巴金与萧珊的爱情 爱是追随 是奉献 是执手面对一切“风雨”
文丨卿心君悦
巴金，原名李尧棠，著有《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《随想录》等多部知名作品，是中国著名作家、翻译家、社会活动家，曾担任全国政协副主席、中国作家协会主席等职务，被誉称为“二十世纪中国文学的良心”，2003年11月国务院授予其“人民作家”荣誉称号。
作为享誉盛名的作家，巴金除文学作品的成就外，对婚姻爱情的态度也是被人称赞的，冰心曾赞誉巴金说：“文藻（冰心女士的丈夫）和我又都认为他最可佩之处，就是他对恋爱和婚姻的态度上的严肃和专一”。
巴金的妻子萧珊，原名陈蕴珍，曾是巴金的一位“忠实读者”，二人在交往中互生情愫，最终相伴一生，她虽比他小十三岁，却在他最脆弱的时期给予了他最坚定的力量。
萧珊是巴金一生唯一深爱的女人，对于巴金而言，或许若无这一段爱情相伴，未必能有勇气走完整个人生。
“她是我的一个读者。一九三六年我在上海第一次同她见面……我认识她的时候，她还不到二十，对她的成长我应当负很大的责任。她读了我的小说，给我写信，后来见到了我，对我发生了感情。”这是巴金在《怀念萧珊》一文中，对恋爱时的回忆。
1904年11月25日，巴金出生在四川成都的一个封建官僚家庭中（祖父与父亲曾是满清官员），1920年考入成都外语学校学习，1923年离开四川前往南京东南大学附中学习，1927年1月赴法国巴黎求学，并在此期间创作出第一本小说《灭亡》，随后又曾前往日本留学，回国后在上海工作。
1933年，巴金结合自身经历，创作完成小说《家》，为当时新时代的青年指明前进的方向，逐渐成为最受当时新青年热爱的作家之一，也因为这本作品，他结识了其中一位读者萧珊。
此时的萧珊正在上海爱国女子中学读书，因饰演话剧《雷雨》（曹禺作品）中的人物四凤，且与一些“进步人士”联系密切，被学校开除。正处于人生迷茫期的萧珊因巴金的作品才走出了那段黑暗。
二人起初一直以书信往来，她称他为“先生”，当成自己的“人生的导师”，而他称她为“我的小友”，作为自己一个“特别的读者”。二人在交往中愈加的密切，一日萧珊在对巴金的来信中写到：
“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？希望李先生能答应我的请求。”
巴金收到萧珊来信后，许是出于对这个“特殊读者”的好奇，许是心中暗生的“好感”，他答应了她的要求，1936年8月，二人在上海南京东路719号新雅粤菜馆里有了第一次会面。
会面以后，二人间的联系更为频繁，当时巴金正在上海文化生活出版社工作，萧珊经常会去看望巴金，一来二去间巴金的同事们对这个性格乐观开朗的女孩都很喜欢，然而此时的巴金却陷入了困扰。
随着交往的密切，他能读懂萧珊眼中透露出来的情意，他心中其实对萧珊也有一定的情愫，但是现实存在的很多问题，让他不知道如何处理为好。
一方面，充满革命新思想的他一心忙于革命与创作，无暇照顾家庭，在他看来这种状态下谈恋爱是一种不负责的表现。
另一方面，他与萧珊之间相差13岁，这种年龄的差距会导致很多问题，最主要的是他不想耽误她的幸福。
面临爱情与婚姻的选择时，要慎重、要理智。
爱情与婚姻的选择不能盲目，盲目的结果对自己是一种伤害，对他人何尝不也是一种伤害。在选择中要保持理性，只有这样才是对爱情与婚姻负责的体现，也只有这样才更易收获幸福，就像列夫托尔斯泰说的：“只有建立在理性上的婚姻，才是幸福的婚姻。”
如同周有光与张允和的婚姻一样，没有“冲击式的恋爱”，而是每一步都很慎重与理智，最终的二人携手一生，幸福美满。正如傅雷说的：“诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。”
