我用我的手写我的心 如何提高写作水平?如何树立正确的写作观?
案例:
宋人李廷彦写了一首长诗来表达自己的心意,并送给他的上司看,请求指教。上司读到里面一联: "舍弟江南殁,家兄塞北亡” (弟弟、哥哥分别在江南、塞北死去),非常感动,深表同情,说: “没想到您的家里遭受了这样沉重的灾祸!"李廷彦忙恭敬地回答: “其实我家没有这回事,不过是为了追求诗歌对仗工整、漂亮才这样写的啊!”上司听了以后哭笑不得。后来有人知道了这件事,就用嘲讽的语调为李廷彦续写了两句:“只求诗对好,不怕两重丧。”
上面的事情发生在宋代,这可是闹了个天大的笑话!为了追求文字的漂亮,为了追求所谓的诗句的感人力量,这位李诗人居然忘记了最根本的一点,那就是文学作品必须表达生活中的真情实感才能做到动人,否则的话,再漂亮的诗句也是徒有其表,再“感人”的情节如果是生造的,也必然会贻笑大方。
因此,我在这里呼吁、提倡大家注意在平时写作的过程中,写出自己的所思所想,写出自己的真情实感。只有养成记录真实生活的习惯,只有树立“我以我手写我心”的正确写作观,我们的语文学习才能迈向健康的道路。
所谓的“我用手写我心”,就是指在大家平时写作的过程中,笔下流淌的内容,一定要是自己在生活中所感和心中所想的,而非凭空捏造或者无病呻吟。只有真实的思想才更感人,只有真切的情感才能引起深深的共鸣。大家可能会有疑问,为什么文章一定要遵循这样一个标准才算得上好文章呢?
我们可以从以下几个方面来探讨以下问题的答案。
首先,从文体的角度来看,大家平时所写的记叙文,取材于生活中的人和事,比如某位亲人或者同学,某次班级活动等等,都是属于散文的范畴。散文的任务就是表达现实生活中的种种细节,描绘现实生活的各种滋味,从而实现对思想、情感的记录,对生活之美的发现。
接着,对于一个作者而言,记录真实的思想和情感是一种对生活负责的态度。在生活中我们常常遇到令自己感动的小事件,遇到让自己烦恼的小挫折,遇到使自己开心的一瞬间,这些,如果不记录下来的话,也许随着时光的流逝,我们会把它们忘记。对于生活来说,这是多么遗憾的事情!任何一个生活的有心人,都有提笔写出它们的义务。
最后, 自己的作品写出来,总会存在一定的读者。你的作文,读者可能就是老师、同学或者你的亲朋好友。对于读者而言,读作品的目的在于找到有共同话题的人,有情感共鸣的人。真情实感是让人动容的最好材料,特别是,当你的作品里写到了一群人生活中的普遍情感的时候,这种共鸣就更加明显了。而这,和作品本身对真实生活和人情人性的关注、采撷和描绘是分不开的。
这么说过了以后大家又要问了,怎么样才能做到在生活中表达真情实感呢?其实,对于初学写作的你来说,这并不算一个太难的问题。南宋诗人陆游有两句诗说得很好: "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”意思是说,写诗(其实是做任何事情),纸上谈兵都远远不够,认真去实践就可以啦。“我以我手写我心”的写作观的真正树立和实践,也需要大家拿起笔认真去体会个中奥妙。在这里给几点建议。
首先,注意积累生活细节和点滴感受,做生活的有心人。能够做到“写我心”,大前提是“我心”中要有东西可写。心中的情感不是凭空而来,它来自现实生活。只有平时对现实生活注意观察、积累,随时记下一些可贵的素材,成文才能做到“下笔如有神”。俄国作家契河夫有次在街上听到一句妙语,又没有带笔,就立刻用一个烧焦的火柴棍记下了它。我们手里也要随时有一根契诃夫的“火柴棍"。
其次,妙语警句不等于思想情感本身,在积累了一定量的生活素材以后,我们还要学会进行思考、熔铸、冶炼,把原始材料转变为在文章当中所表达的充实内容。因而,进行独立思考、体会生活中的哲理和情感,表达对生活的独特见解是非常重要的。
日本作家粟良平的《一碗荞麦面》是很有名的作品,虽然战后经济萧条的时代早已经过去,其他国家的读者未必都经历过这家人的困难日子,但是对于普通人来说,亲情总是存在的,相依为命总是能被理解的,战胜困难的决心也总是能被感受到的。正是因为作者能够通过一家人共吃一碗荞麦面这一普通事件(生活素材)而抓住这些质朴而又共同的情感元素(提炼),使得不同时代、不同国籍的读者们都能被这篇散文深深感动,引起共鸣。
再次,要注意文章的“文质兼美",特别是注意文章首先得有充实的内容、真切的情感,然后才是美丽的句子。你的文章可以因为朴素而美丽,但也可能因为过分追求华美的形式而显得浮夸。真情实感的表达其实不需要太多的技巧,只要文从字顺、清楚明白就可以了。那些“为文造情”的做法,实际上是损害了文章的内容本身,忽视了真实情感的感染力,而只注重形式了。
反过来,对于文章的作者而言,如果在写作的时候只注意文辞技巧,只注意编造故事,而不注意对生活本身的体悟和赞美,对真情实感的描绘和记录,那不仅对不起自己经历过的大好时光,白白浪费那一片笑声和明朗的心情,同时更对不起美好的生活本身。在散文作品中,鲁迅对儿时生活的真情回忆(《从百草园到三味书屋》),周作人对传统文化的眷恋不舍(《北京的茶食》),郁达夫对故园故国的依依情怀(〈故都的秋》),都说明了,一位合格的写作者,首先应该是一位合格的生活着的人。
最后,祝大家都能在生活的宝藏中自由翱翔,在心灵的海洋里任意撷取,在写作中找到属于自己的珍宝!