揭秘！万载古城背后那些你不知道的故事……
千年古邑万载
历经着多少世事变幻
万载古城景区
蕴藏着多少名人轶事
白云苍狗
留下一幢幢祠堂建筑
沉淀一段段经典传奇
今天
古城君来告诉你
蕴藏在万载古城的那些故事
......
▼郭氏宗祠
在万载古城田下街区各姓诸祠中,郭氏宗祠是建造时间最早的祠堂。始建于明朝天启丁卯年（1627年），重建于清嘉庆九年（1804年）至嘉庆十一年（1806年）由族人若岖、古、光笏、如屏等倡议重建。新建的郭氏祠规制宏大,除祠堂建筑外,与诸姓之祠不同之处在于“惟门外有坊、坊外有池、池外有桥、桥外有店，规模宽敞。以郭氏宗祠为中心地,四周辐射都有始祖郭世兴嗣孙建造的祠堂环绕。
田下郭氏始祖世兴(1240-1314),字仲伯,号天成，唐代名将郭子仪第21代嗣孙,早先居吉水庐陵麻冈(今吉水阜田镇高村鳌源)。
如今的郭氏宗祠建筑面积约1200平方米,占地(围墙内)约5000平方米。入祠可分为一进山门、ニ入仪门、三过赞亭(亦称站亭、藻亭)、四迈享堂、五登寝堂。全祠用料考究，做工精巧。屋柱、大梁采自深山百年古杉、香樟、楠木等上等木材。风火墙巍然高耸、翘首挺立,上嵌泥塑花草鸟兽图案。祠内精雕细刻,描金绘彩,富丽堂皇。
▼绿阴公祠
绿阴公祠以郭瑾的号命名，是景区祠堂群中规模最大、工艺最精的一座。建筑工艺最精湛的一座。绿阴公祠五开五进，占地1700多平方米,采用了木雕、石雕、灰塑，彩绘等传统建筑工艺。绿阴公祠始建于明代，但于明弘治十八年（1505）毁于火灾，其后又建又毁，最终于清同治甲戌年（1874）重建，历时两年于丙子年（1876）落成，距今有140多年历史。
郭绿阴，名瑾，字邦器，号绿阴，万载康乐人，郭绿阴是唐朝名将汾阳王郭子仪的第28代嗣孙。明永乐二十二年进士，正统八年（1443年）官至刑部右侍郎，后任刑部左侍郎，相当于当朝二品官员，现在的公安部部长。为官17载，辞官归田，告老还乡，隐居田下。明成化二年卒于万载，享年81岁。
在绿阴公祠的门楼，可以看到门首的一副楹联:
十七祀，钦恤惟刑，解组归田，此地堂曾开昼锦
三六贤，雲仍独盛，蒙庥锡类，于今廟合起高门
此联是对郭瑾一生的总结：郭瑾17年在朝为官，蒙皇上体恤安排在刑部任职，如今辞官回乡务农，用建造祠堂的形式告诉后人，郭家曾有进士衣锦还乡。36岁那年考取进士，家族子孙繁衍正旺，受到皇上恩赐与庇护，才有幸于今日在田下郭氏宗祠旁又建起绿阴公祠。
▼郭瑞公祠
郭瑞公祠地处万载古城田下西北角,与郭氏大祠、南轩公祠、绿阴公祠毗连。该祠坐南朝北,建筑面积575平方米,始建于明天启年间(1623-1625),清代,曾子以修祠内对称设计,属土木砖石结构。
十四世祖郭万嘉(1573-1634),字聚美,号瑞庭。瑞公自幼聪明敏达,胸有大志,艰苦创业。他跟随父亲宏猷经营粮食等生意,清介守约、披星戴月、弹厥心膂,历经江湖数十载,家产逾万金,置办粮田数千亩,土地数十顷,富甲一方。他常说:“金帛不在多阴德随缘种”。他宽厚仁慈、乐善好施,一生热衷于慈善、教育事业。遇修桥铺路、建祠办学堂等能给予大力支持,对贫困失措者子以安置帮助,设置学田以学谷的形式资助贫困学子。其德行得到世人和当地官府的肯定。县府旌奖瑞公扁额,题“奉公耆硕”四字,挂于瑞公祠内,以示表彰。
▼郭衡公祠
郭衡公祠位于绿阴公祠对面,紧貼小水圳东侧边沿,坐南朝北,建筑面积约700平方米,前栋梁柱书有“民国二十五年(1936)修建”。据考该祠始建于明崇祯(1628-1644)年间。衡公,名郭铨(1529-1585),字维衡,号承丘,明刑部左侍郎郭绿阴第六代孙。内“忠孝节义”四字表达了族人的人生理念,更重要的是为郭氏家族后来的家规家教留下了生动的教材。
据家谱记述:衡公长子郭宏敷(1547-1576),自幼家教严肃。他性聪颖嗜学为人行品端方不诡,事亲至孝,睦族和柔,有轩昂鸿鸽之志。他因苦读成疾,时年29岁离世，膝下二子，年方五岁、三岁,原配辛氏是广东潮州大浦县曙翁的侄女,在举步维艰的日子里,她辛勤纺绩、贞静贤惠,力植家业。她在郭家劳作一生,至83岁寿终。为旌表辛其贞节,汀州喻子良撰文《郭公宏敷原配辛孺人节传》载入《万载田下郭氏族谱》之“艺文”。
