飞扬跋扈为谁雄？
杜甫曾经写过一首《赠李白》，诗文如下：秋来相顾尚漂蓬，未就丹砂愧葛洪。纵酒狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？引用在此，意在引出本文的题目：飞扬跋扈为谁雄？这是我欣赏今年浙江一学子的高考作文《生活在树上》的时候，浮现在脑海里的一句诗文。读这篇作文的同时，我一直在揣摩：这名考生是男孩还是女孩？他（或她）是一名文科考生还是理科考生？性格如何？有怎样的家庭及其生长环境？未来的选择是什么？等等。
假如穿越时光，让我再去参加一次高考，我相信，在高考特定的时间地点以及紧张状态下，我根本无法写出如此分量的文章。即便是此时此刻此地，在岁月的年轮已经为我积累了一定的工作和生活的阅历之后，我那洗落的铅华也不足以绽放如此明艳的光华。“嚆矢，滥觞，振翮，越矩，张本，沉锚，肯綮，薄脊，孜孜矻矻，袚魅，赋魅，一觇，玉墀”等生僻的词汇已经超出了我的语言宽度；“海德格尔、卡尔维诺、麦今太尔、韦伯、尼采、切斯瓦夫米沃什、维特根斯坦陈年喜”等中外人物有的确实超出了我的阅读和认知高度；“历史、文学、哲学、虚无主义、达达主义、社会性”等随手拈来的闲庭信步超出了我对中学生能够具备的知识储备的信度。短文之中蕴含的那种才气、大气和胆气的“飞扬跋扈”让我叹服。
在短短的时间里能够写出如此结构完整、逻辑自洽、论点突出、符合命题设定情境、足以展示其知识的宽度和厚度的文章，考生的才气已经一目了然、一览无余了，说其为天才的妖孽可能一点也不为过。而文章恰到好处的引用、富有哲理的观点、颇具学术味的风格和对总体把控的大气，足以让我等凡夫俗子甚至是大多数阅卷老师仰视了。
文章虽然契合高考命题，但明显超出了大多数人对高考作文套路的普遍认知：破题要有题眼，要具有先声夺人的特色和吸引力，解题要有叙述与论证层层递进的张力和渲染力，结题要有首尾呼应的升华和震撼力。
让我吃惊的是本篇文章尽管在内容上依然符合上述的套路，可是在结构上和形式上却已经把三部分糅合成为不可分割的一个整体了。在高考特定的场景下，写出明显摆脱了惯常的约束及束缚的一篇文章是需要一定的胆气的。那些生僻难懂的词汇形成的装饰有些扎眼，甚至显得多余，那些艰涩的引用、拗口的说理有些卖弄甚至直接会影响到对作品的理解，对高考作文需要的主观评分而言，以上种种平添了一份风险。但是，作者依然故我，敢于挑战，如果不是建立在自信和勇气的基础之上，还有对近年来反套路高考作文评分的准确把握，是难以想象能够在往往决定了个人命运的关键考场上做出如此冒险举动的。
我从文章中体会到了作者超越年龄的成熟、脱离世俗的叛逆和摆脱肤浅的理性，让我产生一种后生可畏的毛骨悚然。
人类从原始社会一直发展到当今的文明社会，随着人们寿命的延长，人的真正成熟年龄在延后。在大多数人的刻板印象中，高中生，特别是处于高考年的绝大多数高中生，大多是一些单纯、简单的孩子，他们不仅受到长辈（家长）国宝级的呵护和照顾，更受到学校和社会或明或暗的保护乃至限制。可能身体的与生理的成熟要优先于心理的和思想上的。然而，本篇文章的作者显然是不在上述之列的。在没有事先知晓内情的条件下，如果有人告诉我，这篇文章出自一个饱经风霜的老者的成熟期，我应该不会有一丝一毫的怀疑。
从心理学专业的角度，我隐隐觉得，能够写出这样一篇文章的学生，无论男女，一定是一个特立独行的孩子，骨子里有一种与生俱来的反叛性，这种反叛性与青春期的叛逆相叠加，一方面，有一种恃才傲物的优越感，另一方面也可能有一种“高处不胜寒”的孤独感。作者才气侧漏，底蕴深厚，不是靠华丽的辞藻、气势磅礴的排比句式、煽情甚至苦情的励志历程等取悦评卷老师，而是用前人的理性光芒驱散空洞的说教，用自身的理性思辨带来全新别致、进退有度的论证，让人耳目一新，从而撼动了评卷老师的心灵。
从职业前程的角度来考量，该考生如果选择哲学、社会学、人类学甚至文学等社会科学方面的专业，经过更加系统的训练、学习和实践，将能够成为一个特定领域的成熟、大气而有些孤傲的栋梁之才。当然，如果辜负了自己的敏感点而错误地跟风选择一些所谓的热门专业，也可能产生一个浪费了自身天赋，尽管在自己的世界里可以如鱼得水，而在现实世界里却可能成为鲜有作为的思想流浪者。当然，如果考生本身是一个跨学科的、全面发展的、偶像级的、大仙级的天才则另当别论。
坦率地讲，高考当中出现如此的一篇作文，并不代表现有教育体制下中学语文教学的成功。就作文本身反映的教育输出结果的因果而言，作者自身的天赋是第一位的，家庭的力量显然发挥了学校教育不可能企及的作用。
广义而言，教育是全社会的共同责任。任何一个人，本身都是施教者，同时也是受教者。高考只不过是教育的一个阶段性成果的体现。借用一句流行语：教育“永远在路上”，“活到老，学到老”是不变的法则和永恒的旅程。在沿途有我们可以生活在上面的各种树木，更有我们需要为止奋斗的使其更加美丽的大地和天空，而连接大地、树木、天空使其成为我们的物质与精神家园的，就是我们终生作为施教者也作为受教者的、脚踏实地的社会实践。