老师解析孟子的经典议论文 教您如何掌握古文学习技巧 必须背熟
有同学问老师,怎么掌握古文知识呢?其实,文言文的学习是在于平日的点滴积累的,如果不能形成一种语言的感觉,是很难把这块知识消化的。特别是到了高年级阶段,古文篇幅占据了课本的四成比例,难度也越来越难,所以学会解读古文就很重要。
今天,老师就精选了一篇孟子的古文议论文,来指导同学们学会解读、分析,掌握经典文言文的中心思想、写作手法等等,相信一阶段的学习,会潜移默化地提升自己的古文知识!大家都知道“生于忧患,死于安乐”这句话,那它就出自《孟子·告子下·舜发于畎亩之中》的文中,此文只有43个字,却是一篇内涵丰富、思想深邃的议论文。
原文如下:
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
作为议论古典之光,中国古典散文名篇赏析文,必须具备的三要素:论点、论据、论证,本文完全具备。文章结构严谨极富逻辑,具有很强说服力。所以,同学们用以下四点的线索来学习,就很容易去理解文章的核心,此外这也是一篇必背、必懂的文章哦!
理解一:文中论点是什么?
“生于忧患,死于安乐”,这是孟子从丰富的人生经验中提炼出来的人生哲理和经世治国的指南。孟子在此文中把提炼出来的这一重要论断,用不可辩驳的事实作为论据加以论证,成为人们的人生格言和思想行动指南,成为统治者经世治国,施行王道、仁政的方略。
理解二:文中论据是什么?
为了证明论点的正确性,孟子在此文起头就开门见山,列举了历史上著名的仁人志士和贤者的出身和经历作为论据。文中提到:虞舜,最初在历山种地耕田,唐尧发现他的德才就起用为相,后又继承了尧的帝位;傅说,是商王武丁从筑城的劳役中发现的人才,被任为宰相;胶鬲,在贩卖鱼盐时,被周文王推荐出来,后辅助周武王成就大业;管仲,他辅佐齐国公子纠在鲁国避难,公子纠政治斗争失败,管仲作为囚犯被押回齐国后,被齐桓公任用为相,使齐国富强;孙叔敖,是春秋时期楚国人,曾隐居海滨,被楚庄王起用为令尹(宰相);百里奚,是春秋时楚国人,秦楚交战沦为战俘,被秦穆公用五张羊皮赎回任用为相。
以上六位政治家在任明君贤相之前,都经历过人生深重苦难与艰辛坎坷,使他们在精神上、思想上、身体上都经历了艰难险阻和刻苦磨砺,逆境与磨难使他们的意志坚韧不拔,才能超凡脱俗,终成大业,先后成为历史上杰出人物。孟子以这些历史上杰出人物的经历,为他的论点提供了史实根据,具有毋庸置疑的说服力。
理解三:文中论证的方法是什么?
论证的目的在于提示出论点与论据之间的内在逻辑关系。孟子运用个别到一般的归纳法,孟子从历史上六位政治家的苦难经历中归纳总结出具有一般规律的道理,上天将要把重大职责降临在某人身上的时候,一定要先使他的意志遭受折磨,使他的筋骨经受劳累,使他的身体肠胃忍受饥饿,使他的全身困苦疲乏,使他的行为总是遭受困扰麻烦。人经常犯错误,然后才知道改正错误而接受教训,积累经验,然后才能有所作为充满激情地发表自己的意见,而后才能被人们所了解。
理解四:领会文中的艺术造诣!
本篇全文修辞上多用对仗排比,增加了文章的气势。此文充分表明孟子的“仁爱”之心,既注重个人品德修养与锻炼,也注重经世治国。对个人来说,历经苦难与祸患可以增强毅力和生命力。安逸享乐,必然自毁一生。
孟子“生于忧患,死于安乐”的警世之言,在中国历史发展过程中,为我国人民所遵循,并且随着历史前进有所发展。宋代范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以及中高考中出现的作文题等,都是对孟子学说中“生于忧患,死于安乐”的发展。这是教育界对培养青年一代艰苦奋斗精神的重视与实践,理解人生思想的生命力与现实意义。
同学们,学会理解这篇课文了吗?学好古文议论文,三点不能忘哦!记得背诵此文,已经会背的同学可下方留言给老师,老师会给您点赞哦!