“她同我谈了八年的恋爱，后来到贵阳旅行结婚，只印发了一个通知，没有摆过一桌酒席。从贵阳我和她先后到了重庆，住在民国路文化生活出版社门市部楼梯下七八个平方米的小屋里。她托人买了四只玻璃杯开始组织我们的小家庭。她陪着我经历了各种艰苦生活。”这是巴金写在《怀念萧珊》一文中，对结婚前后的描述。
在巴金正处于情感进退两难时，萧珊的家里却想要将她嫁给一个有钱人家，她随后将这个消息告诉巴金，以为他会支持自己反抗这门婚事，谁知巴金听完深思后给出的答复竟是：“这件事由你自己考虑决定”。
满怀期待的萧珊听到巴金如此答复后，内心甚是失落，她原以为彼此之间都有一定的感情，怎知竟是自己一厢情愿，在失望中离开。看着她的离开，巴金心中深深地叹了口气，他何尝不想留她下来，但是关于一生的幸福，理智的他认为应该由她自己决定。
事后巴金给出了解释：“我是说她还小，一旦考虑不成熟，会悔恨终身的。将来她长大能有主见了，成熟了，还愿意要我这个老头子，那我就和她生活在一起。”当萧珊得知巴金的真实想法后，不仅没有埋怨他当时的“冷酷”，反而更加坚定了相爱的心，是啊，只有真心为自己好的人，才是最值得爱的人。
1937年7月7日，卢沟桥事件爆发，全面抗日战争掀开帷幕。巴金随后积极投身于抗日革命中去，任《救亡日报》编委，并与茅盾一同主编《呐喊》（后改名为《烽火》）杂志。萧珊在战争打响后不顾家人反对毅然选择到战地医院帮忙，在那段时间她将所见所闻写成日记《在伤兵医院》，发表在巴金主编的刊物上，随后战火很快波及到上海，二人一同开始了逃亡的生活。
章传家说：“纯贞的爱情之花，是在革命理解中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战争中开放的”。巴金与萧珊的感情就在革命中相互支持而逐渐升温的，战火让两颗心越来亲密。
不论是前期的逃亡，还是后期在昆明、重庆、成都、桂林等地的敌后抗日宣传，除却中间萧珊曾一度在西南联大外语系学习外，她一直陪伴在巴金的身旁，无怨无悔，默默的支持着他的革命事业。
爱情的升温，婚姻的长久，离不开相互理解、相互支持。
萧珊懂得巴金的理想与志向，因为深爱，才给予支持与陪伴，所以二人的感情不断的升温。
然而在今天，导致家庭“不和谐”的重要原因就出现在部分夫妻不懂得相互理解与支持，男人不理解女人操持家庭的苦，女人不理解男人在外忙碌的累。
究其原因，爱的深浅是一方面，而更主要的原因则在于夫妻在情感获取中大多都以自我为中心。
如何解决：
拜伦说：“要使婚姻长久，就需要克服自我中心意识。”其实，当夫妻双方都以家庭为中心，愿意为家庭与对方付出奉献时，类似的问题大多都能得到缓解。
不以自我为中心，多去了解对方的感受，以付出替代获取，以支持取代抱怨，这样更有利于家庭的和谐，杨澜说：“婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长，爱情有时候也是一种义气”，而想要做到精神上的共同成长，首先就需要相互理解与支持，而所谓的“义气”正是予以对方无私的“奉献”。
巴金在《怀念萧珊》一文中记载了那段时期萧珊予以的陪伴：
“在那些年代，每当我落在困苦的境地里、朋友们各奔前程的时候，她总是亲切地在我的耳边说：‘不要难过，我不会离开你，我在你的身边’。”
1944年5月，40岁的巴金与27岁的萧珊在战争的考验下，打破所有的疑虑走到一起，二人没有仪式也没有宴席，只给好友及家属印发了通知，在贵阳“旅行结婚”。
1945年，抗战胜利后，二人回到上海工作，萧珊在那段时间为巴金先后生下女儿李小林（1945年）、儿子李小棠（1949年），二人在生活中互相关爱，在事业上相互支持，生活一度十分幸福美满。
