诸葛亮只愿辅佐刘备的真正原因是什么? 这篇关于抉择的文章发人深思!
(一)
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在中国历史上,诸葛亮是一位备受尊敬的著名人物,他未出天下就有隆中之对,辅佐刘备而成三国鼎立,力主北伐作《出师表》名扬天下,事无巨细鞠躬尽瘁千古流芳,治理蜀国安居乐业万世敬仰。千百年来,他以超凡的化身成为照亮中华文明的一颗恒星,闪耀着备受争议但只可仰视的神秘之光。
对于诸葛亮,从古到今或许都有一个最大的争议,那就是诸葛亮为什么不愿辅佐曹操,他放弃曹操而选择刘备的真正原因是什么?这样的抉择对他和后世产生了怎样的影响?
在诸葛亮出山之前的二十多年中,名头最响获利最大的就要数曹操了。在戏志才、郭嘉等顶尖谋士的全力辅佐下,锐意进取、任人唯贤的曹操此时几乎占尽了天下所有的优势,从挟天子以令诸侯的政治优势,到官渡之战以少胜多的军事优势,再到横扫北方灭掉二袁的版图优势,以及戏志才、郭嘉、许攸、荀彧等顶尖谋士的全力辅佐,在其他方面,从建安风骨到提倡薄葬,从推行屯田到兴修水利,曹操在文化发展、社会风气和经济方面都取得了实实在在的发展。这样的曹操,基本上已经等同于无敌天下了,雄兵百万剑指江东,而后横扫宇内一统天下似乎已经指日可待了。
然而,此时的刘备,基本上可以称的上是人生的最低谷了,同样的二十多年间,颠沛流离别样坎坷,从公孙瓒到陶潜到吕布,然后再到曹操再到袁绍,已经是屡战屡败但又屡败屡战了,家眷基本总是被捕获后再放回,天下之大无一处容身之所,猛将如神却难为无米之炊,不得已的刘备只好怀揣梦想,在刘表处继续过着如同以前一般的寄宿生活。
此时,诸葛亮尚未出山,曹操与刘备相比,高下优劣似乎天下皆知,设身处地扪心自问,有多少人会愿意走上曹操的阳光大道,又有多少人会愿意爬上刘备的羊肠小道,又有多少人情愿就此犹豫徘徊而停滞不前,以隐居为名了此一生。此时的诸葛亮,他在想些什么?
(二)
中国古代的仁人志士,对于一生是有着清晰的目的和追求的。总的来说,基本上不外乎三个方面,立功,立德,立言。
立功,兴国安邦造福天下,建立可以青史留名的不朽功绩;立德,以身作则从我做起,以自身的人格魅力成为某种精神信仰,直到走上神坛成为后世信仰的化身;立言,以继承、延续或开创中华文明为己任,成一家之言,流芳千古。这或许是中国古代文人的价值观,也可以说是有志之士一生的理想和追求。
我相信,此刻的诸葛亮也想过同样的问题。但我觉得,聪明绝伦的他,此刻可能想到的是另一个问题,那就是立身。
在《出师表》中,诸葛亮说“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,对此我是不信的。大争之世,任何一个心有乾坤的人,都不会自甘碌碌无为而泯灭才华的,更何况是有着卧龙之称的诸葛亮。他不出山,可能有很多原因。比如继续钻研学问,比如继续享受生活,比如享受天伦之乐等等。总之,他或许有很多原因,但这里面有一个原因一定是跟曹操有关的。那就是,他不愿意辅佐曹操。
他不愿意辅佐曹操,我觉得最大的一个原因就是,曹操不仁,如果辅佐曹操,他可能无法安身。就实了说就是,他辅佐曹操最大的风险就是不能决定自己的生死,真正的伴君如伴虎。
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是的,跟着曹操的谋士没有好下场。或许,这个就是诸葛亮不愿意辅佐曹操的第一个原因。
