关于白茶 这可能是一篇颠覆你认真的文章！
丨本文由小陈茶事原创
丨首发于百家号：小陈茶事
丨作者：村姑陈
《1》
陈村姑自小就很祟尚魏晋的风流名士。
原因无他，唯大英雄能本色，是真名士自风流。
成年后喝白茶，每次喝到白毫银针，无论是2013年的，还是2017年的，闭上眼细细啜饮的那一瞬，魏晋那些人，如电影般从眼前放过。
阮籍，嵇康，谢安........
他们与白茶，在灵魂层面，无缝交织。
阮籍的达观，嵇康的清峻，谢安的恬淡，都能在白毫银针中找到踪迹。
白毫银针初饮时的清雅，是嵇康般的“越名教而任自然”。
白毫银针中段的浓、稠、滑，是阮籍般的“无为”、“齐物”。
白毫银针末端的清淡与朴素，是谢太傅般的宁静致远，一生只为一战成名。
魏晋名士多才，为政治故，又多避世隐居。
白毫银针内蕴丰富，白毫营养卓绝，却将一切高潮，激昂，张扬，缩印在一杯温润的茶汤中。
表面是波澜不惊，内底里却是别的洞天。
丰富而内敛，恬淡而从容。
是喻魏晋名士，也可喻白茶。
《2》
喜欢词的人，是绕不开宋朝的。
李易安，苏东坡，辛稼轩，晏几道，柳三变，陆放翁.......
随便挑一个人出来，都能震倒文坛半壁江山。
他们的作品，随便挑一句出来，便惊起我们内心的雄心万丈。
生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。——李易安
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆放翁
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。——辛稼轩
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——苏东坡
这些激烈的，猛风暴雨般的文字，令村姑陈在一个暴雨倾盆后的夏天傍晚，对着江边天空的火烧云，猛浮了一大白——白牡丹。
昨天的文章里写过，与秋茶对比着喝，春茶的口感，更加激烈，更加的有掠夺性，攻击力，穿透力。
它就像龙卷风肆虐过，你满口，满心，满腔的愁绪，烦闷，不羁，统统被一扫而光。
留下的是阳光明媚，是天高云淡，是雨后初晴，是春风十里。
这般激越的风情，发生在柔美的白牡丹身上，便如同李易安一介女流，却能写下“生当做人杰，死亦为鬼雄”，这种角色上的反差，更令人景仰。
宋人的精致，宋词婉约背后的豪放，便如同白牡丹柔美的身姿里，蕴藏着的那股超群的力量——能让所有的茶，在你的舌面上黯然失色，只记得白牡丹的花香，在口中荡漾。
《3》
霍去病是中国历史上的一个谜，鲜活的，充满神秘感的谜。
他年轻轻便灭掉了匈奴——这匹在大汉边境威胁了几十年的野狼。
他创造的，是中华民族对外历史上最值得辉煌炫耀的几个瞬间之一。而在这之后，他却如同流星一般滑落，坠入深海。
仿佛喝秋季的寿眉，有立秋，有白露，有寒露，这几个节气采下来的茶，各自带着秋霜的凝重，秋露的晶莹。
霍去病横刀立马在鄢支山的画面，那芦苇飘摇，野草萧瑟，喝一杯秋白露，方能领略这“将军百战死，壮士十年归”的意韵。
曾经喜欢过李广，因为那句有名的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
文学果然有美颜功效，李广这位老是在沙漠里迷路的老将，虽然勇猛，打过的大胜仗却屈指可数，然而到了诗人笔下，便成了护佑一方的神祗。
后来才知道，在李广之上，还有一位少年英雄，匈奴人称的“战神”，霍去病。
知道是他让汉朝的公主免于和亲的命运，知道是他和舅舅把匈奴打败，从而分裂成五部，自汉之后，匈奴再也没有恢复雄风。
曾经的草原之王，彪悍的匈奴，就这么被打趴下了。
这种歇斯底里的气势，像极了秋白茶的风骨。
犯我疆者，虽远必诛！
《4》
究竟什么才是白茶的风骨？
是柔美，还是淡泊，还是霜红？
没有答案。
一千个人看莎士比亚，能看出一千个哈姆雷特。
一万个人喝白茶，能喝出一万种感悟。
风，是风流，是风韵，是风采。
骨，是骨气，是气节，是铁骨。
刚直不阿，柔情似水，表面平静而内里波涛汹涌，历尽千回却百折不挠，这就是白茶传递的精神。
也是白茶的风骨！
题记：
其实不太想写这种抒情的文字，尤其这还是一个只要有人会打字就敢自称拥有文化基因的时代。
在这样一个百家争鸣，百花齐放的年代，喝茶，成为一种释放的方式。
我们不能像郑爽那样放飞自我，那就喝茶吧。
古龙说，酒是一种壳子，可以让人钻进里面。
村姑陈说，茶也是。
喝过白茶之后，特别是喝过不同年份，不同季节，不同形态的白茶之后，心里对白茶，不由得升起一股难言的情愫，最终，它演变成我的乡愁。
自此之后，在有白茶的地方，就是我心灵的故乡，可供停歇，驻留，补养，出发，是起点，也是归宿。
于是，几经考虑，还是决定写下这段与白茶、与人生感悟、与未来、与情怀相关的文字。
不为抒发，不为感怀，只为纪念。
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