沈阳古城中心 有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑

在繁华的 沈阳 古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。这里就是 沈阳 故宫。

走在青砖铺地的古老街道上，望着巍峨的山门牌坊，知道这里就是皇城根了

牌坊上方两面都写有文德坊“”

大清门是 沈阳 故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而形成了区别 北京 故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。

穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。1635年，皇太极下令将族名‘女真”改为“满洲”。1636年皇太极在崇政殿登基称帝，上尊号“宽温仁圣”，将国号“金”改为“清”年号“天聪”改为“崇德”。

崇政殿的右侧竖立着一座飞龙阁，是乾隆八年，他来盛京时所建，用于储存兵器

崇政殿的左侧竖立着一座祥凤阁，是乾隆八年，他来盛京时所建，用于储存御用器皿书画古玩

偏殿逛完看崇政殿

大政殿草创于1625年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。大政殿为八角重檐攒尖式建筑，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还饰有八个 蒙古 力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风；八位力士又流露了浓郁的 蒙古 色彩；而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。

嘉量：嘉量是我国古代的标准量器，最早见于《周礼·考工记》。嘉量本身为铜制，体量不大，放于石亭中。至于多少重，未知。

日晷（guǐ）：是我国古代一种靠日影定时刻的计时器。其外观是一个石制的圆盘，中间按一根细针，与圆盘保持垂直的角度。盘的四周刻有刻度，称为晷度。白天太阳照射，针影落在 盘山 ，随着太阳位置的移动，针影便落在不同的刻度上，根据针影的不同位置而定出一天不同的时辰。所以有“晷度随天运，四时相互承”之说。

正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。

上方有正大光明，

穿过崇政殿两侧的右翊门，走进一个四合院似上，举目可见位于3．8米 高台 之上的凤凰楼。我没有急着去 上高 高的凤凰楼，，而是先看看凤凰楼左右的房子是做什么用的。

崇政殿后面左右房子是皇帝的储藏室

左侧是日华楼，相当于储藏室

狮善斋也是储藏室

霞绮楼，也是储藏室

恢中斋也是，可见皇帝家的东西多，二层洋楼四处都是存放东西的

其中恢中斋在展览清朝画家画的梅兰竹菊作品，

登上3．8米高的凤凰楼

3．8米 高台 之上的凤凰楼。楼后为帝后寝居的后宫——台上五宫。与崇政殿对比又形成了 沈阳 故宫不同于 北京 故宫的特点——“宫高殿低”。而 北京 故宫则恰恰相反，是“殿高官低”。

凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年 沈阳 城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾，为乾隆皇帝御笔。而乾隆皇帝则是借用这个典故寓意大清的国运兴起于东方。

祭祀时的神笔

穿过凤凰楼底层的 通道 后，我们就进入了后妃居住的台上五官。 院内有一杆神笔，后来看满文化，得知满族人家院子里都喜欢弄这么个神笔。

台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、 永福 宫。

台上五宫

清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于 沈阳 昭陵，即北陵。

清宁东次间开门，是典型的满族民居——口袋房，西四门南 西北 三面都设火炕，称“万字炕”。与汉族有所不同的是，满族人将烟囱建在屋后，而且从地面向上垒起。这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点具有浓郁的满族风格了。

清朝崇尚西，所以祭祀都是摆在西方

顺治帝的出生地

寓意一统江山的一杆烟囱

皇家后花园

站在无宫后院，可以看到皇宫高高的院墙，高墙内的生活，是民间多少人期望的生活

后花园亭台楼阁假山水石，清波荷塘，很有意境

御花园

从御花园向右折回，逐渐向南游览

存书之处

皇帝寻根时，跟随嫔妃的住处

寻根时皇帝临时寝宫和召见大臣之地

随驾人员住处

满清风情图片展