传统文化阅读要从小抓起

疫情期间在家有大量的时间阅读，为开学的教学工作储备知识，翻看新的课程标准，发现改动比原来的大了很多。今年新颁布的语文课标最突出的一个变化，我觉得应该从部编版语文教材总主编温儒敏先生在一次北大举行的写作大赛启动仪式上说了这么一句话开始，他说：“语文高考最后要实现让15%的人做不完。”他简短的一句话让很多语文教师听了都吓了一跳，这是为什么呢？我认为应该从以下几个方面的变化来理解。

一、语文教学的任务更重了。诸位专家、学者们虽然说各学科都要丰富中华优秀传统文化，但是大家想一想呀，中国优秀的传统文化在哪里？会在英语科目吗？会在物理、化学科目吗？或者会在数学科目吗？当然也可能有一些，但其实最重要的还是在我们语文科目上，所以新课标颁布之后，我们语文教学的工作是任重而道远的。

二、语文教学的要求更高了。新修订的普通高中语文课程标准中，它说中华传统文化的内容要贯穿必修和选修的各个部分，内容更全、分量更多、要求也更高。直接就是必修、选修都要加入传统文化的内容。传统文化是什么内容呢？不是外国小说，不是当代散文，而是文言文和古诗词。而这些内容有什么特点呢？它们的知识点是非常不容易临时抱佛脚，成绩是非常不容易突击提高的。所以，不早一点行动，不在孩子小学、初中的时候植入这样的基因，他们是很难在高中的时候对各种古诗文产生亲切感的。

现在课标直接在数据上的转变把诵读篇目建议，改为古诗文背诵推荐篇目。以前就是建议你诵读，现在是建议你背诵，既然建议那肯定就是要落实的，而且小学阶段的背诵的篇目直接从十四篇增加到了七十二篇，是原来的五倍多，所以不仅要求学生识记诗文，还要求学生能借助背诵来出口成章、旁征博引，所以我们语文老师自己也要诵读诗词古文，才能为学生做好典范。

三、语文教学的范围更广了。课内外阅读，除了原来的论语、孟子、庄子之外，还增加了老子、诗经等文化经典著作，还要求学生广泛地阅读各类古诗文，覆盖先秦到清末各个时期。读的书要更多了，年代多，他就可能出一些横向比较重要分析的题，比如说让你举例论证儒家、道家的思想差异，让你用儒家的经典的某一句话和道家经典的一句话进行比较，比如说他直接从梁启超的名言当中拿出来说这句名言，跟今天读的这篇文章什么关系？再比如说可能直接从史记里面抄出一段话，说就是材料作文，如果你连这个都看不懂，那作文就没办法写了，所以这些都是难度的提升，都在发出这样的信号，就是传统文化阅读要从小抓起。

还有一点大家非常担心和害怕的，就是在课内外阅读推荐篇目当中还涉及了毛泽东诗词、鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等等，这一批就是反映革命传统的作家作品，让学生去体会这种崇高的革命情怀，这个我觉得就是很多老师担心或焦虑的事了。因为平时学生的阅读基本上都是凭兴趣爱好来选书的，如果让一个孩子凭兴趣爱好选，肯定不会选这类的严肃作品，但是现在课标出来了，这些作品当中一定隐藏着考题的密码，所以在培养这种阅读习惯时，一定不能让孩子“挑食”，不能让他只会选择自己爱的书去拼命读，一定要让学生多样化地去读，什么作品都能读进去，那么孩子们到高中后才能适应这种严肃作品。

综上所述，这一次出炉的新课标充分体现了严肃的课外阅读和古诗文阅读重要性，初中和小学从2017年开始使用这个部编本教材，也是所谓的专治不读书、少读书的教材。这两者遥相呼应，可以说传递出一个非常明确的信息：那就是阅读习惯必须从小培养，阅读量必须有保障，阅读的深度和广度也必须扩展。语文教材的总主编温儒敏先生曾经说过“没有阅读能力的孩子，升学的时候一定要吃大亏。”所以，从小学、初中直到高中都在发出这样的信号，这一切都是越早行动越受益。