山东省情省况

第二章 齐鲁人文

一、齐鲁历史

山东是中华民族古老文明发祥地之一。目前发现最早的山东人——“沂源人”，可以把山东的历史上 推到四五十万年以前。新石器时代早、中期的北辛文化，距今有 8000 年左右。举世闻名的原始社会末期 的大汶口文化、龙山文化都是在山东首先发现的。

西周实行“封邦建国”之策，封吕尚于齐，封周公旦于鲁，另外尚有曹、滕、卫诸国。齐国“通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归”；鲁国融合周文化与东方 文化，为“礼仪之邦”。 公元前 594 年，鲁国的“初税亩”，表明在鲁国已出现封建生产关系的萌芽。公元前 481 年，齐国 的田常杀齐简公“专齐之政”，齐国成为当时中国最早出现的一个封建大国。公元前 221 年，秦灭六国， 建立了统一的封建王朝， 齐是最后被灭的一个诸侯国。

二、齐鲁名胜

【泰山】位于山东省中部，隶属于泰安市，雄伟秀丽、五岳独尊，是古代帝王登山封禅或祭祀的神山， 国家级风景名胜区，中华国山。1987 年被列为世界自然文化遗产，是我国第一个自然文化双遗产。

【三孔】位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。孔府与孔庙毗邻，为孔 子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地，立有历代颂扬孔子的碑刻。三孔 1994 年被列 入《世界文化遗产名录》。

【齐长城】西起黄河、东至黄海。长城 1987 年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。作 为长城的有机组成部分之一，齐长城西起济南市长 清区孝里镇广里村北，于青岛市黄岛区东于家河庄入 海，为中国现存有准确遗迹可考、年代最早的长城文化遗产。

【大运河】活着的运河。流经枣庄、济宁、泰安、聊城、德州五市，包括了 8 段运河以及 15 处遗产 点，占据了总河段的近三分之一，遗产点超过四分之一。2014 年 6 月 22 日中国大运河申遗成功，大运 河山东段正式成为山东省第四处世界文化遗产。

国家级风景名胜区：泰山风景名胜区、青岛崂山风景名胜区、胶东半岛海滨风景名胜区、博山风景名 胜区、青州风景名胜区、千佛山风景名胜区。

国家历史文化名城：济南市、曲阜市、青岛市、聊城市、邹城市、临淄区、泰安市、蓬莱市、烟台市、 青州市。

省级历史文化名城：济宁、淄博、潍坊、临沂、临清、莒县、惠民、枣庄、滕州、文登。

AAAAA 级景区（11 个）：泰安市泰山区泰山景区、烟台市蓬莱市蓬莱阁－三仙山－八仙过海旅游区、 济宁市曲阜市明故城三孔旅游区、青岛市崂山区 崂山景区、威海市环翠区刘公岛景区、烟台市龙口市南 山景区、枣庄市台儿庄 区台儿庄古城景区、济南市历下区天下第一泉景区、山东沂蒙山旅游区、潍坊市 青州市青州古城景区、威海市环翠区威海华夏城景区。

三、齐鲁名士

山东是中国古代文化的重要发祥地之一。特别是西周时期齐、鲁等封国建立以后，齐鲁文化得以空前 兴盛发达。孔子以后，山东文化名人灿若星河。大军事家、被尊为武圣的孙武，墨家的创始人墨翟，大书 法家王羲之，大画家张择端，大文学家刘勰、李清照、辛弃疾、蒲松龄、孔尚任等，他们的不朽著述，充 实了中华民族的文化宝库，为炎黄子孙所景仰，影响遍及海内外。

1.孔丘，字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒 家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春 秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。后人把孔子的言行语录记录 下来，作成《论语》。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在， 但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而 远之”。孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为“宗 圣”。 孟子为“亚圣”。

2.孟子，名轲，字子舆。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有 “亚圣”之称，与孔子 合称为“孔孟”。

