深受中原文化的影响下 蒙元时期的平民服饰是什么样的？

导语：深受中原文化的影响下，蒙元时期的平民服饰是什么样的？

元朝的建立使中原地区的人民摆脱了长期战乱动荡的生活，社会经济也得到了恢复和发展，加之蒙古统治者对各种宗教的兼容并蓄，整个社会形成了一个开放性的，较为宽松的环境。在与汉文化的不断接触中，蒙古统治者已经具备了一代帝王的内在和外在条件，所需的就是一个鲜明的外在形象，这就是服饰。与皇室贵族们满身金银绸缎相比，元代的平民阶层的服饰则显得十分简朴，一般以暗色的服色为主，对于各种装饰饰物也严格区别。元朝统治者通过一系列的严格禁令，限制了平民阶层的服饰发展。服饰与色彩密不可分，色彩也是服饰最为直接的视觉冲击，等级社会中的服饰制度也常常通过服饰色彩的控制，来标识不同人的身份和地位，进而维护其社会秩序。

在元朝森严的服饰制度下，底层人士的服装受限颇多，一般平民是不允许使用各种鲜艳的颜色的，民间百姓的服色一般以暗色为主，暗色衣料的需求量也刺激了织染业的发展，使得暗色衣料的品种十分丰富，从银灰到深黑不下几十种。特别是到了成宗时期，又特意规定了明令禁止民间加工诸如赭黄，柳条绿，鸡冠紫，栀红，红白闪色，胭脂红等颜色，也不得使用五爪双角龙，五爪双角云袖衫及各种龙纹，佛纹等图纹。因此，这一时期的男女服饰，尽管款式多样，但颜色都偏于灰暗，显得黯淡无光。同时，元朝对于匹缎的制造也有严格的禁限，元朝的纺织业十分发达，政府还设立了专门的工局和工匠来负责生产，民间的各种小作坊也能制造出各种匹缎，如丝，棉和毛织物等。

皇室专用的匹缎是严禁民间织造的，而普通的常课匹缎，则可以部分从民间购买。民间的乐艺人平时穿着也与一般平民相同，如果是表演需要，则不受限制。娼妓在元代身份低微，期初也与平民同样穿着，其后又加以限制，让娼妓穿紫色衣服，且必须戴着冠，娼妓家的亲属中，男子必须裹青头巾，女子必须戴抹子，而且不能乘坐马匹。这些娼妓的服饰不能带金，其家人所戴的青色头巾，在元朝也都是代表了贱民身份的颜色。元代的文人儒士，深受唐宋巾冠的影响，各路儒生一般都穿着茶褐色的罗窄衫，系黑角束带，戴舒角的幞头，在祭祀孔庙的时候，儒生也要自备鞓带和唐巾。

即使是元代的平民阶层，他们的服饰也具有鲜明的象征意义，根据职业和社会地位的高低而有所区别。元人认为五金之器，贵莫如金，诸石之器，贵莫如玉，他们对金银玉石的喜爱也体现在自身的服饰装饰上。贵族阶层的帽子上，无不用玉石或者珍珠作为装饰，对腰带的装饰也极为讲究，春季系金系腰，夏季系玉系腰，最低的为菜玉，最好的为羊脂玉，秋季系减铁，较好的为玲珑花样，冬季系犀系腰，总有综眼的，更毛犀不要。妇女的头饰和臂钏也多用金器打造，特别是元代流行的云肩上，都绣有精美纹样或镶嵌有珠玉，显得雍容华贵。而相对应的，元政府对于民间庶人的装饰却层层限制。蒙元时期男女皆爱戴帽，帽冠也是服饰的重要组成部分之一。贵族所戴笠帽上，多装饰珠玉，冬季戴的暖帽也多用珍贵的动物皮毛做成，靴子的款式多种多样，并且还会在靴边上镶有美丽的刺绣图案。

庶人的帽子则比较简单，一般为瓦楞帽或者普通的皮帽，帽内多用细藤条编制，帽外则用马尾，牛尾或毡，皮革制成，因为不能用金玉等贵重器具来装饰帽顶，人们多喜爱羽毛或者珠子来装饰帽顶，靴子也不能裁制花样，因此比较简单。由于材料使用的限制，江南很多地区开始逐步流行用玛瑙来做装饰品，还士大夫喜爱用犀作为装饰饰物的，更有用减铁来装饰佩戴或者刀靶的，不过这种材料既重而且还容易生锈。半臂最早称为半袖，是一种短袖式的罩衣，早在秦汉时期，就已经有了半臂，当时是中原汉族的男女为了方便劳作而穿着的衣物。

那时的半臂样式为大襟交领，衣长至胯，宽大的袖口。到了隋唐时期，女子开始穿短半臂，并且将下摆掖在裙腰里面，初唐时期的女子也是如此打扮。到了宋代，半臂也被成为禙子，也叫绰子，男女皆穿。女性的为直领，窄袖，袖子的长短不一，长者到手背，短者到小臂。男子的褙子有直领和交领，袖子宽大，到臂弯处。

这种半袖衣使用方便，宋辽时期一直广泛流行于中原汉族男女之中。到了元代，半臂的服用则更为普遍，更加多样化，形式上较前代也有所变化。历代中原的半臂衣多为短衫短袄，而蒙古族为了便于马上的骑射生活，在半臂衣的基础上加以改良制作成了比肩，可以说，比肩其实也就是中原汉族穿着的半臂。蒙古所改良的比肩是一种有里有面的右衽半袖长袍，其长短略短于蒙古袍，两侧开衩，往往套在长袍外面穿着，腰间束带，配挂小刀，香袋等饰物。功能和半臂一样，半袖是为了便于驾驭马匹，而长袍则是为了避寒保暖，衣尾处的开衩也是为了在马上穿脱的方便。臂装在元代的很受欢迎，穿着更是普遍，从宫廷至民间，从百官至普通民众，无论男女皆穿半臂。