人生仅有三万天 生活很平庸？要学会在读书写作与音乐中寻找闪光

作者说：读书，写作，音乐，是这个世界中最美好的三件事。在读书中，能让自己时刻保持思想的清醒与自觉。在写作中能发现自己的价值与尊严。在音乐中能让人感到自由与温情。当一个人的心灵无法在外部世界中获得宁静的栖息时，当一个人无法从社会中获得基本的人权与尊严时，当一个人无法从生活感到存在的理由与根据时，这三件事给予了他心灵的补偿。这就是贝多芬能够在耳聋的时候，坚持创作，梵高在精神病魔中坚持作画，史铁生在病中坚持写作的原因吧。

生活就是无意义的重复吗？

读书，写作，音乐其实都是一种内向型的生命存在方式，在这个时代里，一个人若想从外部世界中获得永恒极致的生命自豪感太不容易了，现实会把每个人的梦压碎，而成功的人则需要付出极高的生命成本。

所以，若想让每个人都能平等的实现那些所谓的梦，获得自己那些所谓的自豪感，恐怕是不够现实的。

但是，人活着又不能完全的否认自身的价值，每一个卑微的生命都需要得到肯定或赞扬。很显然，这个社会还没有达到让每个人都能自我实现的地步，人人都不得不为这个严酷的现实付出默默忍受的代价。

这个社会的大多数人，无论其拥有多大的理想，可能终其一生都不过是围绕着基本生活套路打转，那些能够让其感到活着与众不同的生活经验可能会随着次数的增多而变得不在那么激动人心。这个时候，人无非是在按部就班的完成一只钟表所完成的动作而已。无论他指在了哪个位置，对他的生命体验来讲都将显得苍白无比。

人们似乎不太愿意承认自己生活的无意义，更不不愿意承认在心理体验上的麻木与无趣。因为这样不仅否定了自己存在的价值，而且否定了他在别人眼中的价值。

如果说生活就是一场不断的为自己的心理制造各种心理体验的过程的话，那么现实本身以及社会本身的局限性就必然给哪些企图通过外部世界来满足心理空白的人打上了休止符。

哪怕是曾经最让你激动的事情，让你重复去做的话，最后只能是做戏般的无趣。在这个时代里，人们不敢承认自己的无意义，原因之一，就是他没有发现自己的所作所为无非都是在重复，或者不敢承认自己的重复。

人们不敢否定自己的重复，因为，否定之后他不知想何处来承载自己的人生。那天，我走进一所大学的教室歇歇脚，正好赶上了一批新生上课。讲课的老师是一个四十岁左右的女老师，很显然，她已经习惯了这些学生，她知道自己现在的讲课已经不再是她当初刚进大学教书的那种状态，当初的激动兴奋已经变的风平浪静，当初的侃侃而谈，已经变成了例行公事。她是一个聪明人，我想她肯定跟我一样反观到了这一点，直到在某一时刻，她激烈发表某一与课堂授课关系不大的现象的批评时，我有幸目睹了她活着的风采。生活就是这样，生命的闪光点往往闪耀在与社会要求无关的地方。

所以，你必须学会找到一种让自己的心灵都保持鲜活的东西。如果年轻的人们认为性可以达到这个效果的话。为了避免让自己陷入无趣、麻木的生活之中，必须借助一种方式让自己脱离这种生活陷阱。读书、写作、音乐在这一点上补救了生命存在的这种困境。

美好生活与婚姻不可兼得？

这恐怕是我无法像常人一样渴望这踏入婚姻的根本原因。因为，当发现与人结婚后，除了能获得肉体上的彼此需要之外，精神活动会随着肉体的束缚而同样会受到囚禁。

人若是要选择婚姻生活，基本上意味着他希望，至少是愿意告别孤独状态。可是，艺术世界并不适合两个人或者多个人，特别是关于艺术创作。

也就是说，孤独与艺术是一枚硬币的两面。又有一面就必须拥有另一面，失去一面就意味这失去了另一面。而艺术是让自己的精神保持自由，心灵保持鲜活的发动机。我打内心情清楚没有艺术将是一种怎样的生活，我也清楚走入婚姻将会意味着什么。

特别是对于一个自认为有点天才特质的人而言，让其步入婚姻，做一个为婚姻而生的人显然有点不合时宜。何止是不合时宜，这简直就是浪费了自己的一身才学。

现在我可以想象步入婚姻的我是一个怎样的状态，为了让自己的女人获得安全感，你必须拼命的赚取足够的金钱，为了打发她的孤独，弥补她的柔弱，你必须陪伴着她，呵护着她。如果她认为你对她还不错，她或许会反过来弥补你一下。

