清代皇帝的一天：相信看完这篇文章后你再也不想当皇帝
“倘若有机会让你穿越到古代，你最想成为谁？”
不用说，相信大多数读者和鄙人的想法一样：当皇帝！作为一朝天子，不仅能够享受手中的权力给自己带来的快感，而且最重要的是还可以坐拥后宫佳丽三千，为国家人口数量的增长献出绵薄的一份力……
跟诸位开个玩笑，下面咱们言归正传。
一、皇帝也是普通人
在讲以下内容之前，首先我们得明白这样一个道理，即：古代皇帝与寻常百姓一样也是个普通人，但从某种意义上讲又不是个普通人。
这句话是什么意思呢？个别不耐烦的读者朋友们看到这里也许会认为笔者在卖关子，其实并不然。首先，从伦理道德的角度上看皇帝与寻常百姓一样，也是由娘胎里边出来并慢慢长大的正常人，也需要吃饭睡觉，尽管历代皇帝如何地宣扬“天赋人权”之说，以及自己能够当上皇帝乃天命所归等等，但这终究只是为了巩固封建统治地位而已，与自己是否是一个普通人并没有任何实质性的关联。
另一方面，实际上皇帝又不是个普通人。举个最明显的例子，相较于寻常百姓，皇帝能够享受着诸多常人难以触碰到的特权，如后宫佳丽三千、终生锦衣玉食，甚至于在弹指之间轻易决定一个人的生死。
正所谓“能力越大，责任越大”，皇帝在享受如此特权的同时也就意味着他需要一定的驾驭能力，从而才能够维持封建帝国机器的正常运转。而在行使这些特权的时候为了避免产生大方向上的错误，就会有着诸多条例和框架去限制他的行为，如祖宗成法、官员劝诫等。明朝时期，三十年不上朝但仍能维持国家正常运转的万历皇帝朱翊钧便是一个典型的例子。
二、百僚未起朕先起
人的一天中，最先做的事情莫过于睁开眼睛起床，以我们普通人为例，正常来讲一般是早上八点至九点才开始一天的紧张工作，那么也就是在六点半至七点半之间起床，除此以外，每逢双休时还可以时不时肆无忌惮地睡个懒觉。可以这么说，这一切对于我们生活在二十一世纪的普通人而言可以说毫无违和感，但有趣的是，清代的皇帝竟然却享受不到这一在大多数人眼中看来再正常不过的“特殊待遇”。
那么，清代皇帝是几点钟起床的呢？
与其他朝代不同，清朝历代皇帝都是满人，因此在生活作息上也与汉人有着一丝差别，如习惯于早睡“早”起。值得注意的是，这里所说的“早”可不是笔者在文章前面所讲的六、七点，而是寅时，也即是凌晨三至五点。
为何清代皇帝要起这么早呢？关于这一问题，其实是诸多因素综合而造成的。
首先，清代皇帝都留扎着长辫子，起床第一件事便是要梳理这些辫子（很费时），然后再身着复杂的朝服喝碗汤开始下一步的工作。其次，相对于其他朝代（撤出了宰相之职），清代皇帝一天的工作是十分繁重的，在这些工作的逼迫下皇帝也不得不早起。以下这首出自于某位皇帝之口的打油诗便是最好的佐证材料：
百僚已睡朕未睡，百僚未起朕先起。不如江南富足翁，日高一丈犹拥被。
走完了这一整套流程之后，皇帝就立马需要进入下一道程序——“御门听政”。
所谓“御门听政”，也就是我们所常说的上朝。清朝入关初期，听政地点设在太和门，后来到了康熙时期为了省时间便将其设在了乾清门，因此这道程序也被称之为“乾清门听政”。时间为卯时，即早晨五点至七点（康熙时考虑到百官过于辛劳便酌情推迟了一到两个小时）。清代时期，“御门听政”乃皇帝一天中最重要的事情之一，其行为规范相对而言也是十分讲究的，关于这一程序中的具体事项容笔者在本篇文章当中暂且不去一一赘述。
