伊本穆格法身后留下大量著作 卡里莱和笛木乃成古老寓言的源泉
伊本穆格法身后留下大量著作，卡里莱和笛木乃成古老寓言的源泉
里莱和笛木乃是森林王国里的两只狐狸，是守在狮王洞穴前的两个侍卫。但笛木乃总不甘常居人下，一直在寻找机会，想在狮王前卖弄才华，使自己成为御前的一位宠臣。
一日，笛木乃见机会来到，便对卡里莱说：“狮王最近有点反常，总足不出户，恐怕有什么心事吧！”卡里莱劝他别多事，说:“我们还没有到那个级别，可以让君王来理会呢！”笛木乃不以为然，说：“各种地位，皆为人所企求.机会是均等的，惟看各自勇气的大小了。”又说：“坚强刚毅之士，虽不惯于负重，却不畏惧重负；怯懦羸弱之辈，虽专事此道，却无力胖任。”当卡里莱问他准备如何获得狮王的信任和重用时，笛木乃说道：“饱学儒雅之士，若愿意，可指真为假，以假乱真。恰如高明之画师，在壁上所作之画，似近者非近，若远者非远。如王了解我的机智，看到我的远见卓识，必给器重和亲近。”后来，笛木乃闯到狮王御前，巧言令色，果然获得了狮王的重用……
这便是阿巴斯王朝著名作家伊本穆格法（724—759年）编译的《卡里莱和笛木乃》中的一段故事。伊本穆格法原名艾布_穆罕默德阿卜杜拉，出生于当时阿拉伯帝国所属波斯地区的祖尔村。后来移居到伊拉克的文化中心之一巴士拉城，在那里潜心学习。他还曾和沙漠中的贝杜因人有过接触，并从他们那里获得了丰富的知识。他的博学和极高的文学修养很快便引起了各界的注意，王公贵族们竞相邀他在自己手下任职。伊本穆格法的一生跨越了伍麦叶王朝和阿巴斯王朝两个时期。20岁左右，便开始在库尔曼城的-位贵族那里当文书，后来又为伍麦叶王朝末代哈里发委任的伊拉克总督当文书。阿巴斯王朝建立后，他便一直为第二任哈里发曼苏尔（754—775年在位）的叔叔、阿瓦士地区的总督伊萨本阿里当文书。还为他的几个子侄当家庭教师。伊本穆格发一面勤奋工作，一面著书立说，谁曾想就因为替主人起草了一份协约，却招来了杀身之祸。
事情的起因是这样的：哈里发曼苏尔的另一个叔父阿卜杜本阿里原任叙利亚地区的总督，却想反叛曼苏尔独立为王。曼苏尔发兵征讨，将叛军打得落花流水。阿卜杜本阿里逃到他兄弟伊萨那里藏了起来。曼苏尔前来要人，伊萨拒不交出，声称除非曼苏尔写下决不伤害阿卜杜的保证，方肯交人。曼苏尔道：“你们起草，我签字也就是了！”伊萨遂命伊本穆格发起草这一证书。当保证书草稿送到曼苏尔处时，曼苏尔读罢大怒。只见那上面写着这样的内容：若曼苏尔伤害叔父或任何其手下之人，则曼苏尔之妻妾，一律与其解除婚约；曼苏尔之奴仆，全都释为自由人;曼苏尔之畜群，全部没收。穆斯林不再向其效忠，并可对其讨伐直至其沦为卑贱乞丐……曼苏尔厉声问道：“这份协约出自谁手?”下人答道：“伊本穆格发。”曼苏尔看了当时在场的巴士拉总督苏夫扬一眼，说:“莫非无人为我将这厮摆平？”本与伊本穆格发不睦的苏夫扬立即会意。一次，趁伊本穆格发有事前来，便将他绑了。又命点燃一只巨大炉子，将他的身体肢解，一块块投人火中……伊本穆格法虽然在他写作鼎盛时期死于非命，但他身后留下的大量作品不仅证明了他的博学多才，也表现了他的思想深邃。