曹操生性多疑,这一点诸葛亮肯定是有耳闻的。在曹操欲回乡起义军讨伐董卓的逃难途中,戏志才与他夜行,住宿于其世交吕氏之家时,曹操因为夜闻刀剑之声疑其害己而屠杀其全家。戏志才因此不辞而别离开了曹操,后来在曹操的多次拜访和请求下,才不得已而辅佐曹操,直至后来暴病身亡。
许攸,曹操官渡之战能得以获胜的第一功臣。年轻时候与袁绍、曹操交好。正是因为许攸,知己知彼的曹操才得以火烧乌巢,以少胜多大败袁绍。在曹操攻破邺城占领 冀州后,因其自视功高口出狂言而最终被曹操所杀。
郭嘉,继戏志才之后辅佐曹操的第一谋臣,在曹操统一北方的过程中立下不朽功勋的世之奇士,在曹操征伐乌丸时病逝,年仅三十八岁。
不管是偶然还是必然,我相信,仅仅从安身方面来说,曹操肯定不是诸葛亮的第一人选。
后来的事实也证明了诸葛亮的选择是对的。有着王佐之才的荀彧,在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树,被曹操称为“吾之子房”的他,最终也难逃服毒自尽或郁郁而终的结局。
但如果仅仅排除掉曹操,在立身上诸葛亮还是有很多选择,比如礼贤下士的孙权最起码也是不错的选择,作为雄踞江东、人才济济的孙权,还有自己的兄长诸葛瑾,诸葛亮选择孙权也是可以的。但他为什么还是最终选择了刘备呢?
(三)
不错,此刻的孙权,已然羽翼丰足了。有礼贤下士的美名,有形貌奇伟的赞誉,三代经营虎踞龙盘,张昭周瑜人才济济,君臣一堂齐心协力,社会经济持续发展。跟着孙权走,比跟着曹操要保险一些的,比跟着刘备也是看起来要顺利一些的,假如这也算中庸的话,那辅佐孙权,也是一份蛮好的差事。何况,有自己的兄长诸葛瑾在前面引线搭桥,要成就一番功名也许更能顺利一些。这样也是更好的选择呀!
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但是诸葛亮经过深思熟虑后,也会选择不去孙权那的。这次倒是无关性命之忧,而是自己的理想与千秋大业。诸葛亮,是要与管仲和乐毅一争功名的。倘若要与他们齐名,那刘备或许是他唯一的选择。
管仲,中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为法学先驱、圣人之师、华夏文明的保护者、华夏第一相。在他的一力辅佐下,齐恒公从逃难归来的名义君主,成为名震千秋的春秋五霸之首。乐毅,战国后期杰出的军事家,辅佐燕昭王振兴燕国,统帅五国攻打齐国,连下七十余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例,以其围城不攻三年之久而成就了中国历史上的仁义之师。
假如通过辅佐孙权来建成这样的不世之功,那估计是很难的。羽翼已成的孙权能在多久、多大程度上听取自己的意见,如果自己和周瑜的意见不一致或者一致,孙权会听从亲上加亲的江东大都督的意见,还是会将意见一致的军事大事交由自己全力委派;对军国大事处理的井井有条的张昭可能已经有了一个很大的班子并且上下都习以为常,自己能否在此基础上完成自己的政治主张;就算自己把这些困难都克服了,而且也造就了辉煌千古的不朽之功,但在后世的评说中,总会与自己的兄长诸葛瑾扯上说不清礼不断的关系。既然这样,那为什么要把自己的理想寄托在这样的一位已然有成的君主身上呢。
我相信,诸葛亮对此也是有一番深思熟虑的。如果按照以上的推测,那孙权显然也不是诸葛亮最终要辅佐的人,那么,刘备就一定是适合诸葛亮的最佳人选吗?
