严谨的创作态度令人叹服 名人们焚稿毁书的故事四则

曹操观沧海画像

一丶曹操焚稿

三国时的曹操，在总结古代事事家的经验和自己指挥作战的实践基础上，写了一本10余万字的軍事著作《孟德新书》。有一天，西蜀的張松读了这本著作，当面向曹操提出意见，说书中的某些观点并非创见，而是古代一些大軍事家早就谈到过的东西。曹操大吃一惊，马上就把自己的这部《孟德新书》烧掉了。因为他觉得自己虽然没有抄袭前人的见解，但写出来的东西仍然跳不过去老套子，等于跟在别人的屁股后头走，这样的文章是没有多大价值的。

二丶夏侯湛毁书

晋朝初年的一天，著名文学家、历史学家夏侯湛突然把他经过多年辛苦撰写的《魏书》初稿毁掉了，这是怎么回事呢？

原来，西晋开国以后，陈寿丶夏侯湛等人都在分头撰写前朝的历史。在夏侯湛写出《魏书》的初稿后，得知陈寿也写出了《三国志》六十篇。当时，有人阅读了《三国志》，认为陈寿"善叙事，有良史之才"。夏侯湛赶紧找来《三国志》读了，发现确实比自己的《魏书》写得好，于是，他当即把未问世的《魏书》毁弃，并放弃继续写《魏书》的打算。

《晋书》上说，夏侯湛"幼有盛才，文章宏富，善构新词"，曾"著论三十篇，别为一家之言"，在文史方面造诣都很高。他毁《魏书》，并不是《魏书》粗制滥造，而只是由于比不上陈寿的《三国志》。从这里可以看出他治学的严谨态度。

三丶王安石撕稿

著名宋代文学家王安石写作极为严谨，决不作随声附和丶人云亦云的文章，也不把不满意的作品拿出去给人看。他还特别看重文章的独创性，如果发现自己的作品和别人的有了雷同，宁可毁掉，也不"滥竽允数"。

有一次，一个名叫刘贡父的文人，特来拜访当时的"参知政事“王安石，正赶上王安石吃饭。家人把他领到书房等侯。贡父随手翻阅桌上王安石写的一篇《论兵》的文章草稿，看后他想: 我是王安石的下级，擅自进入他的书房恐有不妥，于是就转移到另一间屋里等侯。

王安石画像

王安石吃完饭，把贡父请到书房，寒暄一番后，就问贡父: "您最近写了些什么文章？" 贡父随口回答说: "写了一篇《兵论》，还是个草稿。" 王安石惊奇地说: "噢，主要内容是什么？” 贡父就将刚才看到的王安石文稿的意思说了一遍。王安石不知道贡父跟自己开玩笑，以为贡父真的写了一篇这样的文章。听后沉默了一会儿，便把桌子上那篇《论兵》的草稿拿起來撕掉了。

果戈里像

四丶果戈里焚剧本

果戈里是十九世纪俄国著名的作家，一生中写了大量小说和剧本。他十分重视作品的修改，不到自己完全满意时就决不把作品送出去。

一天，他写成了一个剧本。送出去之前，他特地把当时著名的诗人茹科夫斯基老人请来，征求意见。午饭后，果戈里让老人安坐在椅子上，自己便念起剧本来。茹科夫斯基起初认真地听着，可是后来就打起瞌睡来了。果戈里一看，停止了朗读，对诗人说: "本来我是想听听你的意见的，但你的瞌睡就是最好的批评了。” 说着，他干净利索地把剧本投入了火炉中。茹科夫斯基大吃一惊。他连忙向果戈里解释，说自己年纪老了，又有午睡的习惯，每天午饭后都无法抵御睡眠，并非剧本不好的缘故。但这时已经来不及了，老诗人十分遗憾。可是，果戈里并不懊悔，因为果戈里在作品不能完善地表达他的意图时，往往就这样把文稿付之一炬。他先后焚烧过小说《海士曼》丶《第三役的乌拉基米尔》及《死魂灵》第二部中的一部分初稿和二稿等等。

果戈里像(中间)

他从不愿意敷衍地把不夠成熟的作品塞给广大读者，因而成为人们尊敬的著名作家。