蔡英文‘去蒋化’还在继续 蒋介石铜像“被关在铁牢里”？官方：只是为配合民进党罢了

摘要：“民进党当局操弄‘去蒋化’，一味以所谓‘转型正义’扭曲和忽略事实，根本是‘假正义、真清算’。”

图为被铁网围住的铜像

海外网9月8日电近日有岛内民众发现，台湾彰化县北斗镇万来小学内蒋介石铜像被金属铁网团团围起，就像是被关在牢里一样，校方9月8日出面回应，是配合民进党当局将校内所谓“威权象征柔化”，因此才先筑起铁笼。

据台湾“中时电子报”报道，民进党当局要求地方中小学校对校内“威权象征”的铜像等做处置，虽然未指示要求拆除，但是声称希望能有“相关处置”。涉事小学已经收到第二次公文，表示全县只剩下19所学校尚未处置，希望校方能尽快处理，但公文来自何处，校方不愿透露。

校方还低调表示，因为“上面”有交代，要求校内不能有“蒋介石”威权的意象存在，必须回复如何处置，但学校与捐赠者希望保留，但又得符合“上面”规定，因此才决定打造装置艺术，与校园的植物融为一体，利用藤蔓等将其覆盖，所以必须先架设铁架，再进行植栽的部分。校长陈彦龙介绍，蒋介石铜像是1982年地方纺织工厂董事长所捐赠，与学校有程度上的历史记忆，因此不可能贸然拆除，但处理过程可能有瑕疵，当初设计想透过绿美化与环境结合，把他给“柔化”，只是尚未完工就有人拍照传出去，将先拆除铁网，后续再思考该如何处理。

彰化县教育处回应，2020年7月台行政机构促进“转型正义”委员会来函，通知各校依据促进“转型正义”条例第5条第1项规定，妥适规划校内公共空间威权象征之处置。教育处还提到，课纲的素养教学鼓励师生对自己的生长环境有感，对于推动校园绿美化，原则上要求校各校考量校园整体空间，审慎规划，共同讨论将校园改造成兼具美感，与校园装置艺术的布局空间。

“脑袋装豆腐，只会用政治欺骗篡改历史。”岛内民众痛斥：“太扯了，比拆除铜像还恶劣！”“把雕像关起来就是绿化？”“除了作孽外，民进党当局还能做什么正事？”“是为了要设计绿藤爬笼子？绿咸猪手又伸进校园！”有网友讽刺：“要不要都改成水泥的三只美国小猪。”

近年来，随着民进党当局不断鼓吹所谓“转型正义”，岛内的蒋介石铜像屡遭破坏。国民党“立委”洪孟楷曾痛批，民进党当局操弄“去蒋化”，一味以所谓“转型正义”扭曲和忽略事实，根本是“假正义、真清算”。从“独派”对蒋介石陵寝泼漆，到在众多游客参访的中正纪念堂内泼漆，种种行为只是一再地分化台湾，让全台2300万人看到仇恨，是撕裂族群的行为，“没有人可以接受”！北京联合大学台研院两岸关系研究所所长朱松岭曾表示，“促进转型正义条例”通过后，蔡当局会打着“转型正义”的旗号，落实民进党的一系列理念，包括把整个台湾岛往“台独”方向引导。

对于民进党当局力推“转型正义”，国台办发言人曾表示，所谓正义和非正义不是自己说了算的，历史自有公平。我们坚决反对任何形式的“台独”分裂活动，包括以各种名义进行的“去中国化”活动。（海外网 朱惠悦）

“去蒋化”是假 “去中国化”是真

在“台独”势力以“‘台独’运动发端”来歪曲“228事件”的70周年纪念日到来前夕，本身就是“台独”人士的蔡当局“文化部长”郑丽君宣布，台当局“文化部”将展开中正纪念堂转型工作，提出《中正纪念堂管理处组织法》部分条文修正草案，从法制面推动转型。

郑丽君表示，台当局“文化部”已邀学者专家组成“中正纪念堂转型推动谘询小组”，将协助“文化部”举办相关社会讨论后提出草案。“文化部”现阶段将逐步让中正纪念堂的空间回归中性使用。目前已初步将纪念堂商店中威权统治者意象鲜明商品（公仔、文具与生活用品等）下架停售；个人剪影logo不再使用；停止发放涉及威权崇拜文宣品及简介；停播“蒋公纪念歌”。“文化部”将持续循序渐进转型行政前置作业及相关准备工作。

