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茅盾先生著名散文《白杨礼赞》赏析:永远坚强的伟丈夫

2020-11-20 02:15:01
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茅盾先生的《白杨礼赞》写于1941年3月,最初载同年6月10日《文艺阵地》第6卷第3期,后收入1943年2月柔草社出版的散文集《白杨礼赞》。1940年5月,茅盾从新疆返回内地,途中于西安遇见朱德同志,即同往延安。在延安将近半年的时间里,茅盾一面讲学,一面参观,这不平凡的经历,使他更进一步加深了对解放区抗日军民的了解。回重庆后不久就满怀激情地写下了《白杨礼赞》这篇著名的散文。

托物寄意,借景抒怀是散文、诗歌中经常采用的一种艺术手法,但如何使所托之物与欲寄之意有机地融为一体却并非易事。古往今来,文人墨客笔下的景物大多为春兰秋菊、夏竹冬梅。然而,茅盾却将并不引人注目的白杨树作为抒发情怀的中心,可见其匠心之独用,立意之高远。这样写,一方面十分自然地将西北高原上的平常的物与平常的人沟通起来,另一方面巧妙地把物的自然属性与人的精神世界相融合,于平凡中发掘出不平凡特质,使人、物、情、理合而为一。从而,借助傲然挺立的白杨树,礼赞了坚持抗战的北方人民,礼赞了中华民族所具有的强大生命力和凝聚力。

本文篇幅短小,结构却显得严谨活泼,抑扬顿挫。它以《白杨礼赞》为名,笔墨的焦点自然应集中于白杨,但起笔则以自己的视野为引线,展现的是西北高原上特有的景色,欲扬先抑,过渡自然;中间浓墨挥洒、虚实相间,既精雕细刻白杨树的外形美,又将其人格化,以此来象征北方的农民,此为一扬;接着深入一层,推而广之到对整个民族精神的赞美,又是一扬结尾将木之“高贵”与白杨之“普通”相比较,可说是抑中见扬,似抑实扬。这种环环相扣,步步深入,紧凑中有变化的布局,使文章显得格外精美。

本文在语言上刻意求工。如“扑入”两字,不仅形似,而且富有动态感;四个“难道”的叠用,变直陈句为反问句,增加了行文的生动;“那就是白杨树”与“这就是白杨树”,虽一字之

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