从田（英章）老师写错别字说起——浅议涂抹墨汁顽劣存在的原因

前些时候，偶与朋友谈书法，说到什么是“取法乎上”的问题，我的观点是，在书法领域，可以称为书法家的，绝对不仅仅是写字漂亮的问题，既然是“取法”，那就是学习，连起来”上“就是“高明的学习，学习中的上策”，具体到书法的学习，“取法乎上”就是学习书法家的治学态度和治学理念，“取法乎中”就是学习他的技法，取法乎下，就是学习他的穿马褂，留胡须，剃光头这些个人行为习惯。有人高举“取法乎上，仅得其中”的大旗，认为学习一定从高端入手，我认为要要具体情况具体分析，不能生搬教条，要因人而异，比如你教一个小学生书法，你教他们什么是治学理念，他能听得懂吗？还是具体的技法来得实在！对于成人的书法学习，为什么学习理念是”上“呢？因为这些理念都是从长期的实践当中提炼出来的，是大方向，而具体到某一技法和某一观点的小问题，可能不是十分的精确，甚至有疏漏和错误，但是”瑕不掩瑜“。我举了田（蕴章）老师为例子，我们学习他的治学严谨，待人诚恳，不盲从，但并不是他的每一个观点、每一句话都是没有问题的，遇到具体的学术问题，我们不妨用他的“严谨治学、不盲从”去检查、检验一下。我在有些场合表述过跟田（蕴章）老师不同的观点，本百家号前面就发布了一篇“成”字笔顺的问题。在观点上和他有分歧，在治学态度上却是他的态度，这就是“取法乎上、法其所以为法”吧！人不是神一样的存在，都会有不足和疏漏的。田（蕴章）老师说过，他的字和田（英章）老师的字，外人很难分辨出谁写的，但是他的伯父可以分辨出来，为什么？因为太熟悉他们的字了，知道他们各自的特点！当你长期关注一个人的时候，就会了解他的特点，发现他的疏漏，我多处表达和二田（蕴章、英章）老师的不同学术看法，也是长期关注他们，研究他们，向他们学习的过程中发现的一点小分歧。前文谈到了“取法乎上”，有人认为取法乎上就是找个好的老师，找本好的字帖，为什么我不认同这种观点呢？就是因为有人找到了好老师，机械的照搬老师的一切，老师写错字，也跟着写错字，老师的问题也照搬不误，这种“高仿”的行为还是取法乎上吗？发一幅田（英章）老师的字，别看下文，你能发现这幅字有问题吗？提示：一个错别字，落款有问题。

田英章楷书作品

有多少人临摹时，照搬了这幅作品呢？

这幅字出自正规的出版物《田英章楷书7000常用字》的封三。作品中，“瀛”的“女”误为了“羊”，落款起首应该加“节自”一词，否则会让人误会为这是一首绝句，而不是律诗。

有人认为书法家出现疏漏很奇怪，其实，也没什么奇怪，书法家也是人，也会出纰漏，比如启功前辈就发现了欧阳询《皇甫诞碑》的“秦”字误为了“泰”字。

网络截图《皇甫诞碑》局部

说到书法家写错字的问题，我说并不奇怪，但如果书法家频繁的写错字，就奇怪了！按理说，书法家都是文字功底很深的，出纰漏的现象少之又少才对，像田（英章）老师，很难见到他在文字上有问题。正是因为少，很多人极端信赖，才具有提醒价值。如果说像有些书法家，出错已经让人们习惯了，在人们心目中已经失去权威了，哪怕是位置显眼的书家，就不具备提醒价值了。

初级水平的人需要不断得指出正确之处，以强化正确；权威人士出了问题才需要指出疏漏，才具有提醒的必要，否则许多人就会误以为是。举个例子，传统名篇《千字文》，其中一句“律吕调阳”，田（蕴章）老师说应该是“律召调阳”，我经过查阅相关的资料验证，认为是令人信服的，还有必要再重复一遍，肯定一下田（蕴章）老师的观点吗？这也是我为什么两位田老师许多的正确不去提，而偏偏说些小瑕疵！

由此，想到了书法领域有一个怪现象，就是隔一段时间就会冒出个热点，某某某又亵渎汉字了！我认为根本跟书法不沾边，就是涂抹墨汁，所以在文章的题目处划了一个破折号，用以跟田（英章）老师隔离开。不少人声讨，不绝如缕，为什么呀？我认为，很重要的一个原因就是声讨！岳不群说余沧海：你再练三十年，我或许会看不起你一下！不要把目光投向那里，浪费时间！不围观，不声讨，不点开，不点赞，不关注，不转发，自然就绝迹了！你认为我说的有道理吗？