从热衷沐浴到拒绝沐浴的古代西方——肉体的清洁就是对灵魂的亵渎

从古希腊罗马时代到近现代的西方，沐浴都是一件大事。

在我们的想象中，为“人人生而平等，上帝赋予人诸如生存、自由和追求幸福等不可让与的权利”（《独立宣言》）而奋斗的启蒙运动者都是极其高洁无瑕的，而英国女王伊丽莎白一世更是风华绝代的一代英明女王。

但是实际情况呢？

签署《独立宣言》的那些启蒙思想家可能是一身汗臭味；而大英帝国女王伊丽莎白一世更是如此。

特别是中世纪，就连教皇和国王也拒绝洗澡，毫无疑问，这些时代的特权阶层都臭味很浓，更别说平民百姓阶层，肯定都是臭不可闻的。

这里所说的臭味主要指的是体臭，几个星期不洗澡身体发出来的酸臭，要放在现代，这样的人身上发出来的气味，一定可以将所有在电梯里的人全部熏走，一个不留。

在西方过去一千多年的时间里，现代人习以为常和理所应当的个人卫生的清洁，却一直被认为是一种亵渎上帝的滔天大罪。

虽然在电视里，在电影里或者在现实生活中，经常有关于神父为孩子做洗礼，对教徒们说“要敬神，先净身”。

但是，通过史料发现，这是最近一百多年才发展出来的礼仪（不是说洗礼最近一百多年才出现，而是现在这种清洁全身的礼仪是最近一百多年出现的，以前的洗礼仅仅只是用圣水点一下额头），也就是说只有现代的神父们才会这样说话。

从古典王朝罗马帝国的灭亡开始一直到19世纪初，可以说，当时的传统文化习俗就是：要敬神，先污身。

罗马时代，因为国家富庶，人民安逸，加上罗马人传承古希腊文明，非常热爱体育竞技比赛，并认为进行体育运动后洗浴净身是身体健康的重要因素。

为此，古罗马的讽刺诗人优维纳尔极其赞誉清洁沐浴身体的文明行为，把清洁沐浴看作成一种上天诸神只赐予给希腊罗马人的独特恩惠，他在自己的诗歌中认为罗马人热衷于沐浴的重要原因是因为罗马人深信“只有健康洁净的身体才可以孕育出一颗聪明睿智的头脑。”

为此，罗马人及其被征服的属国，都建起了可以与现代卫生沐浴系统相媲美的精巧的沐浴系统，从残存下来的古罗马浴室浴池中可以想象出当年的精美奢华，艺术画廊、资料室、花园，地下水道等等应有尽有。

在这里清洁沐浴的人，无论贫富贵贱，一律都身涂香橄榄油，在干蒸室里蒸古代版桑拿，蒸得浑身冒汗之后，再进入精美的主“热浴池”，全身舒爽，心情舒畅。

一些用大理石隔墙隔起来的小隔间的墙上都安装了一些小抽屉，里面盛放各种香料，可以向自己身上喷香料，还可以根据自己的喜爱选择不同的香型：花香型的、爽身型的、草木型的，这些都取决于你沐浴的心情。

