连自己父母都想放弃 是一种怎样的心理？

上世纪80年代，心理学家通过词汇判断实验发现了“父母参照效应”，即父母作为我们的重要亲密他人，会占据我们大量的心理资源。

并且，父母会被我们纳入到自我的范畴中，仿佛是自己生命的一部分。而现实生活中，却有一部分人，连自己的父母都想放弃，这背后是一种怎样的心理呢？

传统观念认为，父母给予了我们生命，又是我们的至亲，因此，我们应该与自己的父母同呼吸、共命运。很多人对这个观点持反对意见，下面，我们通过一则咨询案例展开论述。

琳，是家里的独女，但她每次回家都免不了与父母争吵。原来，琳的父母有打麻将的嗜好，并且经常输钱。作为女儿，琳感到很生气，于是，她经常劝说自己的父母放弃打麻将的爱好，因为这件事，琳与父母没少吵架。

我们从另一个角度去看待琳身上发生的这件事，父母打麻将是他们自己的喜好，父母也没有因为输牌向琳要钱，而琳对于父母的要求反而伤了彼此之间的和气。

这就像以爱之名对自己的亲人进行绑架，束缚了他们过自己人生的权力。由此可见，即便是像父母那么亲近的人，也不能模糊了彼此的心理界线，去过度操心他们的生活。

对父母“去理想化”

通过上面的例子，我们不难理解，为什么有的人连自己的父母都想放弃。对于这个话题，德国心理学家弗兰克就曾提出如下观点：在一个人走向成熟的过程中，会经历对父母“去理想化”的心理转变。

一方面，我们知道自己的父母并不是万能的、十全十美的，他们也会有做得不太好的地方。正如我们从稚嫩到独立的成长过程一样，父母也在不停的成长。

另一方面，我们会意识到，父母虽然是我们关系最紧密的亲人，但是，这并不意味着父母的生活与我们的生活是难舍难分的。

我们每个人都是具有独立人格的个体，没有谁为了谁而活，因此，父母也有选择自己生活方式的权利，作为子女，我们没有必要、也没有资格去干涉他们。

对于那些连父母都想放弃的人来说，他们深知，父母的人生并不等同于自己的人生，过度担心父母的生活是没有意义的。

毕竟一个人的心理资源是有限的，我们不可能把别人完全纳入到自我的概念中，因为我们与父母终究是两个完全独立的个体。

我们首要任务是过好自己的人生，而不是以爱之名去干涉父母的生活。不仅如此，在我们与父母走向对立的过程中，我们心智也会变得越来越成熟，建立新的三观。

因此，我们也会意识到自己没有必要满足父母的全部期待，我们可以按照自己的意愿选择生活，而不是什么都听从父母的意见。

同理，我们也没有必要去过度干涉父母的行为，不应该说服他们按照自己的意愿行动，总的来说，人永远是为自己而活。

参考资料：

《认知心理学》