你知道明朝散文大家张大复的《兰之味》吗？那可是让人过目不忘哦

你知道明朝散文大家张大复的《兰之味》吗？那可是让人过目不忘哦

吴斌

明朝散文大家张大复写有一篇小短文《兰之味》，读来让人印象深刻，挥之不去，文为：

兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体兼彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？

能写出如此优美的文字，想想过去，张大复一定是位风度翩翩，生活优雅的文人吧，其实不然。

张大复（1554～1630），字符长，晚年自号“病居士”，江苏昆山人，著有《昆山人物传》、《梅花草堂笔谈》、《闻雁斋笔谈》等等。

张大复出生书香门第，少年时聪明好学，经、史、词、章无不涉猎，若遇疑难处皆能锲而不舍地深究之，往往不为章句旧闻所纠缠而自出己见。但他一生困顿多病，四十多岁以后，双目完全失明，实在是够惨的了。然而他却并没有被这些压垮，而是乐观地生活着，以口述他人代笔的方式，继续写作着，且活得有滋有味，写得真实精彩。

张大复自号其居住处为梅花草堂，并将终究在梅花草堂所作的随笔，合集成《梅花草堂笔谈》。明代著名文学家陈继儒为《梅花草堂笔谈》作序时是这样说的：

元长贫不能享客而好客，不能买书而好读异书，老不能徇世而好经世，盖古者狷侠之流。读其书可以知其人也。

意思就是说：

张大复因为家贫而不能设宴招待客人，但却又十分好客。无钱买书，却又好读存量不多的珍贵书籍。老了都不肯顺应潮流俗世，但却拥有一颗希望改善俗世之心。就像是古代的善勇耿直之人。读着他写的书，就可以感知到他的这些为人特征。

明代大戏曲家汤显祖称赞张大复道：“读张元长先世事略，天下有真文章矣。”意思就是：“读着张大复写的书籍，你会明白天下确有真情实感的文章。”

《兰之味》就是在《梅花草堂笔谈》中的一个短篇。全文的意思就是说：

兰花的香气，并不是逼近了就可以完全感受到的。兰香，只在那似有似无，忽远忽近，时断时续之间，纯粹是以情韵取胜。兰香弥漫飘忽，充满每一个地方，因此兰花被称作是吉祥的象征。兰花兼有各种色彩，但却不特别突出哪一种色彩，让人赏心悦目有余，却又无法准确地说出它是什么颜色。即使是善于绘画者，也只能是凭着自己的感悟来描绘兰花的色彩，很难做到惟妙惟肖的相似。这兰花啊，难道真的是与周文王、孔夫子、屈原等等是一类的，无法完全了解与亲近，又无法完全离开与疏远吗？

相当一致的评论是说，张大复这段写兰的文字，与周敦颐的《爱莲说》有异曲同工之妙，无论是实写的兰，还是寓意的人，都是那么的超凡脱俗，清雅飘逸。让人印象深刻，过目难忘。特别感慨的还有，张大复处于困顿多病，双目完全失明的状态，尚能如此乐观地生活，写出如此优美的文字，而我们生活在今天的太平盛世，衣食无忧，是否应该努力做点什么，以不虚此行呢？