浴室里面还有奴隶侍立左右，随时准备为顾客们松一松筋骨，有些地方的浴室还配有侍女，随时准备让人进一步放松身心。

公共浴池一开始只不过是专为罗马男子所准备的一种集交流、娱乐和活动的设施，可是到了罗马后期，开始出现女性浴室，最后，逐渐发展成男女混浴，并成为罗马最流行的时尚。

男女同池沐浴，加上罗马女子贞节观不强，使很多早期的牧师们极其愤怒，却又无可奈何。

后来，罗马帝国被野蛮人征服之后，洗劫了罗马城，牧师们让野蛮人皈依了基督教，这些牧师把罗马帝国留下来的精美大理石和镶有瓷砖的浴池全都砸毁。

而且牧师们将罗马人的腐化堕落归罪于沐浴，对沐浴大加批判，因为他们认为蔑视肉体本身就是敬神的行为，罗马人清洁沐浴身体就是亵渎神明而被惩罚亡国的。

他们认为如果说贞节高于婚姻，那么，轻视肉身就高于自我整洁。

在中世纪，修士修女们不是故意把自己弄得很脏很臭的；虽然教义和许多修道院都允许修士修女们一年洗两次澡，但实际上修道院却不准备相关清洁沐浴的生活用具。

在中世纪著名的克兰尼修道院规定整个修道院只能有三条毛巾，也就是说强制整个修道院的修士不去清洁沐浴。

这些中世纪宗教的规定自然而然影响到了西方俗世生活。

虽然西方民间也开始主张不沐浴，但是并没有进行严厉管制，虽然不沐浴洁身的人的确越来越少了，直到西方黑死病的爆发。

黑死病在西方肆虐了三百多年，还导致欧洲大约1/3的人口死亡。当时的人们谈病色变，而又没有任何医疗手段和能力去医治病人，甚至控制黑死病疫情都做不到。

有些医生就认为当时的公共澡堂，人们都聚集到一块，有可能是人的皮肤受到蒸汽、水的浸染，毛孔变大，放走了元气，吸收了天地之间的有害物质。

但是由于民众的恐慌，医生对黑死病的猜测逐渐演变成不仅在公共澡堂，就连洗澡本身都会放走元气，吸收天地间的有害物质。

加上基督教教徒看到黑死病的急速蔓延，再一次肯定了古代先贤们的警示，沐浴就是亵渎上帝，并为此发展了一整套理论，比如肮脏的身体才能够更好的去接近上帝。

所以就大力推广不沐浴运动，多年不沐浴且又脏又臭的人被封为“圣女”“圣人”。

威廉·莱基《欧洲道德史》记载：“肉体的清洁就是对灵魂的亵渎，最受人崇拜的圣贤之人，就是那些衣服结成巴块的秽身。”

在中世纪中，有一些极为夸张的史料记载。

比如亚伯拉罕隐士50年不洗脸，不洗脚；

再比如一位叫作西尔维亚的著名贞节处女尽管已经60岁了，而且病得很重，可是，除了洗一洗她的手指以外，绝不愿清洗身体的任何一个部分，已示对上帝的忠贞。

更为人感到疯狂、不可理喻的是一些坚定的信徒。比如圣西蒙·斯迪莱特任由蠕虫在他溃烂腐烂的伤口上拱动，即使极端痛苦，也坚决不清洗。

这些被神圣化的榜样和对黑死病的恐惧最终导致沐浴在西方的消失。

令人讽刺的是，沐浴清洁的消失导致黑死病进一步肆虐猖獗。

赫弗洛克·艾利斯写到“16世纪的意大利，也就是文艺复兴时代的意大利，是一个极尽奢华、文艺和优雅的地方，甚至远在法国之上，在当时厕间的一些书中，治疗骚痒和其他类似疾病的方子很多，可是就连当时最热爱最追求古希腊罗马的意大利贵妇们也不怎么用水的。”

直到17、8世纪，不沐浴的情况才开始出现一些变化，一些西方贵族中开始出现清洁沐浴的情况，但是这不是因为他们发现清洁沐浴的好处，而是因为那个时代反叛基督教是一种潮流，纯粹为了反抗教义而进行沐浴的，至于普通的西方社会和民众依然保持着中世纪的传统习惯。

直到19世纪，显微镜的普及和近代医学的进步，一些医生发现了细菌、真菌等等微生物，意识到了不清洁沐浴对身体有害，加上工程师们重新搞起了供水管道系统、下水道系统和淋浴系统等等一系列生活用水系统，生活条件的改善使得情况开始产生很大的转变，不仅贵族，就连普通的民众也开始意识到沐浴的好处。

到了20世纪，西方社会的人们普遍已经每天洗一次澡的习惯，这时候距离古典罗马帝国的灭亡已经几千年了（1452年东罗马帝国已经不算古典罗马帝国，真正的古典罗马帝国灭亡应该是从西罗马帝国的覆亡算起），黑死病已经远去几百年。