张爱玲因写作收入有限 欲开一家时装店

文/乌啼霜落月，本文为百家号“乌啼霜落月”创作整理，转载请注明来源于百家号：乌啼霜落月。

势利不是人类的本性，而是后天的生活所陶冶成的一种习惯，我以为，物质的享受愈接近奢侈，其势利的度数也愈深。每个人都喜欢有钱，也只有有钱人讨人欢喜，而且有钱能使鬼推磨，以钱来打动人的心就百发百中。《倾城之恋》的范柳原，获得白流苏为情妇之初，就依仗着有钱，而白流苏德出此下策，是为着兄嫂的势利，势利的原因就为的是钱。

虽然，流苏这样说：“男子的爱，可以换得女人的真心！”但是爱与真心之间，显然还得以金钱做桥梁。再，后来流苏的兄嫂投奔到香港，流速与柳原同居的地方，流速不是可以来一个“反势利”吗？金额十剧本上不曾这样写，而且暗示一个受惯人势利的对待的人并不会势利的！关于这些，也许剧作者是替人类留着点面子。好像《倾城之恋》的剧作者说过：“这是个《李三娘》那样的故事”。

以李三娘比白流苏，确很近情，因为《李三娘》中所描写是古人的势利，而《倾城之恋》所描写，正是现代人的势利，相异的是现代人所采取的势利方式较为“文明”“故《倾城之恋》唯一的成功，也就在描写人类的势利方面，而将它认为一个现代的民间喜剧，有何不可。与其说白流苏是喜剧中的角色，倒不如说是个喜剧中的悲角，罗兰演来，如泣如诉，如怨如慕，到最后柳原说出与她结婚的决议后，始神妙的破涕为笑，使观众带回去一个轻松甜美的感觉。

舒适也是个富有舞台经验像范柳原那样的小生角色，演来自觉游刃有余。端木兰心可黎一空都还好，布景以浅水湾饭店那幕最幽美，月下调情，完全诗意的，可惜音乐配奏不够。尤其流苏洗澡那一场，应该热情，狂放，教观众尽耳管的享受。忘记台上是没有人的。导演尽最大的努力，饭店中的打电话一场，完全是导演的技巧，同时我欢喜流苏以铜板赌爱情胜败的那一个小动作。

大中剧社近演《倾城之恋》，为女作家写剧之始。其故事虽甚简单，而三小时许之铺排，颇不沉闷。以音乐衬托，使难以言语形容之境，均得增强其情绪与气氛，甚见匠心。对白多玄味，或?深历情爱之波云者所能解。而舒适罗兰刻划个性特殊之情侣，能恰到好处。至于其家人委琐破落之状，虽微嫌过火，要能为绿叶之扶持。最后写香港被兵之狼狈，憧憬与一昨 警，殊生不暇悯人将以自哀之感。

归诌两绝以记之：突起苍头数大中，故人垂老仍心雄，旧时俊侣飞扬意，不与东塘襟抱同。倾城一顾倾城恋，妙语如珠设想工；世变自己凭籍处，可怜人力有时穷。我写过《炎樱语录》，现在又来写《炎樱衣谱》，炎樱是真的有这样的一个人的。最近她和妹妹要开个时装店，（其实也不是店——不过替人出主意，做大衣旗袍袄裤西式衣裙。）我也有股子在内。

我一听见她妹妹是同我们合作的，马上就说：“你妹妹能做什么呢？”炎樱大笑了，告诉我：“我妹妹也是：一听见说有你，就叫了起来：‘爱玲能做什么呢？’”我只能想法子做广告。下个月的《天地》要出个“衣食住行”特辑，“衣”的部分苏青叫我转托炎樱写，因为她是专家。那篇文章她正在那写着罢？想必有许多大道理。基本原则我留给她去说了，我这里只预备把她过去设计过的衣服，也有她自己的，也有朋友的，流水帐式的记下去。

每一节后面注明：“炎樱时装设计 电约时间 电话 三八一三五 下午三时至八时”——这样子好不好？除了做广告以外，如果好有别的意义，那不过是要使这世界美丽一点！使女人美丽一点，间接的也使男人的世界美丽一点。人微言轻，不过是小小的现在的调整，我不知道为什么，对于现实表示不满，普通都认为是革命的，好的态度；只有对于现在流行衣服式样表示不满，却要被斥为奇装异服。

有一时期，张爱玲笔下常有其密友“炎樱”出现，而且曾经出席过“张爱玲作品座谈会”，也偶然发表过几篇散文，由张爱玲从英文翻译过来。许多人不相信有炎樱这人，以为是她自己。而其实炎樱有姊妹二人。同在本市某教会大学念英文文学。

母亲是印度人，所以她们英文甚佳，中文却不灵，只会说几句国语。她们都是生的黑黑胖胖矮矮的，炎樱是姊姊，妹子较美。前一时期，胡兰成的苦竹杂志上曾经登有张爱玲与炎樱姊妹时装设计的广告，就是指她们。去校上课时常是奇装异服。

有一次炎樱穿的是拖满流苏的裙子，有一天她上课时着一套露背的西服，系用深红与深黑二钟颜色拼成，非常鲜艳触目。她们的功课甚佳，人缘也较好，不过不大懂中文，有一天炎樱把一本扉页上画着她的像（张爱玲画）的杂志拿到学校去借给人看，有人问她，“您怎么看这书的？”“我看不懂，可是他们每期送我一本”，炎樱说，黑脸上甜蜜地一笑。