史华兹论断 “幸”与“不幸”全在于你 从危机中发现新机
当下社会的竞争压力非常大，危机、挑战、挫折无处不在，接踵而来。但是，这些人们口中所谓的“不幸”是否真的是不幸呢？
01史华兹论断
所有的坏事情，只有在我们认为它是不好的情况下，才会真正成为不幸事件。这就是史华兹论断，由美国管理心理学家D·史华兹提出。这就是著名的史华兹论断，这个论断提醒我们：要学会从不幸当中看到希望，在危机中寻找转机。
因此，在面对挫折时是选择自暴自弃，就此放弃努力，让其成为不可逆转的事实，还是让它成为激励自己奋发向上的动力，这些其实都取决于自己的主观决断。我们要做的就是正视生活和工作当中的挫折，让自己越挫越勇，从而转危为安，化危为机，而不是遇到挫折就一蹶不振。
时间是永不停息的，世界是不断发展、变化的，幸福与不幸不是永恒不变的，眼前的一切， 不过是时间轴上一个点的描述。我们只有学会从不幸中看到幸福，才能采取有效的措施，扭转所谓的不幸的趋势。只有学会放眼前方，用心去寻找、捕捉那隐藏于不幸中的幸福，最终才会发现，在这个无限延伸、充满变数的轴线上，自己真的得到了幸福。
“文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原放逐乃賦《离骚》，左丘失明，却有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤憤》……”古今中外，一切杰出人物，无一不是从不幸中找到幸运的那个轴点，紧紧扼住命运的咽喉，找到有幸的理由和方式。
史华兹论断应用案例
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”《淮南子》中记载的塞翁失马的故事，就充分地体现出危与机、祸与福、好事与坏事、幸运与不幸之间的辩证关系。
有两只小鸟在天空中飞行，其中一只不小心折断了翅膀，无奈，它只好就地栖息疗伤。而另一只小鸟一边独自飞行，一边在心中惋惜，觉得伙伴受了伤，太不幸了。但它没有注意到，不远处一个猎人正在举枪瞄准它。最后，这只本以为自己很幸运的小鸟惨死在了猎人的枪口下，而它认为不幸的小伙伴在养好伤后继续出发了。
幸福往往就是这样，总喜欢披着件“不幸的外套”走进我们的生活。所以，我们能不能获得幸福，取决于我们能不能从不幸中看到幸福的影子。
这个故事告诉我们，很多事情都是福祸相依的，但是想要从祸中走出来却并不容易，这需要豁达的态度，还需要积极地面对。如果因为发生不幸，就此消沉下去，会有更多的祸事不请自来。心理学家通过大量的实验与调查发现，生活中消极的、错误的、冲动的决定大多出现在人们情绪处于低潮的时候。
另外，对于一个人或者一个企业来说，危机并不见得就是一件坏事，危机可以让我们面对自身的缺点，然后及时补救，变危机为转机，从而使自身更加完善。而发生危机之后，自欺欺人的逃避只会让自己成为一个真正的失败者。
英国航空公司在其发展的过程中，遇到过一次严重的危机。当时该公司的一架飞机从伦敦起飞，途经纽约的时候因为机械故障，被迫降落禁飞。飞机上的乘客对这种状况非常不满，纷纷抱怨航空公司。航空公司面对这次危机，并没有逃避和推脱责任，而是积极地调度航班，最终将飞机上的63名乘客成功送往了目的地。而且乘客下飞机的时候，英航的职员向每名乘客呈递了一封言辞恳切的致歉信，并为他们办理退款手续。虽然英航这样做让自己损失了一大笔钱，但是它的这种积极应对的态度却赢得了乘客们的认可，大大地弱化了乘客们的不满情绪。事实上，英航这次的挽救举措被人们广泛传播，反而极大地提高了英航的声誉。此后，英航的乘客一直源源不断。
由此可见，危机是否真的会成为危机，这完全取决于我们的态度和应对措施。如果我们觉得自己正在经历的是一件很糟糕的事情，那么我们的情绪就会因此变得低落，此后采取的一系列应变措施也会显得比较被动。如果我们认为自己遭遇的危机是一次考验自己的机会，那么我们就会积极地应对，结果自然也有所不同。
著名的心理学家哈利·爱默生曾经说过：“当一个人生动地把自己想象成为一个失败者，这就足以使得这个人无法取得胜利；当一个人生动地将自己想象成为一个胜利者，这将给这个人带来无法估量的成功。”
现实经验告诉我们，你想成为一个什么样的人，才有可能成为那样的人。只有一个人表现出足够的自信和从容，才能在遇到问题的时候做到临危不惧，甚至力挽狂澜；自卑、怯懦只会让自己畏首畏尾，让实际情况变得更加糟糕。
