文化这个话题很大 我们今天来简单谈谈文化

文化这个话题很大，我们今天来简单谈谈文化。一篇文章很难谈得清，但有几个问题或观点却是必须清楚的。否则， 我们也就不配当个文明人了。更何况所谓的自己整天还是搞文化的。文化是什么？简言之，就是人们在生活生产过程中创造出来的较为高超的劳动产品。它是具体的，也有抽象的。但不应该是随意的，泛滥的，没有标准甚至庸俗的。但凡够得上文化的物品，应该是高雅的，真美的，因为它们寄托着创造者的审美标准、思想智慧、价值趋向与精神追求。

文化产生于劳动，高于劳动，内存于物质，常常又大于物质。再进一步说，文化就是人们在劳动过程中所创造出来的一种精神产品。它是无价的，有时也是无形的。真正高雅而内涵丰厚的文化，是很难用唯物观点说得清的。因为它所具有的思想和精神往往大于物质。随着时代的变化与发展，这个问题显得更加扑朔迷离，真假难辨。但文化，绝对是能感受到的。因为它就是实实在在的存在。但实实在在的存在却不一定是文化，或说不是文化的本质主体。文化也不等于知识，它是知识的另一种高层次的发展与形态，也是无限知识在特定情态与环境下的必然延伸与升华。文化来源于知识，却大于知识。没有知识不可能有文化，而有了文化，却可以推进更丰富的知识。因为精神世界不能脱离开物质世界，而物质世界却低于精神世界。

另一方面，文化还应该是美的，不然，何来“文”之称？这个美或内或外，或内和外的相融统一。能够让人看上去产生喜悦之感，审美之趣，想像之境。否则，便有背于它本身的特性。文化更大的一个特征是它的包容与幻化性，即一定的形式外表里存含非常丰富的思想内容。同时，它无处不在，无所不有，一中能化出万来。它的神奇与美妙是科学、思想、劳动等无法取代的。故才称之曰“文化”。由此，它便自然地具有了生命主体的诸多因素，蕴藏着巨大的精神内容。人类最大的幸福来自于精神，精神的追求和享受是生命的最高形态，也是物质要求达到满足时的一种必然表现。所以，人类能够创造文化，也会享受文化，更善于创造更新更美的文化。文化一旦诞生了，我们生活的世界便是五光十色的，丰富多彩的，魅力无限的。否则，便是暗无天日的地狱。

文化有大有小，生命体众多者、强大者创造大的文化就丰厚，小的弱的创造的就简单，细微。如千万亿人创造了一个新的时代，一种新的更文明的社会制度，它让我们生活上升到了另一个高级层面，而得以更加幸福。而一个人发明了捻麻绳，他同样会使我们的生活得到一定程度的改善。，都应该是一种文化。一个大的文化，一般应该是由无数细小的文化组成的。没有大大小小的文化出现，说明我们的物质生活不太丰富，精神世界不太高超，我们的心智很微弱，我们的灵魂很低下。当然，精神与物质两个世界是相辅相成，相互影响的，本来是没有前后主次的。我们的认识往往把物质当第一位，而把精神当第二位，把商业看得高于文化，这是人为判断上的失误，这一错误导致了我们今天文化的好多缺失与变态，文化形式的大量消失。

是的，所有的文化一定得依托于物质形态，而所有的物质，我们也都可以说成它们是文化。但，这时候的文化便必然会泛滥化，庸俗化，无聊化。如当下很是流行的厕所文化、狗猫文化、性文化、黄段子等。既是文化，它一定应是高雅而圣洁的，不应该是庸俗低劣不堪的。生命创造了饮食，但在饮食中包含了特别高雅的情趣，它对提升生命与道德是有益的，那才应该是文化真正目的，而不应该包括任何低俗的欲念。如饮食中的美女盛宴，摄影中的性感摄影，以兽性为主创造出来的产品不应该成为文化，而以神性为主创造出来的文明才可算作文化。两者的区别主要在于道德境界的高低，而非形式。借文化之名而满足自己低下欲望的人，不是真正的文化人。如果硬要说是，那是对文化的亵渎。人的欲望与审美的差异其实是容易分开的，只要你有高尚的道德。

只不过人们不承认它罢了。于是，文化的普及与道德的提高便显得十分必要与重要了。另一方面，文化还是知识的另一应用和创造，只有知识而没有形成更高层面上的文化，这个时代也不会进步到哪里去。文化，是推动人类向前发展的一大主要动力与标志。文化越丰富，越发展，这个时代也越来越趋向于文明。文化的作用就像是净化人类灵魂的清洁剂，也像不断调节生命逐步走向健康的一副良药，提神剂。注意了，这副药，近似于中医上的食补，而非西药和中药，副作用是很少的。同时，文化的内核一定是很甜的，外表一般还很美，一般正常心态的人是谁见谁爱的。

慢慢地，它便会成为人们生活生产的必需品而紧紧相随，无法远离，不可或缺。借助文化，人们的精神追求更趋于丰厚而纯洁，一步步走向真美之道德高地。这便是文化的真正目的和意义。如饮食文化，除了色、香、味的欣赏外，它还启示我们：万物都是有生命的，人与他物都是和谐的，但也相生相克，如果它们相互搭配适当了，对人体还是精神都是一种享受，否则，轻者心理生厌，重者身体中毒。