志足而言文 情信而辞巧 文章思想与情感是真的很必要吗？

看《文学雕龙.征圣》中

“然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣”

含义为：“由此可见，思想要充实而言辞要有文采，感情真诚而文辞巧妙精美，这些就是写作的基本法则了。”

在这句话中对于写作的基本法则，提出了这样两点：

1、文章之思想

2、文章之感情

在我们写文章的时候，对于思想与感情的重要性，大多是非常认识到其必要性，而为何这两者如此重要，在这篇文章里，它是这样来论述的。

为了写文章的基本法则和态度，作者根据圣人之见解，成就功业以及个人修养这几点得出：“志足而言文，情信而辞巧”这样的写作法则。

在文章下半部分，有写到关于文章的繁杂、详略、浅隐与显现，这些都是在具体的文章书写中所运用的具体的方法，

而这样的方法，作者为什么要如此明晰的来列出呢？它有什么作用呢？

一、文旨之方向，思想之重要

在这一大点上，其实是一种文章思想与人的思考路径的一种点名，无论文章的具体言辞是多精巧，华丽，最终还是落实在思想之上，这就好像无论我们又穿着多么华贵的衣服，最终还需要落实在内在的思想与头脑的知识中，否则就沦为我们常说的只是“花瓶”。

在文章的书写上，思想之重要就如我们的内在一样，期间可以看出主旨文意的深度，也是决定这篇文章到底对他人来说是耗费时间还是让人有所获得的一篇佳作。

在现代自媒体写作非常盛行的状态下，每一天每一秒都有无数的文字被人们做敲打与输出到网络中，无数的文字在不断的涌出，看似信息繁杂，然而我们需要的除了是一一去看着这些文字或思想，其实更是一种对其精要思想的理解与具体的删选。

就如很多现代人所说，我们缺乏的并不是具体的知识，而是去学习这些知识的时间，每个人的时间和精力是有限的，因此有一个方向的主旨，以及具体的思想脉络，是对文章的一种具体的指引与明细。

也是对于他人阅读文章的一种尊重，言之有物，恰恰是写文的最重要一点。

二、情感之渗透，文章之神韵

对于文章的写作，很多人看似写的内容繁多，也确实是非常的华贵，看似并不缺少内容，但是在很多时候却并不能让人那么引人入胜的去阅读与思考，很大程度上，是对于感情真挚的描述的欠缺。

有人会问，感情投入，是每个文章都需要吗？

这是个非常好的问题，在什么样的文章需要有感情深入，还是必须要平整理性，严谨大方吗？

这是从文章的类型和场景来辨别，在我们排除必须要一板一眼，非常庄重的场合，大部分文章是都需要用感情深入来进行书写。

为什么要这么说呢？

在文为心声这样的观点之下，任何用心写作的文其实大都都带有作者独有的真心的投入，而这种真心真诚的情感投入，恰恰是一种可以被人感知的能量感，而这种能量感，与情感的共鸣，恰恰是能够让读者能够感同身受，而又心生赞叹的首选。

也因此，文章情感的投入是非常重要，恰恰一篇文章神韵的体现，感情的真挚可以弥补写作文辞的部分欠缺，这在阅读中常有体验。

三、具体技法之浅述

在具体说明了思想与情感的作用之后，具体写作中，哪些需要注重的点，可从《文学雕龙.征圣》中窥的一二，其中关于文章的“繁、略、隐、显”，以《礼记》《豳风·七月》《离卦》《易经》《春秋》中不同的表现手法，去看待繁复，简略，隐晦和明显的具体的区别。

也因此而得出

“故知繁略殊形⑥，隐显异术，抑引随时，变通适会，征之周孔，则文有师矣。”

意思为，所以根据上述的意思，我们得出，文章在表现手法的繁复，简略，隐晦和明显的去呗，对不同的文体和不同的手法，或者对其恰当的根据时机和具体情境转变，灵活运用，如果以周公、孔子的文章作为标准，那写作上就有老师了。

在这里我们不对周公孔子文章进行论述，但从作者的观点中可以看出，他对于写作中具体的叙述手法还是有所侧重的，他是从圣人中的文章进行举例并进行推崇描述，而对于我们今天的写作者，如何从这些总结的道理与手则中，找到属于并适合自己的文风文道就非常重要了。

为此我们进行细细的品读也是对我们自己有做助益的！

无论思想与感情，这都是我们在阅读与写作中需要尽力去关注和觉察的，“

“志足而言文，情信而辞巧”，愿我们都在学习之，并应用之！