“这个时期我本来可以走上自杀的道路，但是我的爱人萧珊在我的身边，她的深厚的感情牵系着我的心。”这是巴金在《“五四”运动六十周年》一文中回忆“文革”时期得益于萧珊的陪伴才坚强走下去的话语。
1966年，对于巴金来说是噩梦开始的时间，先是在工作单位被贴“大字报”，随后不久又被点名批评，到“五七干校”进行劳改。
在“文革”期间，巴金不再是受人敬仰的作家，他时刻遭受着人格的侮辱及言语的辱骂，后来对他的攻击波及到了家人，萧珊被人辱骂为“臭婆娘”，遭遇着非人的歧视。
那段时期，无数文人承受着那种“地狱般的迫害”。是萧珊的鼓励，给予了巴金坚强的勇气，是萧珊的陪伴，与巴金一同对抗着种种的“迫害”。
巴金在《怀念萧珊》中记载着那段悲惨的经历：
“她不仅分担了我的痛苦，还给了我不少的安慰和鼓励。在‘四害’横行的时候，我在原单位给人当做‘罪人’和‘贱民’看待，日子十分难过，我进了门看到她的面容，满脑子的乌云都消散了……我诉苦般地说：‘日子难过啊！’她也用同样的声音回答：‘日子难过啊！’但是她马上加一句：‘要坚持下去。’或者再加一句：‘坚持就是胜利’。”
甚至在危难时候，萧珊为了让巴金免受迫害，一次次挡在巴金的身前，在《怀念萧珊》中，巴金记录了当时的情形：
“在我靠边的几年中间，我所受到的精神折磨她也同样受到。但是我并未挨过打，她却挨了一些人的铜头皮带，留在她左眼上的黑圈好几天以后才褪尽，她挨打只是为了保护我。”
席慕容说：“结婚不是从此只有两个人面对面，而是两个人牵手共同面对这个世界”，正是因为有两个人相互的陪伴与鼓励，二人才经过了最艰难的岁月。
在当前社会，夫妻如何面对生活中遇到的困难？
婚姻生活大多都不会是一帆风顺的，难免会遇到些艰难碰到些险阻，在面临问题时，切忌选择逃避，夫妻的意义不仅是在安稳的生活中享受幸福，更在于遇到困难时，相互扶持陪伴共同度过，正如杰斐逊说的：“爱绝不是感情上的消遣，而是一种精神上的鼓励”。
当遇到困难时，秉承着不抛弃、不放弃的心，夫妻二人同心面对并解决问题，才是幸福婚姻应有的表现，就像麦金利说的那样：“成功的婚姻中，没有个人的路，只有两个人的路，它或许坎坷不平、风雨兼程、困难重重，却永远是两个人的路”，这条路就是人生的婚姻之路，也是婚姻通往幸福长久的必经之路。
那个时候巴金与萧珊经常互相鼓励的一句话就是：“坚持下去就是胜利”（记录在巴金《十年一梦》一文中），这句话成为二人生活下去的希望，他们渴望“明天”早些来临，然而不幸的是最终萧珊并没有坚持到“光明”来临的那一刻。
1972年8月13日，萧珊因病情没有得到及时的治疗，导致癌细胞扩散，不幸逝世。
巴金在《再忆萧珊》中记载了，萧珊生前对他的叮嘱：
“在中山医院的病房里，我站在床前，她含泪望着我说：‘我不愿离开你。没有我，谁来照顾你啊？！’”
萧珊不愿意离开巴金，可是巴金又何尝舍得失去萧珊，没有了萧珊的陪伴，他失去了生命中最大的幸福。
在萧珊逝世的三年后，巴金才得到允许带回她的骨灰，至此到巴金临终前，他把她的骨灰一直放在枕边，只有这样他才能感觉到她的陪伴，只有这样他才不会觉得孤单。他希望：“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在一起。”
2005年11月17日，巴金在上海逝世，享年101岁，生前除萧珊外，再无婚娶。根据巴金遗愿，在2006年，巴金与萧珊的骨灰一同撒入上海长兴岛附近的东海里。
爱是什么？可能不同的人有不同的回答。但是在巴金与萧珊的身上，看到的爱则是二人之间无私的奉献，以及无畏生死、患难与共的陪伴。
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