该支祠旌表建坊祀节孝祠的还有:郭钟旗(1756-1778)和他的原配辛云姑孺人；郭准(1770-1797),及其原配刘慈姑孺人,均旌表建坊，祀节孝祠。其灵位安于祠内,享受祭祀。故郭衡公祠,后人又称:节孝祠。
▼宋缉轩公祠
宋缉轩公祠坐落在县城南门田下，建造于清同治年间，是一座三进式架构的砖木建筑，建筑面积800多平方米，是万载宋氏族人为纪念宋阶明而建的一座祠堂。
宋阶明，字缉轩，生于清嘉庆十六年(1817)，监生，诰受朝议大夫，晋赠资政大夫。族谱载;“公以知府分发浙江，到省未久，会粤匪大至，四面环攻，巡抚王壮愍委司七门总查。公昼夜巡逻，激励兵民…固守两月之久。因粮尽援绝城陷，公被执，骂贼不屈，与壮愍公俱死之时清咸丰十一年(1862)十一月八日也。”之后，“阶明长子世培往返数千里觅父忠骸不获。”
县志与宋氏族谱中均有记载，宋氏是在唐代安史之乱时期来到万载的，现逾千年，邑中望族。从清嘉庆、道光年代始，万载县境就有“辛、宋、郭、彭”四大家族之称，同时也有“辛家的权势、宋家的钱财"之俗谚。
宋氏家族素来传承着千百年流传下来的乐善好施、忠实贤良、和睦敦厚的良好家风。值得一提的是，由于历史原因，万载是土客籍混居之县域，土客籍的争斗长期存在。宋氏家族一直本着土客籍都是万载人，应该和睦共存，携手进步的原则，充当着调解、融洽的和平使者。宋氏在调和土客两籍矛盾中发挥着重要作用，宋族受到客籍各姓人的尊敬，被称为“自己人”。
▼辛鼎公享堂
辛鼎公享堂坐落于县城南门街中段，享堂坐西朝东，占地面积约1.3亩，建筑面积约750平方米，形制为二进二天井一寝堂，有头门、重门二道，两道门之间被一个院落隔开，头门朝向为坐西朝东，重门则坐北朝南，与头门形成一个90度的拐角。门框均为整块条石砌成头门上方正中镶嵌有“陇西第”红底黑字匾额。大门左侧围墙上部镶嵌有约30公分见方的石碑，刻有“辛鼎公墙并墙脚记”字样。
整栋建筑物有二个大厅，二个小厅，一个寝堂，四个小天井，两个回廊，大小厢房10多间。此外还有书房、账房、厨房、厕所、浴室等附属设施。
据老辈人回忆，辛鼎公享堂大约建于清代道光时期。辛玉莹，字鼎和，号昆山，国学生，生于清乾隆癸卯年(1783)，殁于道光壬辰年(1833)，为县城南门岭人，其名下有5子8孙，叶茂根深，事业发达，家庭和睦，家运顺畅。为继承先辈艰苦创业的精神，子孙两代人捐资建造了这座享堂。一方面提供后人祭祀鼎公的场所，另一方面也改善了全家人的居住条件，而用“陇西第”作为享堂的题匾，更显示了鼎公后人不忘辛氏发祥之地一陇西，数典而不忘祖的感恩情怀。
▼辛家祖屋
辛家祖屋位于南门街道中段。为明末清初所建，距今约400年，是县城南门辛家现存年代最久的祖屋。老屋建筑面积约1040余平方米木质框架结构，窗花简朴大方，保留完整。形制为三进三厅，大天井3只，小天井7只，小花园1处，大小厢房42间(其中店面3间)，整座建筑古朴典雅，气象非凡。
县城其它氏族祖屋不同的是，为教育子孙后代，建房之初，辛家祖先在上厅正面壁上方悬挂着镌刻有“学吃亏”三个斗大红漆金字的樟木匾，额用以警示后人。“文革”时期，匾额被毁。然而“学吃亏”作为南门辛氏的家训早已深入人心。几百年间，辛氏族众恪守祖训，代代传承，“学吃亏”已作为以德治家的座右铭、重义轻财的道德风范、宽厚包容的为人之道、谦虚谨慎的行事之规，男女老幼广受熏陶，影响深远。
据清初以来的辛氏家谱记载，从祖屋走出的辛氏子孙是名人辈出。其中清代有进士3人，举人3人，翰林学士3人，从九品以上64人，郡邑庠生19人，在这些人物当中，首屈一指的是辛从益。
辛从益(1759-1827)，字谦受，号筠谷，江西万载人，清末大臣。任官数十年，清正廉洁，秉公办事，体恤百姓，深得清乾隆、嘉庆二帝称赞，他善诗作文，尤以书画见长，是当时有名的才子。
▼再思桥的故事
在万载古城田下街区的明德坊,有一座由两块长条麻石铺在小溪流上的桥，小桥很不起眼,长约一丈多,既没有栏杆,也没桥礅,桥面狭窄,只能容一辆小土车单向而过。但这桥很出名,田下街区是无人不知无人不晓,因为小桥位置很重要,是一条通往县衙捷径,由城东南进城后,经过此桥，穿过一条小巷就可来到西大街,通往县衙。
