高考文本类（散文）阅读——《我们的裁缝店》技巧点拨

【对天山美女作家李娟的介绍、评价摘录】

李娟，一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲，随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙，家庭以裁缝和小杂货店为生。后曾在阿勒泰和乌鲁木齐做过各种临时性的文字工作，现返回阿勒泰。在孤寂中迸发天才的力量，以浑然天成的笔触抒写生之爱恋。

十年前，李娟在到处收集来的纸片上用密密麻麻的字写下她的生活、感想和领悟，投稿到新疆的文艺单位。一些资深的编辑认为一个二十岁左右的女孩不可能写出如此清新有才华的作品。但新疆著名作家刘亮程将她挖掘出来，她的第一部作品以《九篇雪》的名字结集出版，在文化界开始产生反响，人们开始知道有个新疆女孩叫李娟。此后，她的散文在《南方周末》和上海《文汇报》陆续刊登。人们很难想象，一个没有受过很像样的教育、阅读范围主要是金庸、琼瑶、一直生活在漠北极荒之地的女孩，能够写出如此清新、活泼、有内容的书。

刘亮程评价李娟说：“我为能读到这样的散文感到幸福┄┄我们这个时代的作家已经很难写出这种东西了┄┄那些会写文章的人，几乎用全部的人生去学做文章了，不大知道生活是怎么回事。而潜心生活，深有感悟的人们又不会或不屑于文字。文学就这样一百年一百年地，与真实背道而驰。只有像李娟这样不是作家的山野女孩，做着裁缝、卖着小百货，怀着对生存本能的感激与新奇，一个人面对整个的山野草原，才写出不一样的天才般的鲜活文字。”

记得当初在《南方周末》上看到李娟写的系列专栏文章——《在喀吾图》时，还以为这是一个老资格的作者。但后来才知道，实在太低估人家了。仔细想想也是，能写出这样纯净温暖的文字的，应该也是有着纯净温暖的生活的人，有着纯净温暖的心灵。李娟只是一个高中辍学的女孩子，与母亲在北疆阿勒勒泰荒凉偏远的哈萨克村落和牧区辗转颠簸着做小买卖，后来又到乌鲁木齐等地打工，这种艰辛生活的磨炼，却能让一个女孩始终保有一种对生活的热情和对周围人们的好奇和欣赏，始终保有一双纯净的目光观察着这个世界，实在难得。这样的文章真的让人不由自主地喜欢。

李娟的笔下，都是一些平凡生活中的点点滴滴，朴质直爽的少数民族农牧民，调皮而天性烂漫的小孩，小动物等，但她写得那么妙趣横生，生机盎然，写得那么鲜活可爱，不加粉饰，清新美好，让人回味无穷而又心生感动。敞开的天地，敞开的性情，敞开的生活，真实而富有人情味，我们生活在城市中的人们，是很难再有这样的体验的了。所以，我们那些生活安逸的作家们，写出来的大都是一些无病呻吟、矫情做作的东西。

阅读下面的文字，完成4~6题。（2017年高考全国新课标Ⅲ卷）

我们的裁缝店

李娟

⑴在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。

⑵我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香的酥掉了。

⑶我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼，这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……

⑷这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。

⑸当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。

⑹女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。

⑺库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？”

⑻她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。

⑼她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！”

⑽“婆婆知道就没事了？”

⑾“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！”

⑿她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。

⒀但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。

⒁还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。

⒂有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。

⒃裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝...... 做成后，还得开扣眼，钉扣子，缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。

⒃是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧？

⒄是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……

⒅怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字：“马蹄袖”。

⒆但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。

⒇干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。（有删改）

【选文评析】

在今年高考语文全国卷“文学类文本阅读”题中，散文强势回归。全国二卷采用的是林徽因散文《窗子以外》，全国三卷采用的是李娟散文《我们的裁缝店》。仅全国一卷仍选用小说。这是高考“文学类文本阅读”题“不变”中正常的“变”。它警示我们，文学类文本阅读备考，不能偏于一隅。

