义乌诗词书画丨龚英贤毛富强书法

稽亭塘丁景象(民）

步出佛堂东，春花烂漫红。

僧归云雾窟，鱼乐水晶宫。

曲岸烟村合，方塘玉鉴同。

脩然无俗物，来去一渔翁。

龚英贤 书

（龚英贤，1964年出生，义乌佛堂人，浙江省书法家协会会员，佛堂书法家协会主席，耕社成员。）

禅心妙境了无尘 ----丁景象《稽亭塘》诗赏析

《稽亭塘》这首诗是诗人丁景象在心情非常愉悦的境况下写下的。诗人以佛堂乡野田园风光为背景，所见所遇所想，用明快的语言、轻松的笔调，把悠然的风光、怡人的场景和诗人舒畅的心情融为一体，为佛堂农耕社会美丽的田园风光留下了一轴不可多得的风情画卷。

丁景象是佛堂老市基人，盘石丁氏后裔，出生于1911年，字亦耕。自幼天资聪颖，通音律，工诗词，精书法，年未满十八即有文名于乡邑。惜逢国运式微，社会动荡，为谋生计，一生萍踪无定，任职于多部门，最后任职于浙赣铁路局，主持善校股。1948年春，在杭州任上挂冠而去，不知所终。仅存《水云楼诗草》一卷。

此诗当在丁景象休假时所作，恰在春花烂漫的人间四月天。诗人早早地起床，由佛堂向东漫步而行，东边微霞满天，稽亭塘就在不远处，再往东，就是著名的双林寺和云黄山了。沿途一派田园风光，春花烂漫，万紫千红，黄云飘荡，晨光曦微。在这样美好的春天早晨，诗人的心境格外静好。在稽亭塘边，宽广的塘岸边垂柳重荫，水面如镜，塘东岸烟村曲岸，参差稽亭古村落数百户人家。双林寺僧可能已经到佛堂镇市购买了蔬菜食品早早地回归了，寺僧一路而去的双林寺，烟霭迷离，云雾笼罩，隐隐约约，佛境相生。晨起的独钓客，是不是就是当年的青年傅翕呀，笼中之鱼，来者自留，去者自去？诗人一路走去，眼里看到的，路上碰到的，处处呈现出禅境，自然的田园风光，一切都是美好的。

此诗是诗人心境恬淡，处事淡然，胸无挂碍的自然流露，是描写反映佛堂地方风光的一首绝妙好诗。另外，丁景象还写过一组《云黄山杂咏》八首，同样不同凡响。

王春平/文

云黄山-陈思任（明）

仙宫藏寂地，晓梵出疏林。

一片烟霞古，诸天花雨深。

三山同佛日，双树听龙吟。

安得辞缨冕，谈禅坐碧岑。

毛富强 书

毛富强，字元安，1972年10月出生，浙江义乌人。浙江省诗词与楹联学会会员，义乌市诗词楹联学会理事、青年部部长，耕社社员。

一片烟霞古——明代义乌诗人陈思明笔下的云黄山

云黄山又名松山、九凤山，地处义乌市佛堂镇。相传梁朝傅大士得道于双林寺后，为了六根清净，在此山顶的坳中建成有静室三间作为藏修之处。每月初一和十五两天，佛正坐山岗站径台给弟子说法。真言处，见见松山翠峰叠嶂，黄云盘旋若盖，佛光四射，故名“云黄山”。这三间静修精舍，亦以“云黄寺”而命名。

大士圆寂后，一部分骨灰就埋在云黄山顶。后人为纪念他，在山顶建了一座善慧傅大士舍利宝塔。此后的1400余年间，云黄寺和善慧傅大士舍利宝塔历经沧桑，几经废兴。

站在塔旁，放眼望去，只见山中青松摇影，翠竹玉立，古老的云黄寺院，黄墙、青瓦，一片幽静；山下道路如练，池塘似镜，村舍棋布，云黄山那自然风光的宜人之处和盎然情趣，尽收眼底。

上千年来，秀丽的云黄山、肃穆的云黄寺、深奥微妙的佛法，以及弥勒佛化身的傅大士，吸引了多少文人雅士参禅悟道、吟诗作文，留下无数脍炙人口的诗篇佳作。

喜欢游历山水的明代著名诗人陈思任，自然不会放过义乌本土这个独具特色的佛祖圣地。陈思任，字毅之，号宏宇，明代义乌人，但到底是义乌哪里人氏，有待进一步考证。他当过河北霸州同知、通州运司通判等职，办公之余就写诗。壬寅年在贵州道中，因母亲身体不好，他辞官回家，在绣湖旁建园称“四照阁”，并在此读书写诗练书法，留下《燕游草》《淮海草》《黔中草》和《忻忻园草》四卷，还留下不少歌咏家乡义乌的诗作。清嘉庆《义乌县志》中就录用了陈思任咏绣湖八景的6首诗。

在陈思任眼里，烟霞缭绕的云黄山像神秘的仙宫，静谧、祥和、美丽。清晨，悠扬绵长的礼佛声在青翠茂盛的树林里回荡，打破了山野的宁静；万绿丛中的古塔高耸入云，霞光掩映，风姿独具；半山腰中，依稀露出一堵黄墙，这黄墙、青松、白塔，构成一副绝妙的图画。置身其间，作者不禁感叹，当再大的官，握再大的权，还不如在此逍遥自在，清贫度日。在这里，可听风沐雨，观景赏花，可静思默想参禅悟道，还可领略“三山同佛日，双树听龙吟”的烟寺晓钟之神韵。

这首《云黄山》反映了陈思任无意仕途，淡泊名利，向往山野悠然自得乐逍遥生活的心态，展露了他对佛教文化及傅大士的尊崇。

金花 文/