断 舍 离是“痛彻骨髓”后的领悟还是认识自我后的觉醒

曾经有一本书特别的火，日本作家山下英子写的《断舍离》，这本书火到让著名女演员陈数看完后，直接停止了所有工作充实自己。

能让一个当红女演员放下手头的工作学习自我提升，这本书引起了我的好奇，读序言里的一段话让我有感触：“断舍离”并非仅仅是处理废品杂物，它带有让人生焕然一新的力量，以集大成的形式，将“断舍离”的精髓总结其中。

那些“只知道断舍离的含义，不懂断舍离的价值”的读者，还有“仅仅知道如何对杂物做到断舍离，却不知道断舍离更深层意义”的读者，可以阅读《断舍离》学习放手无用之物。

可是人一辈子能懂得断舍离这三个字的人又有几位呢？

01不知你身边是否有这样的人：做事干脆果断，当断则断，一个断字舍弃不属于自己的人和事。

什么叫“断舍离”：斩“断”物欲“舍”弃废物脱“离”执念这就是作者的断舍离，三个浓缩的汉字竟有如此大的驱动力，真是令人感叹万分。

“断舍离是实际上，“清理废弃物”只是“断舍离”的敲门砖。的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。

有位年轻人，经常和家人一起玩纸牌游戏，一天晚饭后，他像往常一样和家人打牌，每次抓到的都是很差的牌，开始时他只是有些抱怨，后来，他实在忍无可忍，便发起了脾气。

一旁的母亲看不下去了，正色道：“既然要打牌，你就必须用手中的牌打下去，不管牌是好是坏。你都要舍弃无用的牌，用手里的牌组成最佳的牌打出去，才能集中所有的力量赢得胜利。有舍才会有后面的得。

这位母亲的话何尝不是说的我们的人生，人生就和这打牌一样，不管你手中的牌是好是坏，你都必须拿着，你都必须面对，你能做的，就是让浮躁的心情平静下来，然后舍弃坏牌，把自己的牌打好，力争达到最好的效果。这样打牌这样对待人生才有意义！”

毕竟谁的谁的人生都不会一帆风顺，上进的人不一定都会成功，但不上进的人，一定无法成功。

02“舍”即为“出”，大量的不得不处理掉的东西。在进行取舍时，我们应该挑选出有质量的东西，将物品压缩到能够建立和保持一定社会关系性的量即可。

作者在《断舍离》中这样说所谓的“舍”，其实就是直面内心，以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。想要的东西得不到，人会难过。但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。

太多的人不懂得及时止损，放不下那些人和事，最后让自己身心疲惫，人之所以会痛苦，就是因为放不下。心若大一点，会少很多烦恼，心态自然就会好。

对于那些让你痛苦的事情，与其承受痛苦地拽着，不如潇洒地放开，面对烦恼和痛苦的最好方式，不是去据理力争，而是学会舍弃，学会放手。

03断舍离的意义可以理解成就是反复地拧紧人生中思想的松动螺丝或者说思想上的消极和懈怠的思想。

序言部分写着“断舍离的奥义不只是扔东西”，而这里的“断舍离，就是扔东西”，有特别的意义在其中。其实确切地说，应该是“想要在未来重新找回健康的居住空间，最开始就不得不扔掉大量的东西”。

无论面对什么问题、困境，只要能摆正自己的心态，一个人活在这个世界上，开心与不开心，往往是执念的放下。

04如何理解观念上的断舍离和精神世界的断舍离！

观念上的断舍离是指1．认识现状2．停止自我否定3．描绘家的具体构想，“观念上的断舍离”是指在对家里进行杂物处理时，对让自己士气低落，不愿意再进行收拾整理的旧观念、旧思维进行摒除和更新。

而杂物上的断舍离是1．拿出杂物，俯瞰2．扔掉“怎么看都是垃圾·废品”的东西3．以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍4．以“必要·合适·愉快”为标准进行取舍。

断舍离分别从物质和精神两个方面进行“物品的断舍离”和“观念的断舍离”，只有两者同步，家务清理工作顺利进行，思维方式也逐步更新，才能形成一个良性循环最后，在物品数量减少到最适量，可是现实生活中能做到这两点的少之又少，人没有愿意舍弃自己手中的东西的。

而感情和观念思想方面则更难做到断舍离了，人是重感情的“高级动物，舍弃最美好的往昔如同拿刀割掉自己身上腐臭的肉一样疼，情愿被折磨也不舍得舍弃掉，所以真正能做到感情观念的断舍离很难。

扔掉一件无用物，就多一点空间，扔掉一件多余物，就少一份负担，扔掉一件废物，就恢复一丝清爽，这就是断舍离——减法解决方案给人带来的实际感受。“通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我”，这种自我探查法被叫作 “断舍离”。