罗素说:“如果有骄傲到不肯打仗的民族 那是中国” 你怎么看?
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文 | 读书君
##罗素#
如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。中国人天生的态度就是宽容和友好,以礼待人并希望得到回报。假如中国人愿意的话,他们的国家是最强大的国家,但他们希望的只是自由而不是支配。——罗素
这是一段出自罗素的《中国问题》一书中所说的话。
罗素是谁?可能不太熟知他的人,只知道他是个文学家(1950年,曾拿过诺贝尔文学奖),写出过不少的经典名言名句,常常被我们的中小学生,用来做作文素材引用。
其实,罗素身上还有许多的头衔标签,如:哲学家,历史学家、甚至于数学家等等,其涉及的领域诸多。
100年前,中国新文化运动兴起时,《新青年》就曾为他专门办过一个号,可见其学术地位非同一般。
罗素,可以说是历史上鼎鼎有名的人物,他的一生活得挺长,享年98岁,出生时,我国大清朝的同治皇帝刚结婚。
罗素,一生经历过许多坎坷之事,比如曾公开宣扬反战思想,并因此而被革了职,罚了款、蹲了大半年牢等等。
是的,他是世界和平运动的倡导者和组织者。
罗素
他本出身于英国伯爵贵族家庭,按理说不愁生计,是第一次世界大战改变了他。
罗素受邀访华
100年前,罗素在中国学术界的名气,远远大大如今。
1920年,罗素怀着对“社会主义”的憧憬和向往,到苏联访问,访问结束回到伦敦后,曾因为见证人世间太多疾苦,而一度抑郁不振。这时,他恰好在一大堆积压的信件,发现了一封来自于中国的讲学邀请函。
信中邀请他来华1年讲学,讲学内容包括哲学、政治、科学等,随他而定,且往返差旅费报销,外加2000英镑劳务费。
来华之前,酷爱钻研的罗素,早已对远在东方那个古老、神秘的中国有一定的了解,曾读过中国的唐诗以及老庄等书籍,对儒释道文化有一定的见解。
为了摆脱精神困境,也为了更近一步了解中国,8月,罗素在情人多拉·勃拉克的陪同之下(罗素情人众多,为“风流人物”),乘坐着邮轮,到了中国上海。
罗素与朵拉
刚下船,虽然没等来人接,闹了些不愉快。但是,初到中国的罗素,很快便被中国人的热情、礼仪招待所感动不已。
以至于不禁感慨道:
“以前不曾知道,一个有教养的中国人是世界上最有教养的人”。
来华访问期间,罗素先后到了杭州、南京、北京等地讲学,并领略了中国不同地方的风土人情,见证了中国的人间百态。
罗素和朵拉在北京的家
1921年,也就是1年之后,罗素返程回国,并历经一年的沉淀,在1922年,出版了他的《中国问题》一书。
罗素眼中的中国
罗素在《中国问题》一书中,用了大量的文字去表述了自己对中国的看法。
书中,他对中国人的性格给予了极高的评价,认为中国人是一个忍耐、和善、含蓄、洒脱、平和的民族,爱好和平。他说:
“中国历史上虽然征战连绵,但老百姓天性是喜好和平的。”
在和朋友的交往中,他也曾多次赞誉中国,如在信中说道“中国比意大利更古老、更富有人情味”。
这也就为此,有了本文开头的那一段对中国人总结的话:
“如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族,那么这个民族就是中国。”
如何理解罗素的这句评价?
关于这个问题,想必不同的人,有不同的看法。
有人可能会说:一看就是胡扯,因为光看看当年成吉思汗挥兵西征就知道,我国版图面积一度达到了三千多万平方公里。
若不是对外扩张,又怎么将疆土线拉到如此漫长?
的确,在中国古代历史上,确实有发动过对外扩张战争,但是客观上讲,极少。
中国的传统文化是保守的、内敛的、平和的,而非掠夺性、狂躁性的。
中国上下五千年的悠久历史文化,一直在谆谆教导着子民们,做人要忍耐、谦卑、节制。这不仅是对平民百姓而言如此,对战略家,统治者而言,也亦如此。
如当年的郑和下西洋,秉着“怀远以德”的理念,带着无数的金银珠宝去访问各个国家,宣扬国威,加强与世界的交流联系一样。
相比于西方的航海殖民侵略,相对于西方殖民主义,蛮横无理,狂热挑衅、贪婪无度、野心无穷而言,显然中国人更显友好和诚挚。
中华文明讲究“仁义礼智信”,对客人、对友人更是“有朋自远方来,不亦乐乎”。
这点,从中国上下五千年的历史与文化中即可找到印证。可以说,中国人对文明,对世界人民的包容性,是显而易见,有目共睹的。
中国人奉行“自己活,也让别人活”的原则。所以,客观上说,罗素的评价总结,的确有一定的道理。
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