3.墨子，名翟，春秋末期滕州人。他出身微贱，做过工匠，自称“贱人”。曾学过儒学，后不满其烦 琐的“礼”，另立新学，聚徒讲学，创立墨家学派。墨子对劳动人民的悲惨生活有深切的体会，激烈反对 “富侮贫，贵傲贱”，主张“兼相爱，交相利”，从兼爱的观点出发，墨子又提出“节用”“节葬”“非乐” “非攻”等主张，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活，也反对以大欺小、以强凌弱的非正义战争。墨 子认为天是有意志的，鬼神能够赏贤罚暴，这说明他仍未突破宗教迷信世界观的束缚。墨子及其弟子的思 想行为记载在《墨子》一书里，是研究墨子和墨家学说的重要资料。

4.子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。春秋战国时期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾参，孔 子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派。因此，北宋徽宗 年间，子思被追封为“沂水侯”；元朝文宗至顺元年（1330），又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为 “述圣”。

5.李清照，济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表。能诗，留存不多， 部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》 辑本。今有《李清照集校注》。

6.扁鹊，原姓秦，名越人，又号卢医，传说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认 为是神医，人们借用了黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了 中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。扁鹊用一生的时间，认真总结前人和民间经验， 结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学做出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医 学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界说他是“中国的医圣”、“古 代医学的奠基者”。

7.甘德，齐国天文学家。历史上将甘德与石申并提，将二人的著作合称为《甘石星经》。《甘石星经》 是世界上最早的天文学著作之一。石申是魏国人，晚于甘德，著有《浑天图》，为先秦浑天思想的代表作。 甘德著有《天文星占》八卷、《甘氏四七法》一卷。二人同为先秦杰出天文学家，故人们把二人合举并称。

8.王羲之，字逸少，原籍琅琊（今属山东临沂），居会稽山阴（今浙江绍兴），东晋书法家。官至右军 将军，会稽内史，人称“王右军”。他博采秦汉 以来篆、隶、楷、行、草等诸体之长，成功地把楷书和 草书结合起来，把书法 的实用性和艺术性结合起来，创造了刚劲中正、妍美流变的新书体，被后人尊 称 为“书圣”。

9.张择端，字正道，一作文友。北宋末年（公元 12 世纪）杰出的现实主义画家，擅长于画车马、市 街、桥梁、城廓等等。琅琊东武人，即今山东诸城人。 所绘《清明上河图》卷，描绘当年汴京近郊在清 明时节社会各阶层的生活景象， 真实生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。另有《金明池争标 图》， 亦为艺术杰作。

10.辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士，齐州历城（今山东济南）人。与一般文士不同 的是，辛弃疾还是一位颇有武略的英雄。辛弃疾天生具有大丈夫相貌：肤硕体胖，红颊青眼，目光有棱， 背胛有负。在宋代词坛上， 辛弃疾与苏轼同为豪放词的代表作家，并称为“苏辛”，留下了大量脍炙人 口的作品。

11.颜真卿，字清臣，琅琊（今山东临沂）人，唐代著名书法家。家学渊博，工于尺牍，其正楷端庄 雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，自成一格，人称“颜体”，颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响。颜真卿不仅在书学史上树立起一座巍峨的丰碑，其高尚人品也为后世景仰。其人其书，皆为典范。颜 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，六世祖颜之推是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。 他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。 苏轼曾云：“诗至于杜子 美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公， 而古今之变，天下之能事尽矣。”

12.孔尚任，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自号云亭山人，山东曲阜人，是孔子的第六十 四代孙。孔尚任编修《孔子世家谱》，并参与《阙里志》的编撰工作。戏曲作品有《小忽雷》，另有诗文集 《湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》、《会心录》、《人瑞录》等，合辑为《孔尚任诗文集》。他的最大成就 就是完成了《桃花扇》，是继《长生殿》之后又一部影响深远的 传奇作品，两者被称为清代戏曲史上的 南北双璧。

13.罗贯中，是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。汉 族，山东东原（今山东东 平县）人。《三国演义》诞生于元末明初，是罗贯中 在民间传说和有关话本、戏曲的基础上写成的。

