只为苍生说人话——陈庆贵杂文新著《思路话语》研讨会侧记

2019年1月26日下午，扬州作家陈庆贵杂文新著《思路话语》研讨会在仪征捺山地质公园召开，省内外部分专家学者与会研讨。

著名杂文家石飞认为：陈庆贵的杂文正能量满满。他的写作初心就是表达，抒发爱憎情怀，为公平正义鼓呼，“只为苍生说人话”，“不说有悖人性、人伦、人道、人情的话，不说假话、大话、空话、套话、鬼话，不说连自己也不信的‘普通话’。”他就是这样的一位好的杂文作家。在我所读过庆贵的杂文中，几乎篇篇都闪烁着“苏世独立的人格、自由奔放的精神和强烈自觉的公民意识”。以他的杂文新箸《思路话语》为例，全书收入近年发表的杂文作品60篇，除了卷末几篇非杂文类的文章之外，几乎每篇都充满批判精神，激浊扬清，鼎故革新，针砭时弊，力促社会进步，传递了正能量。

《上海法治报》原副总编沈栖说：陈庆贵的杂文创作与其说是以量取胜，不如说是以质见长。十多年间，他的杂文连年收入各种版本的中国杂文年度精选，获得多家媒体副刊杂文一等奖，《痛打“狗心理”》还被评为全国首届“鲁迅杂文奖”金奖。说陈庆贵是我国杂文界的后起之秀，并非溢美。《思路话语》一书，遴选了陈庆贵近年来的杂文创作，书不厚分量重，精品迭出，读后令我拍案称奇。陈庆贵是通过一些杂文作品，对某些“界定不清、认知不辨”的理论问题，以自己的勇气和理智作出清晰的判断和分析，称得上是一位正直的知识分子。光看标题，诸如《知识分子与知道分子》《意识规则与规则意识》《存在与存在感》《圣诞失魂与精神落魄》等，作者搦管为文多有主见，挑战流行的时尚观念和传统思维，不说“普通话”，不作“媚时语”，这些充满真知灼见的杂文堪称“思想者的自白书”。

《现代快报》评论部主任刘方志说：祝贺庆贵会长又一部杂文集问世。这是扬州杂文界的喜事，也是江苏杂文界的喜事。通过一部部杂文大作的出版，为困难与希望并存的杂文鼓与呼，为勉力前行中的杂文作者提供可作参照的厚重作品，这是资深杂文家的担当。和十年前作者的《红楼关得很沉重》相比，《思路话语》在文本的革新、思想的深掘、视野的扩展等方面都有了长足进步。这不仅是作者个人进步的成果，更是杂文作者群体锐意开拓的结果。事实说明，杂文在任何时候都应该有存在的空间与价值，都应该有为苍生说人话的力量和立意。

扬州大学文学院副教授孙德喜博士认为：读了陈庆贵的杂文，我觉得他的写作本性是知识分子。所谓知识分子写作，不只是文章中拥有丰富的文化知识，也不是吊书袋式的堆砌各种典故，而是文章的字里行间体现着写作者的自由精神与独立人格，表现出对现实的深刻思考和对各种丑恶现象的鞭辟入里的批判。这应该是杂文作家的自觉追求。陈庆贵虽然不是专业作家，也不具有从事某个专业研究的知识分子身份，但是他以自己的写作践行着知识分子的特性。不过，陈庆贵并没有将自己定位于知识分子，他更倾向于将“公民写作”，这或许体现了他的谦虚。《在“公民写作”中狂欢》明确表达了作者的写作观，他一直“痴迷”“公民写作”。“公民写作”在我看来既是一种权利，也是一种责任和义务。作为一个作家，当然要发表自己的意见，这是公民的权利；同时，作为杂文家，不仅需要对自己的言论负责，而且还需要社会担当，勇于揭露和抨击假丑恶，针砭各种时弊，不能充当社会的旁观者。我对他的杂文写作怀有敬意，并且希望他在这条写作道路上走得更远更坚实。

《思路话语》由上海文艺出版社2018年推出，系陈庆贵第四部杂文集。书中收录作者近3年来在国内杂文报刊上发表过的杂文随笔作品60篇。《南方周末》原总编辑助理、著名杂文家、第三届鲁迅文学奖得主鄢烈山在该书序言中写道：书中“不少文章都有很强的现实针对性，都是逆向思维，带有批判性和思辨性。”“有味道，题材与表达方式多样。”“颇见法学功底、公民意识和杂文家风骨。”收录随笔“都是文中有画，情景交融的美文。”陈庆贵二十世纪八十年代初发表诗歌、散文、杂文等作品，散见《人民日报》《南方周末》《杂文报》《杂文月刊》《经典杂文》《杂文选刊》《大公报》等境内外逾百家媒体。曾获全国评论、杂文奖16次，一文获首届全国“鲁迅杂文奖金奖”，三文蝉联江苏省报纸副刊年度杂文一等奖。个人成就、自传入书《中国当代杂文家》《走近杂文家》。（李建）