关于宋元之前戏曲中的韩信形象 你都知道吗?
关于宋元之前戏曲中的韩信形象,你都知道吗?
哈喽,大家好,我是你们的小编,今天就和大家来聊聊:
元代是中国戏曲发展的黄金年代,但此前的戏曲已在缓慢中经历着不同程度的发展。秦汉时期,百戏杂耍盛行。然而就现有文献资料来看,似乎没有关于韩信题材的剧目演出。推其原因,我们不难发现,此或与汉朝政府对韩信谋反者罪名的界定有关,因诸多顾忌,所以韩信戏曲也就不曾出现。汉代而后,中国戏曲经由唐代参军、歌舞而至五代优戏的变化,然此间并无韩信戏曲的演出或文字记录。较早记录演说韩信事迹的是《宋朝事实类苑》卷六四《党太尉》,其载:“党进过市,见傅栏为戏者,驻马曰:‘汝何为所焉?’优者曰‘说韩信’。”然而,这里的“优者”似乎还不能与戏曲表演者相等同,更多的偏向于小说家言。不过此中提及的党进却有其人,其为北宋国武将。
由此我们可以推知,北宋初年韩信故事已经始在民间得以流传。根据洪迈《夷坚志》记载:壬戌省试,秦桧之子熺,侄昌时、昌龄,皆奏名。公议籍籍,而无敢辄语。至乙丑春首,优者即戏场设为士子赴南宫,相与推论知举官为谁。指侍从某尚书、某侍郎,当主文柄,优长者曰:“非也,今年必差彭越。”问者曰:“朝廷之上,不闻有此官员。”曰:“汉梁王也。”曰:“彼是古人,死已千年,如何来得?”曰:“前举是楚王韩信,信、越一等人,所以知今为彭王。”问者嗤其妄,且扣厥指,笑曰:“若不是韩信,如何取得他三秦?”四座不敢领略,一哄而出。秦亦不敢明行谴罚云”。此则故事虽在说明戏曲演出中的讽刺性特征,即人们利用韩信攻取三秦之地的故事,讽刺秦桧主政期间,取其子侄三人为官。由此,可以窥探出南宋初年韩信故事已为观众熟知。据尹丽丽《明代<散出选萃考>》一文,“南戏中也有关于韩信的戏剧:佚名的《淮阴记》《十大功劳》《登坛拜爵》等。目前这三个剧本佚失,《淮阴记》在《九宫正始》引注:元传奇。
册四[中吕·剔银灯]下注:‘元时先有《淮阴记》,又有《十大功劳》及《登坛拜爵》与《千金记》,共四易本。’《十大功劳》在《九宫正史》引注:元传奇。‘即蒯通疯赚随何及见汉高祖,数韩信十罪事,实际上言信十大功劳以讥高祖。’庄一拂先生认为:‘《登坛拜爵》,此戏未见著录。《九宫正史》引注:‘元传奇。’疑为韩信故事,惟拜爵与拜将不同’”。南戏《张协状元》第二十出中,张协言说道“叵耐杀人可恕,无礼难容!贫女那贱人,十人打底九人没下!自家不因灾祸,谁肯近傍你每。正是:情知不是伴,事急且相随。从早上出去,整日不见归来。不道我每要出路。莫管,寻条柴棒在这里,去教你虽无韩信难,也有屈原愁”。可见,宋元之交韩信故事也在戏曲中流传。
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