历史对今天的启示：文明从野蛮开始

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斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》在多个章节中讲述了文明的发展以及人性的本质。在人类的长河中，文明一直都在挑战中发展，在残酷中积淀。文明从野蛮开始，文明亦从不平等开始。

1人性的本质

人类生来既不爱好和平，也不喜欢战争；既不倾向合作，也不倾向侵略。决定人类行为的不是他们的基因，而是他们所处社会教给他们的行事方法（摘录）。谈到这个，我就想起很久以来一直讨论的一个问题：性本善还是性本恶？

文明和侵略相互作用，共同发展，在人类社会进程中，如同孪生。从最初的打到骨折，到近现代社会干到灭族，这也是文明。面临挑战，我们应当继承是塑造和完善自身的能力，使自己不成为奴隶，而成为命运的主宰。也正因为如此，人类命运共同体这个理念就显得十分重要。

2 文明的共性

每一种文明都有其独特性，但都有共性，即：社会关系的新的不平等和性别关系的新的不平等。

社会不平等的根源在于：所有文明都建立在纳贡关系而不是血亲关系的基础上。这种不平等不仅仅体现在活人社会，还体现在坟墓的殉葬品里，当然，最底阶层是没有殉葬品的。

两性间的不平等在于：人类从狩猎到耕种，过渡到农业社会，女性在所谓主业上的贡献已经不能和男人平起平坐了。从这时候开始，女性逐渐处于“从属”地位，从家庭到社会，这一事实持续到很久。

3 文字只是一种副产品

文字从有形到有音，从繁琐到简练，经历了漫长的时间。文字不是为了智力游戏和文学活动而发明的，最初来源于方便经营管理，和分配有关。

就正如后来的天文学等很多学科一样，出于实用主义的目的。人们最初以为太阳、月亮以及星辰运转都来自于神的旨意，企图通过了解如月星辰的运转规律来了解神的意志，这为天文学奠定了基础。

诸如此类，《全球通史》就人类发展和历史推进娓娓道来，我们今天看到灿烂文明和美好文字，一开始并不浪漫。