【李娟散文《我们的裁缝店》赏析】

《我们的裁缝店》这篇散文，质朴，温馨，含蓄，明澈，沉静。围绕着一爿开在新疆游牧区喀吾图的裁缝店，写淳朴民风，写艰辛而简朴的人生，写单纯人格和善良人性，写基于买卖却又超越买卖的人际关系，写辛勤劳作中的诚心、仁心和匠心，写关于劳作意义的哲思。

前几段，先写裁缝店所在及其特点。首段，用比较法，闲闲起笔：裁缝和裁缝店在城市里越来越少，而在喀吾图还必须有。在此，作者并这不是自嘲“我们的裁缝店”是时代的弃儿，而是自矜——在这个金钱裹挟一切滚滚而下的时代，“我们的裁缝店”是遗世独立的存在；在这开阔苍凉的草原上，“我们的裁缝店”是人们生活中的一小片绿洲。

⑵至⑷段，写店面虽窄小，但它暖和，阻隔狂风、沙石、冰雹，常溢满羊肉香气，还养着精灵般的金鱼。客观上，店面确乎窄小、暗淡、寒碜，但作者却自足自矜，在她明澈的眼眸里，无所谓贫寒，无所谓晦暗， 有的是温暖、和平、馨香、清洁、美艳。

⑸至⒂段，写顾客们的小故事。⑸⑹两段，将男女顾客对比，突出在裁缝店里，男牧民们固执、害羞，女牧民们则兴奋、热忱。对比只是形式，表现的都是这些顾客的可爱——男牧民的可爱，在于他们孩童般的淳朴，也在于他们习惯性的俭朴，不尚享受，不图奢华；女牧民的可爱，则在于她们对生活的爱和对美的追求，在于她们将单调、简朴的生活美化的热忱。

⑺至⒀段，专写库尔马家的儿媳妇和婆婆一道来做裙子。这媳妇为了能抢购到“晃着金色碎点的布料”做漂亮裙子，和婆婆一起瞒着公公，拎着三只鸡来就来了。这媳妇可爱——她淳朴，热忱，聪慧，爱美，孝顺长辈。这婆婆，可敬可爱——她疼爱儿媳，体恤儿媳的爱美之心，支持儿媳的抢购行动；那裙子，虽说是“你一天我一天，轮流换着穿”，但她也绝不会与儿媳抢着穿。就连这间接写及的老头，也可敬可爱——他的“小气”，实质是不尚享受，不图奢华，勤俭持家。

⒁⒂两段，专写一个小姑娘和她的花衬衣的故事。这小姑娘，着实惹人怜爱。虽然家境贫寒，连八元钱的加工费也凑不出，但她从脸上到内心都阳光灿烂；虽还未穿上那件漂亮衬衣，但她早已被衬衣的美深深陶醉；虽然她只是拥有一小件衬衣，但她仿佛拥有了整个世界——这份天真无邪，纯净得让人心痛。

当然，⑸至⒂段在写顾客故事的同时，也兼及店主，即作者一家。他们体贴库尔马家婆媳，要了那三只鸡；他们顾惜小姑娘的爱美之心，也心疼小花衬衣徒自挂着，未得其所， 就让小姑娘把它拿走了——淳朴善良，心怀仁惠，也是可敬可爱。在辛勤谋生的同时，他们也为当地牧民创造美好，向人们心中播撒阳光。在品格的质朴和内心的纯净上，在对待他人和对待劳动的态度上，作者一家与当地牧民，有着高度的一致性和相容性。

⒃至⒇段，作者从裁缝店主的角度，写干裁缝这一行的体验，并把它升华为对人生劳作的哲理思考。欲扬先抑。先说干裁缝“太麻烦”，说自己曾“发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了”，但转念一想：干什么不都得麻烦辛苦吗？再说，裁缝这一营生还挺有乐趣，譬如那一回，因为工作失误，却意外创造出“马蹄袖”，给全村的年轻女人带来了新奇美好。最后，作者表明的态度，说自己不可能轻易放弃裁缝这一营生。

