月是故乡明 中秋时节话团圆

【丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。】

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

公元1076年，时任密州太守的北宋时期一代文豪、唐宋八大家之一的苏东坡，于中秋之夜，借月抒怀，完成了这篇旷世之作《水调歌头》。 此词运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

一曲追月调，复咏数百年。

月，自古以来，就是亲人间彼此寄托思念的载体。因此，中秋便顺理成章地逐步演变成了一个举家团圆的传统节日。在这个节日里，一家人聚集在一起，边品月饼边赏月，其乐融融共度良辰美景，真不失为人间一种莫大的幸福。

然，宇分两极，事有两面，中秋之夜，在华夏子民举家团圆的时刻，也有部分家庭因为种种原因，不能像其他人一样，举杯话月，共享天伦。近有云中山人的一段古风《伤离赋》，就非常形象地描述了这一幕幕令人心酸的人间悲剧。

公曰：天有阴晴，地有平仄。寒暑易节，始一反焉; 世之悲欢，谁人能驭？天若有情，因何哀鸿遍野，悲声连连？人若无恨，为何频生离别，夙梦难圆？

夫观四海之域，荆棘丛生；万里晴空，霹雳常惊。夫妻同心，逢乱人散；母子情深，从此难安。哀垂髫纯真，一朝被拐，终生罹难；念鹤发老丈，扶门长站，欲把乡径望断。落寞游子，隔山远望，月满之期，思情入酒犹乱；守庐亲人，梦系魂牵，不眠之夜，常把记忆翻转。孤雁径去终不返，哀鸣越过千重山；一份伤痛无人问，满心悲凄任自伤。

月未圆，天犹暗；人不归，亲尽望。故乡今夜思千里，亲人复愁又一年。若将思念比江水，江水与愁谁更长？

离别、思念、寻亲、守望，在这一个个凝结了人间众多苦难的词语背后，不知隐藏了多少则令人闻之动容，思之落泪的悲情往事。

据不完全统计，在中国，每年的失踪案例多达数十万例，在这每一宗案例背后，就有一个或数个家庭遭受着这灭顶之灾，剜心之痛。在每一个白昼，每一个夜晚，在不同地方的不同屋子里，不同的人家都在一直演演绎着同一个主题，那就是牵挂。

2006年2月14日，河北省衡水市武强县北里千村的六龄女童杨辰君与四岁的弟弟杨辰昭在村中玩耍时双双失踪，至今十二年有余，音讯全无。

2012年3月15日，家住甘肃省甘谷县大石乡的76岁退休教师汪来顺，他的长门长孙汪永永在兰州外出打工时莫名失踪，这是继1999年其大女婿失踪后发生在家中的第二起失踪案例。谁料祸不单行灾难频生，2015年，大女婿与长孙还没找到，次孙又离家出走。

2000年4月19日，曾为1999年山东济阳县理科高考状元张来玉，从就读的国家重点大学985高校南京大学的浦口校区无故失踪。时隔十七年，至今杳无音信。

1949年，原籍陕西省榆林的解放军战士杨占荣，为了参加解放银川的战斗，迫不得已将当时年仅八岁且无人照看的女儿杨招招托付于邻家抚养。解放后，他数次前往女儿收养地包头寻找，却苦于无果。几十年后，杨老去世，他的儿子杨财山继承父志，继续寻亲。

……

“我不知道这究竟是为什么？为什么苍天如此不公，将这么多的灾难频频降临在我的家中？这些年来，除了吃饭睡觉，找人便成了我们一家人最主要的事情了，我每天在火车站附近散发寻人启事，风雨无阻，这是我唯一能做的，也是我在有生之年必须要做的!” —— 这是一个76岁老者汪来顺面对家中连续发生灾难时发出的声音。

“两代人，七十年，我只想沿着父亲生前的这条寻亲路一直走下去，替父亲完成一个未了的心愿，给远在天堂的父亲一个交待! ” ——这是一个解放老兵儿子的铮铮誓言。

读罢以上四则失踪案例以及失踪者亲人的真实心声，不知沉浸在全家团圆尽享幸福中的你有何感想呢？不知是否能触动你深藏于心底的那一份柔软呢？

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

( 中国失踪人口档案库 云山 )