《大宅门》中的人生哲学——善因与善果！

《大宅门》由郭宝昌出任编剧和导演，2001年荣获中央电视台收视冠军。 剧中讲述了医药世家白府经历清末、民国、军阀混战、解放等时期的浮沉变化，忠实地反映了同仁堂这个大家族随着国家、民族的历史发展而发展的渐变过程。故事横跨光绪年间、1900年八国联军侵入北京、1911年清朝覆灭、1931年九·一八事变、1937年七·七卢沟桥事变。官场恩怨、情场爱恨、商场输赢。谱写了一曲“宅门”史，展一幅波澜壮阔动荡社会生活画卷，父母子孙、妻妾丫妓、至爱亲朋；“宅门”人，谱一曲世态炎凉悲欢离合命运之歌。

大宅门里的恩恩怨怨，生生死死，血泪情仇，几度兴衰，酸甜苦辣，悲喜怒怨，无时无刻不在激荡我的情怀我的思绪！历史上曾经有这样一些名不见经传的人，曾经这样的做人，曾经这样的活着；他们辉煌，他们顶天立地，他们卑怯猥琐，他们敢爱敢恨，他们懦弱无情，《大宅门》这部小说，历经四十载，这部作品自光绪六年(一八八0年)写起，直写到"文革"后改革开放的一九八0年，整个故事历时百年。自白景琦出生，写到白景琦去世，一个世纪老人的一生。他自幼顽劣，个性张扬，横行世上，属于不闹出点事儿来活着就不自在的那种人；年轻时被母亲赶出家门，闯荡世界，独创家业，衣锦荣归，自立宅门；他享过福，受过苦，撒过欢儿，坐过牢，天马行空，威风八面；他的宽容大度，他精湛的医道，潇洒的处世，救了不少人；他的愚孝，他的暴戾，他的惟我独尊，也毁了不少人。无论对、生活、金钱、女人，他做了一个男人该做的一切，他就是他，说不清他是什么人，是好是坏本来就不该有这种定论。大宅门的解散也是一种顺应吧，经历了那么多的波折与风浪，在那么多的人的摧残和啃噬下，森严的大宅门也该敞开了，随着大家的各自散去，那些宅门里的规矩也烟消云散了。人始终是向往自由的，年轻的孩子们去到各地求学，不是为这个宅门灌输新的思想和力量，而是为了寻找自己的自由和理想。该散了，二老太太已经死了，白景琦也累了。

白景琦曾经说过：种个善因，必得善果。白家的大爷白颖园，是个心地仁厚的大夫。曾经在路边救了一个老太太的命，可能连他自己都没想到，几年后，这个小小的善举竟然帮自己捡回一条命。他的老父亲说：颖园怎没跟我说过，这点事可能连他自己都不记得了吧。监狱的当差侍卫答道：他究竟救了多少人啊，可我就一个妈！对于我来说，这就是涌泉之恩！老爷答：他是大夫，治病救人是应该的。狱卒道：怎么叫应该的呢？这年头人穷别人躲都来不及，哪还能免费看病又送药 还反过来给银子！于是，在大家都认为白颖园躲不过死刑这一劫时，狱卒为了报答救母之恩，用一个死囚“偷梁换柱”，终于给他捡回一条命。虽然必须远走他乡，但生命挽回了。

白颖园是不幸的，成了家族恩怨的无辜牺牲品；他又是幸运的，因为好心人记得他的恩情，救了他一命。而二奶奶白文氏，也在这起“偷梁换柱”中起了重要作用。她也同样，是冒着生命危险来挽救白颖园生命的。试想，二奶奶为什么有勇气这么做？因为白颖园的仁慈善良，已经深深印在大宅门每个人的心中。老三吃里扒外时，他为了不让老父亲烦心，多次帮老三背黑锅，自己扛起一切，甚至动用自己家的钱财去填漏洞，二奶奶看不过去，要去告状时，他急忙从后面追过去，就是怕给已经卧病的父亲再添忧愁。试想，如果换成当时的老三，二奶奶还会毫不犹豫地这么做吗？用九族的安危来冒险，救他这么个败家子？这，就是白家大爷白颖园的”善因”与“善果”。再来谈一谈二奶奶和家族成员的关系。白家遭劫难时，二奶奶主动扛起担子；大爷判了死刑，大奶奶自尽后，他们的孩子成了孤儿，二奶奶说：不用怕，还有二婶在！后来，几个孩子都是她抚养，视如己出，省下来的钱先想着跟那几个孩子买衣服，自己的儿子都靠后了。所以，她赢得了宅门大家庭的尊敬，后来成了女掌门，没有一个人不服，不仅因为她的能力，而且因为她对于亲人的仁厚。

白景琦在济南落难时，玉芬为什么会那么照顾他？一有困难便会鼎力相助。我想，也有一部分原因是出于对二奶奶的敬重和感激。此外，二奶奶还帮助白雅萍母女多年。白雅萍人生多灾多难，父母去世后，若不是二奶奶这个嫂子对她的多加照顾，她在这个家的位置也是十分尴尬的。对于她们母女的帮助，除了亲情之外，还有一份对于弱者的同情。另外，她还原谅了年轻时的败家子小叔子，如果没有二奶奶的宽恕，我想也就不会有后来三爷面对日本鬼子的大义凛然。二奶奶去世时，我们看到了这样一幕不寻常的景象：小叔子痛苦流涕，在她遗像前为自己早年的行为而忏悔；小姑子也失去了精神支柱，喊着要跟她一起走···这，是为什么？因为白文氏为这个家付出的，实在太多太多，支撑家族重担，盘回老号的辛苦，我想其中的血和泪只有她自己知道。因此，“善因与善果”——这并非迷信，而是深深扎根于生活之中，时刻照亮着我们的道路····