伊本穆格法精通波斯文和阿拉伯文，他参阅波斯历史及其他有关书籍，编译了内容为列王传记的《胡达叶那迈》、内容为贤士传记的《阿因那迈》等书。还从波斯文把亚里士多德的《十范畴书》、《修辞学》、《分析篇》等著作译成了阿拉伯文。自己还著有《近臣书》、《大礼小礼集》等重要作品。《卡里莱和笛木乃》是伊本穆格发的代表作，在阿拉伯文学史上占有十分重要的地位。这本书故事的内容来源于印度。大约在公元4一6世纪期间，根据流传在古印度的童话寓言故事，经过文人加工，形成了一本用梵文写的《班吉坦特拉》，即《五卷书》。其中便包含了《卡里莱和笛木乃》前五章中的许多内容。公元6世纪，《五卷书》被译成了古波斯文，即巴列维文。公元570年前后，又从巴列维文译成了古叙利亚文。伊本穆格法用阿拉伯文编译、改写的这本《卡里莱和笛木乃》，约成书于公元750年。由于梵文、古波斯文和古叙利亚文的文本早就遗轶，而伊本穆格法编译、改写的阿拉伯文本行文又十分精美动人，所以便成了流传于世，翻译成各种文字的范本。
《卡里莱和笛木乃》中所叙述的大量寓言故事，对世界许多著名的寓言都有很大的影响，是寓言文学最古老的源泉之一。当笛木乃决心去见狮王时，卡里莱便给他讲了一则寓言，告诫他有可能遭到猴子从木匠那儿所遭遇的厄运：“据说，从前有一只猴子，好胜性很强。看见木匠骑在一段木头上劈砍，每劈开一些，便塞进一个楔子。木匠走后，猴子依样骑了上去，面对楔子，尾巴垂在劈开的木缝中。然而又不知利害地硬将楔子拔出，结果尾巴自然被木头夹住，痛得几乎昏迷过去。不想木匠回来，见此情景，反将猴子痛打了一顿，比木头夹的更加厉害。”笛木乃自然听不进去，依然我行我素，不仅骗得了獅王的信任，而且探到了狮王郁闷的秘密。原来，狮王听到阵阵吼叫，想定是庞然大物所发，心中有些害怕。笛木乃安慰他道：“有一只狐狸，来到森林。林中的一棵树上挂着一面皮鼓。风吹树动，便发出了惊人巨声。狐狸见其体形庞大，寻思定然肉多膘肥，便上前啃咬。咬开后，却见腹中空无一物，便自语道：也许，最无用者，其声最高，其形最大”笛木乃终于为狮王找来了那个庞然大物，原来是头迷失在森林王国的公牛。见公牛臣服，狮王大喜，宠爱他更甚于笛木乃。笛木乃心中不平，便要设计加害公牛。卡里莱以为万万不可，因公牛比笛木乃强大。笛木乃便讲道：“从前有一只狮子，住在一片水草丰美之地，在百兽中称王，食弱肉以为生。一日，众兽集结在狮前道：‘王终日擒猎，倒也辛苦。我等有意每天为王送来一头牲畜，惟望不再骚扰我辈安宁为幸。’狮王闻言甚悦，遂与众兽立约。
“百兽每日抽签，中签者供狮王进食。待一兔子中签，便道：若能依我，我将使你们永远摆脱狮王众兽因问：‘当如何行事兔子从容道：‘只要命押送官容我略迟片刻即可！’“众兽依允，待兔子独自来到狮王面前时，狮王已饥肠辘辘，怒问：‘因何来迟？’兔子答道：‘我奉命押来一只兔子，不想半路被一獅子盯上，将兔劫走。还说:在这方圆百里之中，当享百兽者，舍我其谁！’狮王听得，怒不可遏，说道：‘前面带路，让我看看这厮现在何处！’兔子将狮王领到一处水潭，潭水既清且深，说道：‘就在此处。’狮王一看，果见潭中一头狮子一只兔子之影。忙飞身跃起，向潭中扑去，终于沉人其中。林中百兽，从此平安度日……”这便是那则以智取胜，以弱胜强，闻名于世的寓言故事。笛木乃在狮王面前诬告公牛决意篡位，并说道：“蛀空的臼齿，惟拔除方能止痛消灾；腹中的腐食，惟泻去才觉轻松舒畅；可怕的敌手，惟诛戮才是良药妙方。”
又在公牛面前暗示狮王决定加害，挑拨道：“与歹徒为友者谁还清白无瑕？与君王相伴者谁能久安专宠？常言说得好，君王对待大臣，在朝者少受恩宠，下野者反的宽容。犹如酒店店主待客之道，反正走掉一个，还来一个在笛木乃的挑拨下，狮王终于和公牛格斗起来，并最终将公牛杀死。事后，细细一想，狮王深觉后悔，又查明了笛木乃的奸诈阴谋，这才将他处以极刑。
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