(四)
答案是肯定的。刘备就是诸葛亮所要辅佐的最佳人选。
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首先,刘备心中是怀有宏图大业的。此前的他,完全可以归顺曹操,借助曹操的势力和实力,完成自己小富即安的事业和生活,即使做不到一人之下,万人之上,但也应该是可以有所成就的。而且,曹操与刘备多次打交道,对刘备的能力也是很欣赏的。刘备完全可以结束这种颠簸流离的生活,成就一方诸侯的梦想。但是他没有,而是依然选择了投奔刘表,这可能是出于无奈,更多的是出于他的梦想。
其次,刘备是根正苗红的刘皇叔,是海内皆知的大英雄,还是仁义播于四方的仁人君子。比起曹操的挟天子以令诸侯,从道义和正统上都站的住脚。正因为如此,勇冠三军、文武双全的关羽和张飞才会死心塌地的跟着刘备,德才兼备的赵云也会坚定的跟着刘备走下去,天下人心对刘备是有着极高期待的。
最后一点,也是最最重要的一点。那就是当时天下顶尖的谋士,几乎都没有选择刘备。正因为如此,即使刘备胸怀大志、德才兼备、根正苗红、海内皆知、仁义有信、天下思归、武将英勇、万夫不当,但终究还是免不了颠簸流离的悲惨命运。然而,刘备的错,不是他的错,而是天下谋士的错,这个错,别人会犯,诸葛亮却不会。
正因为如此,以仁义著称的刘备会让诸葛亮没有安身之忧;危难之中的刘备才会对诸葛亮心怀感激;胸怀大志的刘备才会对诸葛亮视同知己;天下思归的刘备才可能成就诸葛亮与管仲乐毅齐名的千古美名。一句话,曹操孙权有的,诸葛亮可以凭借自己的非凡才学也可以让刘备最终拥有,但刘备拥有的,对诸葛亮最为重要的因素曹操和孙权都没有,所以,诸葛亮最终选择了刘备,也只能选择刘备。
(五)
历史证明,诸葛亮的选择是对的。三顾茅庐,孔明刘备知己之遇世代流传;隆中之对,未出天下先定三国千古美名;赤壁之战,孙吴联手百万雄兵灰飞烟灭;巧取荆州,先主立足后图巴蜀奠定伟业;白帝托孤,鞠躬尽瘁辅佐幼主路不拾遗;北伐中原,出师两表胜过千古锦绣文章;出师未捷,天公妒忌含恨仙去名垂千古;武侯祠中,一世忠臣两袖清正万世仁义。
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我们可以说,诸葛亮是带着遗憾而走的,未能实现平定中原的誓言梦想,但或许包括他自己都知道,这样的梦想在他的一生中是不可能实现的。这是历史的不公,也是人生的必然。历史从来都不是以人的意志为转移的,而人生正因为有所遗憾才称为完美的人生。
但我们也可以说,诸葛亮的一生是完美无缺的。在风华正茂的年纪,与志同道合的人一起,开创了一段辉煌无比的历史,谱写了一曲千年流传的凯歌,实现了自己对于人生和理想的追求。在他辅佐刘备的时候,完成了三国鼎立的战略梦想;在他辅佐刘禅的时候,完成了鞠躬尽瘁的千古美名,使得天府之国的巴蜀至今仍对此感恩戴德;在他走后的三十九年间,魏国内乱不止江山易主,吴国祸起萧墙而不得善终,唯有蜀国君臣同心共谋发展,让这片土地上的人民在战火纷飞的三国乱世,过着丰衣足食安居乐业的田园生活;在他走后的两千多年乃至更为久远的以后,成为中华文明源远流长、天人共仰的璀璨恒星。即使那个扶不起的乐不思蜀的阿斗,也或许是因为他的在天护佑吧,也竟然富贵一生直至终老。人生如此,夫复何求!
我想,假如人有在天之灵,诸葛亮也许会感激很多人,但他最最感激的应该是他面对出山时所做出的那个抉择;我相信,促成这个抉择的智慧一定不会随着他的离去而离去,而是依旧在这块他饱含深情的神州大地上随风飘荡着,或许只是在漫无目的的飘荡,也或许在等待他的转世和归来。我更相信,这份来自中华文明的智慧一定又悄然回到到了他源远流长的文化本体中,在催生着、发展者、延续着、开创着又一个伟大故事、伟大故事或伟大史诗的开始和中华文明的繁荣与复兴。
时空就是永无休止的流动,历史就是永无休止的重复,人生就是在永无休止的历史与时空中,面对抉择,做出自己的选择,并坚定的走完自己的路,虽有遗憾而不忘初心,大成若缺而终生无悔。诸葛亮做到了,可是你我呢?