山西唐晋：对艺术的追求永不停歇

唐晋简介

1966年8月出生，山西太原人，作家、诗人、画家。著有长篇小说《夏天的禁忌》《宋词的覆灭》《玄奘》《鲛人》《鲛典》《唐朝》；中篇小说集《天文学者的爱情》《王昭君》；短篇小说集《聊斋时代》《景耀》；诗集《隔绝与持续》《月壤》《金樽》《侏儒纪》；散文集《飞鸟时代》；文化专著《红门巨宅——王家大院》《二十四院的风度》《太山寺考》等。

上世纪90年代开始学习油画，师从宋永平。曾参加“乡村计划·1993”艺术活动。近年来分别在太原、长治举办“诗性的奔突”个人油画展，2018年参加“灵性的回归”首届中国当代诗人绘画巡回展。

一

我当然是先认识的武卫东，后认识的唐晋。彼时武卫东是《太原日报》双塔文学副刊的编辑，我是一个刚从大学毕业的文学爱好者，对于那时以发表作品为目的或者为荣的我们来讲，卫东是重量级人物，原因有二，一是当时的《太原日报》双塔文学副刊虽然是地市级别，但是在全国文学圈颇负盛名，论地位影响不输一些专业期刊，且不乏大家作品经常见诸该版；二是那时候年少气盛，总觉得自己是千里马遇不到伯乐，总想结识一下编辑，展示一下能力以期达到作品发表的目的。

基于上述原因，一直想结交卫东，但阴差阳错却始终未能如愿。尤其是后来有几篇习作发表以后，责编处赫然写着武卫东，于是又增加了一份感激之情，我能想象出上世纪80年代末90年代初，那个激情澎湃的年代，像我一样废寝忘食钟情写作的爱好者多如牛毛，每天编辑部收到的投稿不计其数，对于一个圈外无名之辈，在与编辑素昧平生、互不相识的情况下，通过正常邮寄投稿居然被采用发表，感觉除了像中奖一样外，就是另一种感觉，那就是缘分，自己觉得肯定和卫东有一种缘分，或者说是机缘。

遗憾的是，后来的我经不起诱惑堕入商海，虽然有时和原来相识的亦师亦友的圈里朋友偶有相聚，但却总觉得离他们愈行愈远，除了喝酒寒暄，话语越来越少，有时候我甚至能感觉到他们见我时的目光一次比一次陌生和游离，应酬的成分越来越重。

几年前，偶尔读到一直有联系的老友徐建宏的《文朋列传》，看到里面描写的那些自己曾经相识相熟的犹如昨日的形象，居然有一种无比亲切的感觉，他们依然在这条拥挤的路上执着的前行，依然在自己的理想和现实的世界里孜孜以求，焚膏继晷，无论苦乐，不分冬夏。我甚至能想象到他们的快乐，我想起有个哲人说过的一句话“一个人最大的幸福就是每天能自由地做着自己愿意做的事情”，无关成败得失，高兴就好。

二

终于在一次饭局上见到了卫东。意外的是，才知道大名鼎鼎的唐晋就是多年未能相识的武卫东。

现在我们开始称呼唐晋。

老唐的印象基本不出所料，温文尔雅，笑容可掬。一副谦谦君子之态，闲静少言，但却给人以极大的亲和力，很容易让人一下子就想与他成为无话不谈的知己。再加上和他夫人又是多年老同学，所以那次吃饭，基本上没经过什么礼仪寒暄，便进入一种故友重逢般家宴式的感觉。

自那次聚会以后，因为互相加了通信方式，对老唐的关注也就多了起来。知道他依然在体制内工作，而且工作还很辛苦，尽管如此仍然不妨碍他对自己钟爱的艺术的追求和耕作，几乎每隔一段时间，都能从各种渠道看到他新的成果，不仅是小说、诗歌、散文，甚至是书法、绘画，直至最近的佛像造印。

我一直在纳闷老唐的精力和体力，他也是知天命之年，每天在忙碌完工作之余（而且是夜班），如何能做这么多事情，而且这些事情需要大量的丰富的门类各异的知识储备和倾力体验，即使是厚积薄发，提炼升华为精湛的艺术成品也是一个艰难的繁杂的过程，在给我们持续不断带来惊喜和感叹的背后，需要多大的付出。

这个付出包含多层元素，至少要具备三种意志：一是耐得住寂寞；艺术创作是孤独的，老唐默默寓居在工作室方寸之地，远离尘世喧嚣，不流连于觥筹交错，声色犬马，不热衷高谈阔论，浮华虚名。二是经得起清贫；在这个连《诗经》、《论语》都被世俗化的社会，想要通过干净的文化来换取富庶的生活简直是痴人说梦。三是抵得住诱惑；谁也不要否认文化圈有很多过得很惬意的写者，起初也是洁净如纸，梦想似天，但是人总得要生存，想让自己和家人过上体面的生活并不是罪恶的念头，服从市场，融进体制，随波逐流并不是很难，文艺也能贴上商业的标签，怅然总被雨打风吹去。

三

我是圈外人，甚至连当文学爱好者都没有资格。但我却崇拜文人学者，他们是上帝创造出的人类中的精品。我甚至觉得，优秀的作家和诗人仅仅靠勤奋是不够的，更多的是天资。是老天给了他们善用智慧和理性辨识事物的能力，而后“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。但是这种天才的另一面，伴随的却是一个痛苦的过程，这个过程以孤独、清贫、愤怒和无助等形式存在，犹如头悬巨石的西西弗斯，无论成功与否，生命都会在无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。

我素以为编辑和大型交响乐队指挥有相似之处。我们在大剧院看到乐队指挥挥洒自如、气势磅礴指挥乐队犹如千军万马在奔腾嘶鸣，大至整个乐队对乐章的默契配合、浑然天成，小到半点节拍的快慢与细小音调的错落都会了然在胸。因为一个优秀的指挥必须熟悉每一件乐器的使用和特色。同样一个优秀的编辑必定有着深厚的学识写作基础，面对每天来自各方的参差不齐、文体各异的大量稿件，慧眼辨识出优秀作品予以采用，绝非易事。

因此好的编辑同时也是伯乐。对于每一个充满文学理想的年轻作者而言，再没有比自己的文章被采用发表更令人振奋的事情了，即使是老的作者，每一次文章的发表都不啻是一次信心和希望火种的燃起，事实上更像是能量，支撑他们在这条路上走下去的动力来源。因此编辑这个职业是神圣的，是值得尊敬的。

我遇到过好几个这样的亦师亦友的伯乐，张锐锋、李坚毅，包括唐晋。只可惜自己不是千里马，没有执着于胸的文学抱负和志向，但这丝毫不影响我对他们的敬重和交往。对于我来讲，作文不重要，重要的是他们做人的品质，对于文学艺术的追求像信仰一样执着和纯粹，虽载籍极博，仍心无旁骛，一路前行。

唐晋兄又有些日子未见了，两人相距本不远，联系也很方便，只是有时不忍相扰，因为觉得时间对于他来讲太宝贵，留一点空间和时间给他做些有意义的事情，远比请他玉盘珍馐要有价值。今日听说他的“云上之心唐晋佛像篆刻展”7月在大同云冈美术馆揭幕，惊艳钦佩之余，只能是心念善词，默送吉言。“世间日月明，皎皎照众生”，唐晋兄从诗歌到小说，从绘画到篆刻，无论对于生命还是创作，都是一种升华，闻强造功德，智者天上去，愿他在艺术道路上心存高远，愈行愈阔。杨胜利