可是，最关键的一点是毋庸置疑，你看似拥有了幸福的生活，可是在很大程度上是属于女人的。对你而言，似乎这些都微不足道。你的存在将是女人的陪衬，关于你的一切只是女人在一起当作无聊的谈资而已。你渴望存在，你渴望不这样平庸的活着，你渴望不再为这些生活琐事所干扰。你连独自思考的空间都会被挤压的荡然无存。读书、写作、音乐的生活会彻底离你远去。

在自己生活的环境中，我一直听不到反婚姻、反女性主义的声音，我不知道，男人是否都愿意充当感情的哈巴狗，还是自己早就已经习惯容忍这一切了。网络上大量充斥关于女性视角的一厢情愿。似乎，自己才是这个世界的中心，一切都是围绕自己而运转的。

男人应该懂得呵护女人，类似观点完全都是女性不独立的表现。莫非女性主义运动带给女人的还是情感的柔弱、高度的自我中心主义？

男人爱女人是出自女人精神自立、温良知性、智慧优雅的结果，而不是那些自怨自艾、自以为是、矫揉造作。多数女人似乎做不到前者，所以，这让我很难果断坚决的选择婚姻。

一个理想的女人与你共同经营鲜活的生活方式，而不是整日靠男人的陪伴来填补她那个空虚的精神。

除非，女人能够像理解一件伟大的艺术作品一样来看待男人们，否则，把自己的精力消耗或者被控制在一个平庸的女人身上实在让人无法接受。除非，你自认为这样做是值得的。世上的女子多半是不解艺术之玄机的人，所以，除非你像王小波一样运气一样好，碰上欣赏自己又懂文学的李银河。

事实上，多半搞艺术的都不会如此幸运，这就必须让他自己做出艰难的选择。选择女人意味这放弃艺术，选择艺术意味放弃女人。这就出现了文化史上的独特现象，伟大的哲学家、文学家和艺术家多数是未婚。

这倒不是因为他们不渴望女人的温存，不需要女人的照料，不需要女人的陪伴，而是他们无法将自己的人生花费在一个以女人为中心的生活之中。

因此，已婚的人不一定是一个平庸的人，一个平庸的人多半是已婚。对于无法令自己保持自由度的生活空间，我向来是保持着敬而远之的态度。这倒并非是因为自己故意表现的不通情达理，而是自己无法容忍自己的一生可以在麻木不已中、循规蹈矩中、以及廉价的存在感中消磨殆尽。

人只有三万天的存活期，怎么才能好好活？

我仔细给人的一生算了一笔帐，如果人能够正常活到八十岁的话，那么折算成天的话是29200天，还不足3万天。

人的一生无论做什么，说什么，感知到了什么，经验到了什么，无非是在这不足3万天里进行的，抛出了自己生长发育、卧病在床、行将就木、苟延残喘的时间也就还剩2万天，而人能够以完全行为能力人去行使自己的生命权的恰恰就在这2万天里。

作为一个人，他的成功实际上就是如何让自己在这2万天活的更有意义、有意思。在其生命结束之际，无论别人给他做出怎样的评价与行为，对他来讲都将是虚无的，因为，他已经无法感知，无法思索，甚至无从知晓活着的人或对已经失去的自己做过些什么。

一个真正懂得活着的人，是懂得如何让自己在这2万天里每天都活的不一样的人。他能够寻找到这样的方法途径来解决循环重复、麻木无趣的生命状态。而不是一门心思通过自我欺骗、自我麻醉、自我克制的方式有意或无意的回避这一存在困境。

读书、写作、音乐有一个共同的特点就是三者都是以时间流动的方式展开的，这一特点恰恰与生命本身的时间流动性相符合。当然，其他性质的活动也未尝不是以符合时间秩序为前提的。

问题的关键是，三者不是给人制造了一种重复、机械、死板、庸常的生命经验，而是激活了、丰富了、发展了、创造了自身那有限的生命经验。我一直视重复机械的工作状态与按部就班的婚姻生活为阻碍生命自由、制约生命想象的大地。

所以，当我面对着工作、婚姻的时候，我的第一意识不是认为自己终于可以摆脱物质匮乏的威胁和情感孤独的状态了，而是担心生命就是在这样的境地中毫无生气、不解风情的消磨下去。

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