御门听政过后，百官回到各自衙门，休息的休息、浇花的浇花，这一天差不多也就这样应付了事了。
然而，对于皇帝而言这仅仅是一个开始。
在清朝时期，皇帝下朝之后仍有很多事情要做，其中行孝便是其中之一。所谓“行孝”，即问安，问安的主要对象通常为皇帝的母亲——老太后。次数至少为一天一次，多者不限。据史料《康熙起居注》记载，康熙十七年（公元1678年）四月初六这一天前后共问安了四次，具体内容如下：
卯时，诣太黄太后宫问安，少顷，御乾清门，听部院各衙门官员奏事。辰时，复诣太皇太后、皇太后宫问安。未时，诣太皇太后、皇太后宫问安。申时，再诣太皇太后宫问安。
从以上这段史料中也不难发现，问安的时间点和次数其实并不是一成不变的。
三、吃饭也是件讲究事儿
皇帝一天吃几顿饭？
关于这一问题，其实各个朝代略有不同，如汉朝皇帝一日进四餐，清代皇帝则与我们更为接近，一日三餐，分别为两顿正餐，一次晚点。早膳约在早晨七八点钟，晚膳在午后一两点左右，晚点则在晚上六七点钟。两顿正餐中，晚膳最为丰盛，排场也自然是最大。
以正餐为例，除主食外，菜品一般分为三种：热锅、热菜和冷拼。为了避免口味重复，这些菜品又会进行细分，如乾隆时期菜品为47种主食、47种热锅、56种热菜和26种汤。
四、进帐子
操劳了一天，再加上另一天还需要早起，因此皇帝晚上大多在戌正（晚上八点）就开始上床了（需要加班批阅奏章的情况则例外）。由于皇帝的床上张着帷帐，因而也将睡觉这一程序称之为“进账子”。
皇帝睡觉，就会有宫妃前来侍寝。然而，皇帝与宫妃们大多又是分居，这样一来，皇帝倘若想要让哪一位宫妃前来侍寝就必须要提前吩咐下去，这一流程也即是大家所了解的“翻牌子”（清朝所采用的是原理相同的抽“绿头签”）。
以下为清代宫妃侍寝的基本流程：
抽“绿头签”，向敬事房传达目标妃子的讯号由专门的太监背皇帝“钦点”的那位妃子（仅身裹一件大氅），经同意后进入寝宫，妃子由床尾钻入被窝。行事期间，敬事房的总管太监按规定候于门外。时间一长，外面的总管太监就会以一种怪腔怪语唱道：“是时候了”，如若皇帝不停止，则再唱一遍，如此循环三次。将妃子背走后，太监会问皇帝留与不留。
看到这里也许也许有人会问，如果皇帝特别喜欢某一位妃子，能连续多次让同一位妃子侍寝吗？
答案是否定的。在宫中，皇帝召妃侍寝是十分讲究的，整个过程中皇帝虽然有一定的选择权，但这并不意味着他可以为所欲为。如若连续多次让同一位妃子侍寝，时间一长后宫难免生乱，因此，为了避免这一现象皇帝便需要所谓的“雨露均沾”。
除了以上所述的这些活动以外，皇帝最主要的工作便是批阅奏章了，由于缺少助手，因此清朝在雍正以前的皇帝都是十分劳累的，后来虽有内阁、南书房等机构加以辅政，但一些基础的压力皇帝还是必不可少的。除此以外，如何防止臣子们勾结党羽、明争暗斗，维护统治机制的稳定运转也是一大不可小觑的精力开支。简而言之，权力越大，能力越大；能力越大，则责任越大。
文章的最后再开个小玩笑，就拿康熙皇帝每天寅时起床、卯时御门听政这件小事来说谁又能数十年如一日地做到并坚持下去呢？
再给诸位献上一张妃子们的实拍图。
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