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翰墨诵宣府 书香润古城——宣化作协举办“朗读者”散文赏析活动

2020-11-23 11:45:01
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翰墨诵宣府 书香润古城——宣化作家协会散文学会举办“朗读者·散文赏析”活动

为了繁荣本土作家散文文学的发展,使本土散文文学再上一个新台阶,以及加强会员间散文作品的交流,经过近两个多月的精心酝酿和策划,由宣化作家协会主办、宣化作家协会散文学会承办、般若影视传媒协办的“朗读者”散文赏析活动终于2019年6月16日上午与大家见面了。

参加此次活动的有宣化文联副主席张振平、白宝,秘书长邢金梅,宣化作家协会主席傅北生、作协副主席高嵘、伊金明、桂亮,作家协会名誉主席田昌兵,般若影视传媒总经理耿占军,及宣化作协会员四十余人。

是日,般若影视传媒会议大厅文友汇集,原创赏析、谈文说句、诵篇答惑、作者交流,文学氛围异常浓郁。此次“朗读者·散文赏析”活动,是宣化作家协会首次举办的以散文为主题的活动,也是以原创文学作品赏析兼文学知识学习于一体的文学活动。

此次活动,作家协会精选了十一位作者的原创散文作品,作品的内容涉及到了故乡、亲情、爱情以对自然、生活、周边事物的感悟等多种题材,皆为作者真实情感的抒发,作品无不以灵活的方式,融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,实现了物我的统一,展现出了深远的思想,使读者领会到了更深的道理。期间,作者们饱含情感的作品和深情的朗读无不使在场的作者为之所动容,其中白玉兰、史建林、侯志霞更是饱含热泪才哽咽着朗读完了自已作品的。

由作者自己现场朗读,主持人(秘书长吴淑彬)通过访谈的形式,让作者当场分析了作品的创作背景、创作体会、创作心得,以及创作的文学表现手法等。主持人以散文的文学知识,作为整场的串场词,非常生动的讲解了散文的概念、散文的特点、散文的类别、散文的鉴赏等。

无论参加这次活动的领导,还是上场的十一位作者以及到场的会员,对此次活动的感触都非常深刻,他们纷纷发朋友圈,表示庆祝和祝贺。正如耿占军发朋友圈说:“任何事,只要有想法,准备充分就能有好的结果。在宣化作协就有这么一群"非著名作家"在父亲节的当天用一场别开生面的朗读赏析活动让作者落泪让听者动容,向十一位作家敢于挑战自我的精神学习,向组织者吴淑彬秘书长的精心策划和主持点赞。这种活动有意义、上档次、品位高,希望能延续下去,也希望更多的人参与其中,般若影视传媒将一如即往的给予全力支持”。文联更是第一时间把此次活动在在文联公众号发布。

此次活动赢得了大家一致赞誉,这样的赞誉既是鼓励又是鞭策。这次“朗读者”散文赏析活动尚属首次,我们深知还有许多不足,还有待总结经验、不断完善、我们有信心再创辉煌。“不断提高文学创作水平”一直就是作协工作的方向,我们会百尺竿头更进一步,争取开展更多有意义、知识性、趣味性强、有感染力的活动,以此来推动宣化本土文学的创作水平,多出作品,多出精品。

下面是活动现场讲到的散文知识,供大家学习: 定义:散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

散文的特点:

一,形散神聚

”形散“既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。

二,意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

三,语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言组织能力。

散文分类:

叙事散文:或称记叙散文,以叙事为主,叙事情节不求完整,但很集中,叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。偏重于记事以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。偏重于记人全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。

抒情散文:抒情散文,或称写景散文,指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。以描绘景物为主的。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。例如:刘白羽的《长江三峡》。

哲理散文:哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪思维领域万千景观。高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。哲理散文中的思想,就不是一般干巴巴的议论,而是寓含了生活情感的思想,是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃,理解生命的本义。(吴淑彬 白玉兰)

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