14.蒲松龄，字留仙，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏， 现山东省淄博市淄川区 洪山镇蒲家庄人。蒲松龄著作宏丰，有《聊斋志异》《晴云山房诗文集》《红椒山房笔记》《杂说》《片云诗 话》《省身录》《怀刑录》《日用俗字》《历字文》《聊斋词》《聊斋白话韵文》。

15.鲁班（前 507 一前 444)又称公输子，鲁国（今山东曲阜）人。中国古代一位最优秀的土木建筑师， 被尊为中国土木工匠的“始祖”。曾创造了攻打城池用的云梯，发明了磨、碾等农用机械以及创、钻等木 工工具。鲁班的发明，涉及建筑、木工、工艺、机械、军事科学等行业，是中国古代科技文化的集大成者。

16.孙膑（生卒年不详），孙膑出生于阿、鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市那鄄城县北一带）， 是孙武的后代。战国时期齐国的军师，中国历史上卓越的军事家、军事理论家。“围魏救赵”、“攻魏救赵” 战例使其名扬天下。著有《孙膑兵法》传世。

17.孔融（153 一 208）字文举，鲁国（今山东曲阜）人。孔子第二十代孙，东汉文学家，“建安七子” 之一。能文善诗，所作散文锋利简洁，多讥嘲之辞，开创“以气为主”文风，是汉末一代文章宗师。后人 辑有《孔北海集》。

18.诸葛亮（181 一 234）字孔明，人称卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。三国时期蜀 国杰出的政治家、军事家和战略家。从其 27 岁出山到 54 岁病逝，明法、正身、和吴、治军，“鞠躬尽瘁， 死而后已”，以超群的智慧、卓越的才能和近乎完美的人格成为智慧的化身。著有《诸葛亮集》。

19.贾思勰(生卒年不详)北魏农学家，青州(今山东寿光县)，所著《齐民耍术》一书，共 10 卷，92 篇， 11 万多字，引用有关书籍 156 种，全面反映了当时黄河中下游地区的农业生产情况和技术措施，科学总结 了南北朝及之前的农业生产经验和理论知识，是中国古代的一部农业百科全书,也是世界农学史上一部不 朽的农学名著。

四、齐鲁曲艺

山东的戏曲艺术，历史悠久，品类繁多。早在春秋战国时期，域内就有优伶出现。被戏剧界称为“南 昆北弋东柳西梆”四大古老剧种之一的“东柳”， 即为流行山东已达 500 余年的“柳子戏”。

山东的说唱 艺术向有“曲山书海” 之美誉。 齐鲁礼乐为中国古老音乐舞蹈之精品，《诗经》中的“齐风”“曹风”“鲁颂”，记述了山东古老歌乐之 风采。山东民间广为流传的鼓子秧歌、胶州秧歌、海阳秧歌，统称为“山东三大秧歌”，在汉族舞蹈中占 有重要地位。 民间美术方面，以造型夸张、对比强烈而著称的潍县杨家埠木版年画，是中国三大民间年画之一。

山东的杂技艺术源远流长，因而山东被称为“杂技之乡”。济南无影山出土的西汉杂技陶俑和沂南等地出土 的汉代画像石刻，对山东古老的杂技艺术有着生动的表现和描绘。

现在在山东境内流行的戏曲剧种多达 30 多种，大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和 民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种等类型。

山东流行的梆子腔剧种，有豫剧、山东梆子、莱芜梆子、枣梆、两夹弦、东路梆子、河北梆子等多种。 获得梅花奖的豫剧演员章兰、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。

弦索腔由民间流传的俗曲小令，由于流传地域和伴奏乐器的不同及受其他艺术的影响，弦索腔形成了 风格不同的戏曲剧种，流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏、罗子戏。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔 剧种中流传较广，影响较大的剧种之一。代表剧目有《 李亚仙思夫》《 貂蝉思夫》《 莺莺思夫》《李三娘思 夫》等“十大思夫戏”。

肘鼓子腔，是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上，以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声 腔。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔、柳腔、 灯腔、东路肘鼓子等。 由说唱发展而来的戏曲剧种有：吕剧、坠剧、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。