透过作者的这些体验和思考，我们应该看到她人格和思想的闪光。她和家人干裁缝，讲良知，守诚信，重质量，有匠心；她领悟到，诚实的、无愧于天地良心的谋生，都不免辛苦；她感受到，能为他人带来美好的劳作，就是有乐趣、有价值的。在平凡的日月、辛勤的劳作和微薄的物质获得中，她感恩生活，悟得真义，赢得平和，实现了灵魂的旷达与明澈。

本文的主旨，可概括为以下几个层面：一，赞美质朴、善良、勤劳、节俭、不慕奢华、相互关爱、彼此体贴等看似平凡实则珍贵的美好人性；二，思考买卖关系，揭示买卖双方不应也不必沦为纯粹的金钱关系；三，思考劳作的意义，揭示了关于劳动的哲理——诚实的、无愧于天地良心的谋生，都不免辛苦；能为他人带来美好的劳作，就有乐趣，就有价值，就值得坚守。

【题目解析】

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。

B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。

C.作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一种对质朴人情的认同。

D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才是平稳真切的生活感受。

参考答案1．B

【本题解析】B误主要有两处。其一，是“金鱼转移了顾客的注意力”之说，未能充分理解文中“金鱼”这一形象的内涵。文中写金鱼：“这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般……”，突出了金鱼的美丽。在作者看来，这些美丽的金鱼，店主与顾客之间的润滑剂——有这些美丽尤物的调剂，双方的强硬就被软化为柔和，双方一味在乎物质利益的心思就会收敛，双方会各自礼让；于是买卖关系超越了纯粹的物质层面，超越了矛盾的阶段，融入了人情的内容，进入了融合、双赢的状态。其二，说顾客们“平日的斤斤计较”，既于文无据，也与文中所描述的牧民善良、友好、淳朴的品格特征不符

2.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分）

提取文本信息：——可能干什么都一样的吧？

升格答案：

①浅层句面意思：裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样，都很辛苦；

②深层扩展含义：使用问句和揣测的表达形式，委婉含蓄耐人寻味，既然表达了“我”对裁缝这一职业的热爱，也启发读者思考，应该像“我”一样干一行爱一行，在工作的过程中，不断积累经验，体会劳动的快乐和生活的意义，以实现人生价值。

【本题解析】

分析文中含蓄句的含义，既要注意本句的形式和具体内容，也要把本句放回语境去考查。本句是一个兼有推测和反问语气的句子，在原文第⒃段。第⒃段先说干裁缝“太麻烦”，说自己曾“发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了”，随后转念一想：“可能干什么都一样的吧？”但作者之所以能有如此转念，又与下文的“马蹄袖”事件相关。基于这样的前后语境，这句话有两层意思。就前文而言，这句话是说：要好好谋生，干什么大概都会是辛苦麻烦的，这与干裁缝没什么区别。就后文而言，这句话是说：我并不会舍弃裁缝这一营生，因为我已经对这一行当产生了感情，感受到了它的意义。

3.本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。（6分）

要做好这道题，首先要理解题干的问题指向，学会变通，化陌生为熟悉，变复杂为简单：为什么说这篇文章的语言具有生活气息，或者说这篇文章富有生活气息的语言表现在哪些方面。

答题思路：本文富有生活气息的语言表现在三方面（三方面的内容决定了本文的语言特色具有生活气息）

升格答案：

①内容方面需要语言质朴无华：本文所选择的写作视角就是本乡本土最平凡普通的生活——都是普通的人们、平凡的日子以及寻常的情感，语言自然要平实质朴，才能接地气，才会给人真实、亲切、自然的感觉；

②人物性格（形象塑造）需要方言土语：既然是乡土特色的人物，对话便应该具有地域特点，需要运用口语方言，才符合人物身份地位，性格才能鲜活突出，感染力才强，才能让读者犹如身临其境般走进文本；

③情感（主旨）表达需要明快的语言：作者满怀爱心善意表达了对家乡的无比热爱，唯有明快中不乏风趣幽默的语言才能传达美好快乐的心情，唯有率真不做作的对话才能表现对真善美的生活的热爱，所以形成了明快风趣的语言风格。