国产剧“原生家庭”的创作难道不是新鲜吗？

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文本知识宴

编辑张风

什么？在《安家》中，方思进的悲剧人生经历还没有结束，在《完美关系》中，马邦妮后面站着一个吸血鬼家庭！

有趣的是，饰演邦妮和樊胜美是相同的演员。

纵观近年来的国产剧，樊胜美、《欢乐颂》、《都挺好》、《我的真朋友》中的樊胜美、《都挺好》、曾慧敏都在讨论一个经常被描绘的话题热搜——原始家族。值得注意的是，在这些悲剧人物中，无论是主角还是配角，受害者往往是女性。

在男尊女卑的原始家庭中，如何迎接女性角色的成长与救赎，不仅是影视剧的现实追求，也是社会普遍讨论的话题。

然而之前国内关于原始家庭的电视剧大多已经进入了完全程式化的阶段，与其说是真正的主题，不如说是销售主题。

一

“性别原罪”下的例程设置

我认为《完美关系》是一个关于精英男性领导者与愚蠢的白甜女主人一起成长的故事，出乎意料的是，雌性闺蜜邦妮有一条“原生家庭”“重男轻女”的隐藏线。

在剧中，当邦妮指责母亲，她挣了所有的学费，她的家人从来没有给过她一分钱，但她拿出2万元为弟弟选择一所学校上好高中，邦妮的母亲批评她：“你是个学手艺然后结婚的女孩，你上哪所大学？”？

这不是苏母对苏明玉说的吗？马邦妮是一个“樊胜美”，“苏明玉”的母亲，她更看重男孩而不是女孩，不懂的兄弟，以及想要为家庭奉献自己的女儿。

《欢乐颂》很流行，剧中的樊胜美不仅想赚钱养活父母，还想为哥哥买房。不管女儿幸福与否，他只想死榨干樊胜美，这里讨论的土著家庭问题，掀起了全国性的讨论热潮。

如果樊母认为她只有在缺钱和儿子出事的时候才有女儿，那么《都挺好》中的苏母根本不想养苏明玉，区别在于《都挺好》中的苏明玉事业成功，在家庭矛盾面前不会像樊胜美那样无助。

家庭慢慢地，家庭都市剧突然爱上了原来的家庭，而在这些故事的背景下，无论是主角还是配角，受害者往往是女性。

苏大强的父亲不仅是家族中苏大强的父亲版本，而且还是苏大强家族的父亲。

不仅如此，在流行的都市剧《安家》中，女主人房思进也综合苏明玉和樊胜美的人设，而家庭主妇潘贵雨也很不讲理，她只知道张口想要钱，就想压榨她的女儿。

这对父母似乎比彼此都好，然而这些角色所引发的人设，却却出人意料地一致：原来家庭中的父权女性受害者。

在此之前，有媒体以12部流行的都市剧为样本，总结出10个常见的套路，如在异国相遇、相约、在黑暗中关联、失业、机场追飞机、异国团聚、前者危机等。现在看来，必须添加“重男轻女的原生家庭”的例程。

二

“快进”使用的“原生家庭”

在《欢乐颂》，樊胜美不仅失去了工作，还失去了尊严，以偿还哥哥到处惹事的债务，最后，在一群姐妹的帮助下，他设法解决了这个问题。

《都挺好》听众试图讨论解决这些问题的可能办法。然而与苏明玉一样强大，即使他想摆脱与原来家庭的关系，苏家中几乎所有的困难都由明玉来解决，最后，明玉选择在史天东的帮助下与父母和解。

两部电视剧探讨了原家庭的社会现实，掀起了全民讨论的热潮。可以看出，中年危机是姚晨主题中中年危机的主题。

是的，“自古真情留不住，唯有套路得人心。“套路”本身没有错，他的形成是观众在练习后喜欢的方式。因此模仿成功模式是市场的本能，许多流行剧也从这些特点出发设置故事和人物。

然而经济学中的边际效用递减规律已经告诉我们：第一个是“欢乐颂”，第二个是“都挺好”，第三个和第四个几乎没有意义。

《甄嬛传》的导演曾经指出，将例程视为例程的原因是他们被许多粗制滥造剧目强制使用。总有一个基本的“套路”，只要符合生命、人和情感的逻辑，就可以保留下来。

与《都挺好》和《欢乐颂》的基本生命逻辑相比，《完美关系》，江达琳让邦妮的母亲意识到自己的错误，这有点“悬浮”。现实中不可还原的矛盾，是通过站在道德的制高点上的几句话来解决的，有点过于魔幻现实主义。

不可否认的是，这些国产剧对原家庭的讨论，让我们再次看到了原家庭父母的苦难，电视剧仍然是社会现实的一面镜子。不幸的是，父权制家庭已经变成了一块砖头，需要搬到哪里去。

这些都市剧目被迫进入原家庭，缺乏真诚和独特的叙述，掩盖了“原生家庭”社会话题的多样性，也消耗了观众对“原生家庭”情节的热情。

三

一味迎合失去惊喜

对于那些在影视剧中受到本土家庭迫害的女性角色来说，她们与父母之间有多大的冲突，最后又能多快与父母和解。

本土家庭在国产剧中的表现总是在中间激怒观众，然后被迫达到一个圆满的结局。有那么多人感叹，因为《安家》里的女人很漂亮，所以安心工作不好？为什么要加一个樊胜美国土著家庭，太糟糕了！

其实，影视剧的角色往往是基于一定的创作逻辑。几千年历史遗留下来的问题，始终是全社会不得不提及的痛点。因此国产都市剧可以用在“重男轻女”主题中。

更重要的是，一方面，随着人们生活水平的不断提高，女性的思想经济逐渐独立，女性在社会中的话语权逐渐增强；另一方面，影视剧的受众群体一直以“女性观众”为主体，所以在主题创作上，视频从业者更愿意花时间去适应女性的思想。

樊胜美，苏明玉，方思进，马邦妮，曾慧敏，钱文静的角色传达了改变命运和新时代的逆境女性精神，这符合大众女权主义者的基本要求。此外，这些深受原始家庭折磨的女性角色，向女性展示了原始家庭对女性的不公平和强大力量，并起到了女性观众抵制原家庭情感宣泄的作用。

处理得好，这种设置很容易引起观众的共鸣，但可能过于突出矛盾，强化了原有家庭的压迫感，许多情节逐渐走向极端。

在《安家》中，方的母亲说“我可以虐待你，但你必须供奉我”，而商业抢劫犯方思进则由一个不讲理的母亲领导。作家这样的写作，很可能凸显方思进的悲惨和母亲的可恨性，从而激起女性观众对方思进的爱与恨。

如果《安家》在一个极端表征潘贵雨，而《下一站是幸福》中的贺父贺母是另一个极端。在《下一站是幸福》中，当兄弟姐妹都爱上了年龄差距过大的对象，贺父贺母让弟弟第一时间分手，如果他不分手，他就没有良心了，相反，他会保护女儿的爱，这种场景自然受到女性观众的欢迎。

在强烈的创作惯例下，创造出版了一个又一个关于性别对立的故事，当然，这个话题很热门，然而国内编剧们想把男人放在首位而不是女人的背景下，总让人觉得太典型了。正如鲍德里亚在《仿真与拟象》中所说，由于大规模的类型化，模拟和拟像的东西已经取代了真实和原始的东西，世界也变得象似化了。

托尔斯泰曾经说过：幸福的家庭是相似的，每个不幸的家庭都有自己的不幸。

难道国产剧的编剧新鲜就不能为创造土著家庭而努力吗？

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