刘洪背后的势力。加上刘洪深谙官场之道，我们就此可以推断刘洪是某一位朝廷大臣的亲属。

我们再看看《西游记》（第八回）里还有刘洪说过的一句话：刘洪一把抱住道：“你若从我，万事皆休；若不从时，一刀两断！”这句话其实很有内涵，很多人都认为刘洪的意思是殷温娇不和他好，就一刀砍死她。

我们平时看见色起意的人在下手的时候，会不会说：你不和我好，我就杀了你之类的话？肯定没有吧，这些歹徒要么是打晕女性，要么是千方百计不让女性自杀。如果理解成刘洪说：你不和我好，我就杀了你。这个意思就显然不符合施暴情况。

再者，“一刀两断”这个成语出自宋朝释普济《五灯会元》和《朱子语类》，意思是坚决断绝关系。吴承恩是明朝的人，能写出《西游记》的人会不懂成语而乱用？我们看《西游记》会发现，每一句都是经过精雕细琢的。所以，刘洪的意思是殷温娇不和他好，就断绝了来往。

而（第八回）原文记载：那小姐寻思无计，只得权时应承，顺了刘洪。从这段不难发现，殷温娇听了刘洪说“一刀两断”后就没了想法了。殷温娇并不怕死，陈光蕊死掉后她想跳江。后面复仇后，她也是从容自尽。所以她并不是害怕死，而是害怕刘洪和她断了关系。

我们在前文也分析了殷温娇怀上唐僧是在很早之前。殷温娇贵为宰相千金，平日里能交往的也只是达官贵族。而刘洪背后势力庞大，又懂得如何做官，可见也是权贵之后。

并且，殷温娇在18年内并没加害刘洪，在原文中也并没见刘洪对殷温娇不好。一个见色起意的人会如此专情？所以刘洪与殷温娇是有感情基础的，不然殷温娇也不会在听到刘洪要断绝关系后寻思无计。综上分析，刘洪就是唐僧的真实父亲。

三、唐僧的出生为何如此坎坷？

唐僧之所以出家，是因为在唐僧还没有出生的时候，自己的父亲陈光蕊就被水贼刘洪杀害了。而自己的母亲为了保护自己，不得已屈身侍贼。后来唐僧出生以后，母亲殷温娇便将唐僧放在木盆里顺江飘走，后来唐僧被金山寺法明和尚救起，过了18年后，这才剃度出家。

唐僧坎坷的出生是偶然吗？并不是。

在第八回中记载：耳边有人嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你......日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”

这段话提到了两个人，一个是南极星君，他负责送唐僧到殷温娇的身边，而另一个就是观音菩萨，她负责颁发“法旨”，具体策划。

可见，殷温娇怀上唐僧的时间、地点和日后的安排都是观音一手策划的。观音既然能做到这些，也知道日后的发展，能不知道唐僧出生的坎坷吗？所以，可以说，唐僧的出生包括后来的复仇，刘洪与殷温娇先后死去都是观音知道的，也是她精心安排的。

我们知道《西游记》共有81难。每一难都是佛教策划好的，而观音就是编剧兼导演。从第一难到第四难讲的是唐僧，分别是金蝉遭贬、出胎几杀、满月抛江、寻亲报冤。可见，唐僧的出生是被安排好的。为什么要这么安排呢？

1. 取经需要唐僧。

不管佛教取西经的想法多么的成熟和宏大，都需要一个人来具体操作。这个人既不能是道教的人，也不能是一个普通人，所以唐僧就是一个最合适的人选。他前世是金蝉长老，投胎到凡间来具体实施。所以，佛教必须安排好唐僧的出生，这就好比演电视剧，主人公的登场必须要导演安排好。否则后面的剧情就会受影响。

2.唐僧必须了断尘缘。

按照第八回记载，唐僧形式上出家是在自己十八岁，而之后寻亲后却干了一件佛教不容的事。原文记载：丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊。看见没，唐僧他们活活挖了刘洪的心肝，而唐僧居然没有阻止，也没有同情。

我们都知道后来取经的唐僧的心慈手软，踩死一只蚂蚁都要阿弥陀佛。可见，唐僧这时候并没有在思想上剃度。刘洪死后，殷温娇不久也死了。第八回写到：后来殷小姐毕竟从容自尽，玄奘自到金山寺中报答法明长老。

这个时候唐僧的母亲殷温娇死了，按我们的推断，他的生父刘洪也死了。所以唐僧经历大悲大痛，失去了父母双亲，了断了俗世尘缘，在思想上四大皆空，成为了合格的佛门弟子。

3.印证如来的观点。

（第八回）原文讲过：如来讲罢，对众言曰：我观四大部洲，众生善恶，各方不一......但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人向善。

如来的观点是唐朝所在的南赡部洲很多人贪财好色，喜欢杀戮，所以要向其传经。唐僧的生母殷温娇在唐朝未婚先孕，又一女侍二夫，而刘洪未婚却弄大了殷温娇的肚子。后来在洪江杀害陈光蕊和书童，可见贪淫乐祸。

作为取经的第一人选唐僧，他的父亲母亲都是这样的角色，何况其他的人呢？这就是对如来观点的印证，也是为后期取西经提供了合理合情的舆论氛围和理论依据。

小总结：

唐僧是《西游记》中的人物，他是如来西天取经必不可少的一枚棋子，所以必须用不可思议的方式登场。这也是中国古代文学艺术的手法，每当大人物出生必有不一样的地方。唐僧作为佛教的一员，他的出生就必须是四大皆空，了无牵挂。所以，唐僧的出生必定坎坷无比，充满心酸。

四、浅析吴承恩的“写作手法”给予我们的现实意义。

1.顺应规律发展。哲学上讲规律是客观的、普遍的。规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。唐僧的出生是佛教一手安排好的，他的人生轨迹已经被固化，而他只能沿着上天安排好的规律发展。我们现在也要讲规律，要按照人与自然和谐相处的规律来发展自己。今年爆发的疫情从一定程度上就是个别人破坏了自然生态系统和规律。本来野生动物与人秋毫无犯，但是却有人想去品尝野物的滋味，而导致病毒感染。所以，顺应自然规律发展不是消极思想，而是充满智慧的发展方式。

2.遇事不可强求。唐僧在沿江飘下后也许会沉江、搁浅、遇见他人，但他却遇见了金山寺的和尚，这就是唐僧的缘分。我们现在很多人喜欢强求自己，有时候就不是自己能干的事情非要去干。其实，我们完全可以做自己适合做的事情，不去强求什么，只要努力就好。这样也乐得自在，也许反而会做出一些成绩。

3.时机重于一切。唐僧在金山寺待了18年后，他的恩人法明才把血书给他。法明知道早日给唐僧，唐僧也没有能力去寻求复仇，还徒增伤感。所以在成年以后给最合适的。我们现在做事情也应该懂得时机的重要性，做事不能莽撞，需要寻找合适的机遇。

结语：

《西游记》虽是一本小说，讲的是神魔鬼怪之故事，但它毕竟是以现实为蓝本。所以读《西游记》要仔细体会，而不是饭后消遣，读懂了这本书就明白了人世间的五味杂陈。懂了吴承恩想讲述的世界，也就懂得如何在世间行走。