清康熙二十二年(1683)版《万载县志》记载,“治南五十步,洪武四年县冯丞礼建以桥。”该桥在县治名声较旺,“民之讼者致此思息,故名。”意在警示到县衙诉讼的人们应常常反躬自省,再思而行。后来,邑人彭澄对此桥进行了重修。
说到此桥,有这样一个故事：
再思桥离万载县衙仅五十步远，清代康熙二十二年由县丞冯原礼建造，相传清代的时候田下有一户姓刘的人家牛丢了，有人告诉他可能是邻居李三把牛偷走了，他越想越气，请人写好状纸，准备到县衙状告李三，当走到再思桥上时，他犹豫了很久，想着该不该去告这状。这时他的妻子追过来告诉他，李三帮忙把牛找到了。姓刘之人庆幸自己没有草莽行事，才不至于冤枉了好人，破坏了和邻里间的关系。后来这座桥就被称为“再思桥”，意为到县衙“打官司”的人至此应反躬自醒，告诫世人,止怒、止讼、止争斗,和谐共处,遇事三思而后行。
▼明代进士张璧
明代万历年间，说起万载进士张璧和他的进士牌坊，有这么一段故事。
张璧和当时的万载知县是朋友，有一天，在县衙大堂，知县和张璧有了一个赌约，说：“你张璧若是中了进士，我这县衙大堂让出来给你做个大牌坊。”知县之所以敢与张璧定下这样的赌约，是因为张璧的成绩并不好，在1576年（明万历丙子年）的乡试中也只考到21名，没被录取。在4年之后也就是1580年（明万历庚辰年）张璧再次落第而归。在知县的眼中，张璧是永远也考不上的。但是张璧不服输，便和他的朋友彭天补一起，聘请当时的学问家陆应川先生为老师，决心刻苦学习。在从师苦读两年多后，张璧再去参加科考，终于在1583年（明万历十一年）会试中考取进士。
知县再听到这个消息之后，就慌了神。做为一地知县，说出去的赌约也不能反悔啊！但是县衙大堂又怎能随意拆除？在万般无奈之下，知县费劲心思请了上百位名绅士名流去向张璧求情，每人求退一丈。张璧也懂知县的难处，每当有人为这事向他开口求情，都一一应允，这一来二去啊，牌坊的建造地址就推到了万载县城西门壕里。这样，知县免除了县衙大堂拆除的危机，而张璧在万载也有了进士坊。文革时期，张璧的进士坊被拆除。
▼万载考棚旧事
万载考棚是考生参加县学考试取得袁州府考试资格之所,只有参加袁州府考试才取得“秀才”之名。自古以来,俊杰之士,无不期望出考棚而上金銮殿试,脱布衣而加官为国家能臣，饱学之士,个个盼望鱼跃龙门直上青云,尽展治国安邦才能。
万载清代考棚位于原县衙(今公安局)斜对面,从同治版《万载县志》中绘制的万载县城图可知,从再思桥侧,经过一条小街,几经迁回辗转,方见万载考棚正门。整个考棚是一长排平房。科举考试的时间定在每年腊月,天气最冷季节。县试由县官主持,考生要先到礼房报名填写姓名、籍贯、年岁和三代履历。试卷统一印制，密封防伪。所考科目有八股文、经论、试贴诗、律赋等,共考五场,食宿都在其中。点名入考棚时,考生用篮子提着文房四宝,进棚后对号入座,人各一间，考舍不大，每间约十来个平方米，过去乡试时,这十来个平方米的空间要被分成六格,每格坐一人,仅正南面出入和采光通风,其它三面均被隔断。这样一来前排与后排之间间隔不足一米,看起来是一排排鸟笼式的建筑。考棚右侧紧揍集贤堂。考生在考试前后均聚在集贤堂饮食、就寝、复习功课。考生所需费用均由众乡绅与姓族捐助的田亩所收息金予以支出。
考棚是科举时代的产物,被专家学者称为见证中国千年科举制度的“活化石”。棚不以贫贱欺人,不以衣冠取人,不以年龄论人。昨日发奋废寝忘食,今日得间妙生花,他日宏图大展,立功于朝野,立德于世间,立言于家国,名闻于天下。
每一座桥、每一条巷
每一栋房、每一个人
每一段经历、每一个故事
每一种感悟......
历经时间的洗礼，
留给我们的都是丰厚的财富。
历久弥新的万载古城
她的故事将继续下去
国家AAAA级旅游景区——万载古城，是世界级城市运营商绿地集团旗下，江苏省建筑工程集团有限公司开发的赣西标杆性文旅项目，由万载古城文化旅游发展股份有限公司负责建设开发。万载古城核心景区打造为中国赣派古城的典型代表。