儒家的基本精神是什么？这篇文章说清楚了
孔曰行仁，孟曰取义。仁和义是儒家的基本精神，所以也称“孔孟之道。”
《中庸》有云：“仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。”就是说，仁者爱人，从尊亲孝道开始，义者合理，从尊贤重道开始。从这两点出发，接下来编者把儒家所提倡的道德信条，整理如下：
智仁勇
出自《论语》。“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——智慧的人不迷惑，仁爱的人不忧愁，勇敢的人不惧怕。谈到了三方面。
孔子认为，弘扬仁义精神，推广大道之行，需要具备智仁勇三个条件。智识代表的是才学能力，仁心代表的是信念追求，勇敢代表的是胆量和意志力。具备了这三要素，一个人就可以更好的“致于道”而“游于艺”，后来被称为儒家的“三达德”。
四善端
出自《孟子·告子》。“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐心、羞恶心、恭敬心、是非心，是每个人都具备的善念，被称为“四善端”。
当一个人看到身边的人受苦受难，自己会感到不好受，心中不自觉升起一股怜爱，这就是恻隐心的表现。人有尊严，知道穿衣打扮要保持得体，不会衣不遮体的站在别人面前，这就是羞恶心的表现。人懂得相互谦让，知道护佑弱小，这是恭敬心的表现。人懂得行善抑恶，分得清黑白美丑，这就是是非心的表现。孟子由此四端推导出人性善的观点。“人之与禽兽者，几希也”——他认为人与动物的区别不大，这四个方面是动物所不具备的，也是人之所以为人的根本所在。
五常
五常通常与三纲并称为“三纲五常”。三纲指的是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常就是“仁义礼智信”。三纲是君主威权时代道德伦理的一项内容，现已被抛弃。
五常中的“仁义礼智”是从孟子的“四善端”而来，分别对应人的恻隐心、羞恶心、恭敬心、是非心。到了西汉，董仲舒在这基础上又增添了“信”，从此这五个方面成为人人须遵守的价值信条。古代童蒙读物中也有五常的内容，比如《三字经》中：“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊 ”。五常教育属于道德启蒙的范畴，从小孩子就开始了。
八德
八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。八德内容可以追溯到宋代，是在管仲“四维说”的基础上建立起来的。管仲在《牧民》篇中，其曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”礼、义、廉、耻是维护国家稳定的四个基础，如果被破坏掉了，那么这个国家也就离灭亡不远了。
礼义廉耻再加上孝悌忠信，就成了八德。孝悌是仁义之本，由内而外，推而广之，就是行仁义之道。忠信是孔子所看重的做事为人信条，为人做事，要忠，与人交往，要守信。
从三达德、四善端、五常、八德，可以清晰的把握儒家的基本精神和道德信条。如果你喜欢我的文章，欢迎点赞、关注。
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