《董美人墓志》：楷书里的“盛颜仙姿”
作为楷书家族中的一员，魏碑一体滥觞于魏晋之际，成熟于南北朝之时，至隋唐，由于更规整、成熟的“唐楷”渐趋流行，魏碑风格的作品逐渐淡出人们的视野。
但尽管如此，此时期还是有一些水平较高的魏碑体作品，在中国书法史上焕发着别样的光彩。其中堪称隋志小楷第一的《董美人墓志》最具代表性。
《董美人墓志》拓本
董美人是谁？
董美人（578—597）是隋文帝第四子蜀王杨秀（573—618）的妃妾，才貌出众，品清德馨。岂料天妒芳华，董美人于开皇十七年（597）病逝，年仅十九岁。
杨秀对爱妾感情颇深，特撰文哀悼，刻墓志随葬以追思纪念。这就是《董美人墓志》，亦称《美人董氏墓志》。董美人，名、字不详，汴州人士，集淑德、才情、美貌于一体。
墓志中这样记载董美人的“德”“才”“貌”：
德
“美人体质闲华，天情婉惬，恭以接上，顺以乘亲”。
意为贤良淑德，举止文雅，柔顺和美，对待长辈很恭敬，对亲人很温顺。
才
“含华吐艳，龙章凤采，砌炳瑾瑜，庭芳兰蕙”。
意思是她的谈吐与作文，都很有文采，就像台阶上的美玉、庭院里的兰蕙芳草一样。
貌
“妖容倾国，冶咲千金，妆映池莲，镜澄窗月。态转回眸之艳，香飘曳裾之风，飒洒委迤，吹花回雪”。
意思是她美丽的容颜倾国倾城，妩媚的笑貌可值千金，她的妆容就像池上的莲花，她照镜的时候，就像是月亮挂在窗上，她回眸时神态妖娆，她的裙裾散发的清香如细风拂面，她走路时，如风吹花过，又似飞雪回旋。
此墓志文词优美，声情并茂，表达了杨秀对爱妾强烈的怀恋之情。
《董美人墓志》拓本（局部）
《董美人墓志》于清代嘉庆年间（1796—1820）在陕西兴平县出土，楷书21行，每行23字。出土后不久归上海藏书家、金石学家、书画家徐渭仁（生卒年不详）所有。徐氏十分珍爱，从关中把此石携至上海，自号其斋曰“隋轩”，并广泛捶拓。
咸丰三年（1853），上海小刀会农民起义期间，原石毁佚。徐氏拓本流传甚少，初拓本尤为难得。此外，还有北京图书馆藏本、北京大学藏本、日本三井文库藏本。后在西安有重刻，逼似原碑，只是原石“墓”字下“土”旁有圈点，重刻的没有，这成为区别复刻与原石的重要标志。
怎么欣赏《董美人》？
魏碑体书法以北魏时期的作品为大宗，数量最多，风格最多样，成就也最高。但在北魏之前，如晋宋之际的“二爨（cuàn）”，或在北魏之后，如隋唐间的《董美人墓志》《龙藏寺碑》《等慈寺碑》，从书体上也属于魏碑作品，各具特色。
“二爨（cuàn）”是由隶到楷过渡时期的作品，因此，用笔、结体都有明显的隶意，显得稚拙生涩、古意盎然。《董美人墓志》是由魏碑向唐楷过渡的作品，上承北魏遗韵，下启唐朝新风，整体上更趋于端严平正，隐约见出唐楷的影子。
《董美人墓志》拓本（局部）
实际上，唐初欧阳询、褚遂良等楷书大家，也都在某种程度上吸收了魏碑的写法，从而创造出法度更加严谨的唐楷。特别是欧阳询，对隋碑的吸收是比较明显的，其书法的险绝之风，就有魏碑书法的遗意。《董美人墓志》在隋志楷书中较为典型，属历代墓志的上品，既可上溯隋、陈、北魏之隽逸，又可下启中、晚唐之婉丽。气息雅致典丽，清新莹澈。难见北魏墓志的荒率天真，亦无北朝造像题记的刚猛雄浑，属于魏碑书法中工丽活泼一路的作品。
细品此志，似乎隐约见出董美人的美丽端庄、落落大方、神采焕发。这种风格在整个魏碑体系中是难得一见的。若与唐楷的法度森严相比，虽也有几分工巧、精致，但显得更加自然、清畅、生动多姿。
《董美人墓志》拓本（局部）
《董美人墓志》笔画舒展有致，参差错落而不失法度。精劲含蓄、淳雅婉丽、骨秀肌丰、华美坚挺、方圆兼备，给人以清朗爽劲、古意未尽的感觉。结体趋于扁方，外方里圆，中宫宽绰，绝无一点局促之感。章法疏朗平稳，散淡空灵，字与字之间变化非常丰富，秩序井然而轻松自然，结字恭而见工，敬而见静，细致秀雅，中规中矩。
《董美人墓志》如佳丽般给人以温润、秀丽之感。笔笔认真，字字严谨，是书法学习者良好的临习范本。
《董美人墓志》临习指南
1
工具与材料
临习《董美人》时，宜用偏硬的兼毫笔书写，笔锋长度适中，用硬质狼毫更易于表现其爽利秀劲之美。宣纸用吸墨中性的生宣或夹宣，或选用性能相近的毛边纸。用墨方面，《董美人》可稍淡一些。
2
用笔
用笔需明净利落，果断流畅，起笔、行笔、收笔皆轻松简明，敛锋见性，舒锋见神，提按从容，转折清畅。
3
结构
宜宽不宜促，宜扁不宜长，左右上下之参差错落要一任自然，秀雅多姿，匀净清丽。
4
章法
临习《董美人》需疏朗有致，透着空灵之气。
5
总结与提示
《董美人》字小而精美，接近小楷。临习应取其精巧。
本文改编自《楷书王国》
王海军 著