湖南永州刑拘事件：当行善成本远高于作恶成本 谁敢见义勇为？
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湖南永州男学生踹伤逃跑猥亵男子被刑拘事件：当行善成本远高于作恶成本，谁还敢见义勇为？
为何此类案件总是在媒体关注之后，结果才能反转？
从南京法官，到昆山龙哥事件，到如今的永州男孩见义勇为会后被刑拘，被猥亵者要求付清1万元医疗费并索赔20万元，我们都清晰的看到了一个清晰的事件发展脉络：做好人好事的一方，都是先被警方单位予以从重处罚，被害人无能为力只能寻求媒体帮助。
在事件曝光之后获得广大人民的关注引起强烈反响，然后警方处理结果才能反转，给行善者以公正的处理结果，让其得到应有的权力。而在此过程中，行善方已经遭受过各种经济压力和心理社会压力。我们不禁想问，为何这个社会会发展成这样？
撇开这个事件的具体案例不谈，首先我认为，我们应该搞清楚立法的目的。
所有的法律都是以社会习俗和道德为基础，为了建立公平正义的社会环境，建立正确的价值导向，奖善惩恶，让社会往好的方向发展。
在具体实施过程中，除了要遵守相关法律之外，还要考虑社会普遍价值观的取向，以及社会风气的导向。
将行善的成本大幅降低，将作恶的成本大幅增加，才能弘扬社会的正向价值观，鼓励更多的人行善，同时降低违法犯罪的概率。
马克思在《资本论》中说过，资本一旦有50%的利润，它就敢冒所有巨大的风险。有100%的利润，它就敢践踏一切人间法律。这个理论同样应用于社会行为。当犯罪成本低到忽略不计，所有人都会走上犯罪道路。当行善成本高企，面临巨大风险，所有人都会望而却步。
本案中，法律执行的结果到底是在保护谁？
地铁站里，雷某对17岁女孩的猥亵之后见事情败露意欲逃跑，跟女孩同行的男孩为了防止雷某逃跑，而踹中其小腿致其倒地。
警察随后赶到，三人皆到派出所，经调解后互相出具谅解书。
即女生不追究，雷某今后有若有伤也不纠缠。
到这里也许有人会愤愤不平，猥亵者怎么能轻易放过？
8月初，广州警方才在地铁5号线列车上抓获了涉嫌猥亵女乘客的59岁男子，予以行政拘留处罚。
犯罪行为是说调解就能调解的吗？何况受害女生还是未成年人。
事发两个月后，一份刑事拘留书出现在了见义勇为的胡同学面前。
落款上盖着永州市冷水滩公安分局的公章。
事发后3天，雷某打来电话说人在医院，目前是肩膀与屁股“粉碎性骨折”的状态。
要钱，要20万。
尔后男同学的家长出面，垫付了1万元医药费。
对于20万的狮子大开口，表示很难接受。
于是到了8月，男同学被永州公安局以涉嫌故意伤害的罪名刑拘在看守所。
猥亵者雷某被予以行政拘留处罚。同时，据派出所民警所言，当天监控录像“正好”被覆盖了，无法看到男同学阻挡雷某逃跑的经过。平日里保存至少7天的视频，“正好”在这短短3天内就被覆盖了。
事情发展到了这里，我们不禁想问：为何作恶者总是被公权力予以最轻处罚？而对行善者却苛求无比，予以大额金钱讹诈，并处以刑事拘留？公权力处理案件的社会价值导向难道不是应该惩恶扬善的吗？法律执行的结果，到底是在保护谁？
当行善成本远高于作恶成本，谁还敢见义勇为？
这两个年轻男女同学，年级相差不大，还很年轻。一旦刑拘确定留下案底，对于以后人生的负面影响无疑是巨大的。
有网友评价，永州带了一个很坏的头。
见义勇为只能动嘴，不能动手，甚至最好连嘴都不要动。
以后除却我的亲朋好友，我不愿再冒着现场和事后的“双重风险”去见义勇为。
冷眼旁观非我本意，现实如此，普通人根本伤不起。
再来看本次永州猥亵案。
当地警方的反应是否很像十四年前“彭宇案”中，南京法官的那句：
不是你撞倒的为什么要扶？
托此话的福，此后十数年间，扶老人成了炫富的表现。
14年过去了，那当下永州的猥亵案的处理是不是在告诉我们：
不是你老婆你为什么要管？
猥亵的不是你为什么要追？
以后遇到此类事情是不是要躺平？
我们的国家，不应该是这样的。
谁来纠正执法中的价值导向问题？
我们希望看到的是，作恶者得到加倍的从重从严的处罚，而不是每逢运动才会严打。对行善者采取更加宽容的对待方法，允许行善者超出正当防卫一定的限度，允许行善者一定程度的犯错，来保护自己和社会上无辜的人们。
最主要的是，司法者和执法者，要用制度来约束。凡是弘扬社会美德的人予以重奖，反之严惩。
只有当作恶成本远高于行善成本时，才会有更多的人来行善，来发扬中华美德。
一个好的制度可以使坏人受到扼制，而坏的制度则会让好人四处碰壁，甚至变坏。而一切制度的原始动机，都应该是惩恶扬善，让社会变得公平正义，让人间变得更加美好。
日本的法律值得借鉴。
日本大大小小的法律多达1900多部，事无巨细从大到小，甚至连插队，捡到别人钱包不还，随地吐痰，闯红绿灯，乱扔垃圾都写进法律，对每一个细小的作恶都予以严厉的惩罚，而对一些善举则做出明确的奖励，比如捡到钱包归还失主后，失主应拿出10-20%的金额作为感谢。
胡适先生曾说过：
一个肮脏的社会，如果人人讲规则，而不是谈道德，最终会变成一个有人味的正常社会，道德也会自然回归。一个干净的社会，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事就谈道德规范、人人大公无私，那么这个社会最终会坠落成一个伪君子遍地的肮脏社会。
而以中华文明5000年礼仪之邦著称的我们，理应建立起来一个比日本更美好的国家。
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注：本文为作者杂谈，与外网无关。
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