一个古老的寓言故事也表达了同样的道理: 有一个农夫住在山上，他每天都要到离家很远的地方去挑水。农夫有两个罐子，他把罐子拴在杆子的两端担在肩上，就这样每天去山下取水。其中一个罐子完好无损，另外一个有裂缝，每次，那个完好的罐子总是能装回满满一罐子水，而有裂缝的罐子在回家的路上总是漏很多水，到家时仅仅剩下半罐水。
完好的罐子为自己的完美工作沾沾自喜，而有裂缝的罐子则为自己的裂缝感到羞耻，它总觉得愧对农夫。有一天，它实在受不了了，就对农夫说:“我要向你道歉，因为我的缺陷，你每次都只能得到半罐水，你的劳动没有得到应有的回报。”
农夫对它说:“挑水回来的时候，别只顾着悲伤，看看路边的景色。”当农夫走上山坡时，破损的罐子发现自己又开始漏水了，心里很难过，想起农夫的话，就朝下看了一下。它看到在它的身下开满了美丽的鲜花，这些花儿在阳光里幸福地微笑。
这时，农夫说:“只有在你那边的路上才开出了美丽的花，那是因为我早就发现你有裂缝，就在你的身下撒上了很多花卉的种子，你每天都给它们浇水。你看，花儿开得多么漂亮啊!每当挑水觉得累时，低头看看这些花草，我就觉得很快乐，你难道不觉得快乐吗?”闻着一路的芳香，有裂縫的罐子开心地笑了。
“上帝虽然关了一扇门，但一定会帮你开启另一扇窗。”或许我们真的应该相信这句话。人无完人，我们不可能永远完美地以我们的理想状态生活着。当一些不如意的事情发生时，当一些致命的缺陷暴露时，当那些所谓的“坏事情”让你坠落谷底时，我们不妨换个角度思考，重拾信心，把苦难当作是一种磨难，把不幸当作是一种考验。即使身处沟壑，也要努力仰望星空。
瑞典发明家奥莱夫的父母是伐姆兰省乡下最贫苦的佃农。他出生的时候，家里最值钱的财产就是一支鸟枪和三只鹅。当时，有一位身着华丽衣服的亲戚抱着自己的儿子，讥笑他的父母：“你们的儿子永远是一个看鹅的穷鬼！这是命中注定的事情。”
奥莱夫的父亲听后，笑了笑回答道：“不，你说的不对！我们的奥莱夫将来一定是国家的栋梁。只需20年的时间，他就可以雇你的儿子当马夫。”
从奥莱夫刚刚懂事时起，父亲就帮助他把自己的人生目标定位为国家的栋梁，并时时刻刻都向着这个目标努力。上中学时，奥莱夫在作文里写道：“奥莱夫将来一定是国家的栋梁！谁盗窃奥莱夫一分钟的时间，谁就是盗窃瑞典！”他不仅这样说，而且脚踏实地向既定的人生目标迈进。
奥莱夫20岁的时候完成了一项重大发明，并且很快就成了瑞典数一数二的发明家和富翁。
事实上，时间是永不停息的，世界是不断发展、变化的，幸福与不幸不是永恒不变的，眼前的一切，不过是时间轴上一个点的描述。
我们只有学会从不幸中看到幸福，才能采取有效的措施，扭转所谓的不幸的趋势。
只有学会放眼前方，用心去寻找、捕捉那隐藏于不幸中的幸福，最终才会发现，在这个无限延伸、充满变数的轴线上，自己真的得到了幸福。任何时代都有最好的机会在等待，任何时代都有最大的成功在等待。
史华兹论断启迪人生
史华兹论断人生的道路曲折漫长，在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个基本课题。
只有仔细回味把握人生挫折，才能真正领会感悟人生的乐趣，也只有在战胜了人生挫折以后，才能真正走向成功。
人生的内容是多方面的，因而人生的挫折也是多方面的。如政治上蒙冤、工作上失败、生活的穷困、爱情的失意、家庭的离散、身体的疾病伤残等等。在校大学生所经历的挫折除了常人所遇到的一般情景外，还表现在高考落榜或高考不中意、竞争失败、家境贫寒、初恋夭折等方面。
人生之路，机遇与挑战并存，成功与失败相连。所应做的就是善待人生，向往追求成功，但丝毫也不惧怕失败。不一定能拥有一个个美丽的风景，但完全可以创造一个美好的心境，以此去努力和追求，那么在的前方将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天空。
这个世界上没有纯粹的幸福或是不幸，就像没有完美无缺的东西一样。要知道，如果没有不幸，就像一篇文章没有灵魂，一首诗没有思想，仅仅是华丽辞藻的堆砌或单纯的情绪宣泄，不能给人以启迪，不能让人深思。因为没有经历过不幸的人生不是完整的人生，不幸是人生道路的必经之路。可是，不幸的背后却始终会隐藏着幸运，幸与不幸，唯一的区别就是看待它的角度。
史华兹论断告诉我们，要学会坦然地接受生活中的所有幸与不幸，即便是天大的不幸，只要我们能以平常心坦然地接受，把它看作人生中的必要体验，找出蕴含在其中的幸福的因子，那么，它也会让你感受到幸福。
是的，不幸中也有幸福的体验。有人说过:生活就像是剥洋葱，总有一片让你流泪。有些不幸就是那让你流泪的洋葱，换个角度看，它依然是每个人生活经历中的一部分，也可以是种“别致的幸福”。