澳门《新华澳报》今天发表署名富权的文章说，这个以“正义转型”为包装的“去蒋化”运动，实质上是“去中国化”，是要在政治上将台湾与中国大陆割裂开来的又一重要举动。这本身就是要改变台湾是中国的一部份的“改变现状”的行动，对于声称要“维持现状”的蔡英文来说，不啻是狠狠地刮了一巴掌。

诚然，对于蒋介石个人，各种政治光谱的团体和个人可能会有不同的评价。但他反对“台湾独立”、“两个中国”和“一中一台”的坚定立场，却是值得高度肯定和赞赏的。实际上，即使是他带领国民党党政军人员败退台湾，偏安一隅，却仍然将台湾地区定位为“台湾省”，并坚持在《“中华民国”地图》上将南京定位为“首都”。以至直至如今，台湾地区仍然有人习惯性地以“全省”来称谓台湾地区。为此，蒋介石将台湾视为“反共复国”、“反攻大陆”的基地。因此，当时唯一功能是召开“国民大会”，而“国民大会”当时的主要职能就是“修订‘宪法’”及选举“总统”、“副总统”的阳明山中山楼，就是仿照北京天坛的外形兴建的（中山楼也是隶属于“文化部”，楼内许多彰示台湾是中国一部分的装饰风格和书画展品，可能不久后也将毁于郑丽君的手中）。台北市的许多马路都是以大陆的城市来命名，海军的舰艇也是以大陆的地名或山川来命名。

蒋介石在1975年4月5日逝世后，没有下葬，其灵柩暂厝在桃园县大溪镇的慈湖陵寝。之所以是采用“暂厝”的方式，是由于蒋介石生前胸怀“大中国”情怀，坚持“一个中国”原则，希望自己身后能在中国统一后安葬大陆，最好是安葬在南京中山陵旁边、他生前选定的“正气亭”墓地。而蒋经国于1988年1月13日去世后，台北当局及蒋家遗属亦根据蒋经国的遗愿，同样是以“暂厝”的方式，将其灵柩寄厝在桃园县大溪陵寝，待中国统一后安葬大陆，最好是在他家乡浙江奉化溪口镇其母亲的墓旁。但是，在上世纪90年代中，其遗属蒋纬国将军和蒋孝勇先生，却在两岸尚未统一的情况下，鉴于李登辉的“台独”真面目正在逐步暴露，也鉴于民进党人当时透过选举分别获得台北市长及台北县长大权之后，以“破除特权”、“拆除违建”为由，先后进行了拆除蒋介石铜像、拆卸蒋纬国私宅，及将“介寿路”改名为“凯达格兰路”等“非蒋”行动，向国民党中央提出了“移灵案”，蒋纬国还亲赴大陆商讨“移灵”事宜。大陆方面虽然是欢迎“两蒋”移灵大陆，却又认为目前时机尚未成熟。实际上，尽管过去胡耀邦、廖承志等人都提出过欢迎蒋公灵柩移葬大陆，但却是有先决条件的，就是必须在实现祖国统一之后。如果在两岸统一之前就移灵，等于是在政治上割断祖国大陆与台湾联系的脐带，因而婉言劝告蒋纬国先生，倘两岸统一后才移灵。

文章续道，对此历史现实，民进党人是熟知的，因而总是要将蒋介石的铜像及纪念建筑物视为眼中钉。陈水扁在出任台北市长时，就向在台北市境内的公共场所内的蒋介石铜像“开刀”；在出任台当局领导人后，又将中正纪念堂改名为“台湾民主纪念馆”，并将“大中至正”门改名为“自由广场”门。2008年5月20日，马英九上台。同年8月，“行政院”研拟废止《台湾民主纪念馆组织规程》，“民主纪念馆”正式复名为中正纪念堂；2009年7月20日，“中正纪念堂”匾额重新挂回。现在，蔡英文当局趁着国民党势弱，图穷而匕见，除了是要在由民进党执政的县市及军营范围内，拆除蒋介石的铜像外，终于再次对中正纪念堂下毒手，彻底消灭堂内有个蒋介石的一切遗迹，做连陈水扁也不敢做的事。

蔡当局这样做，可能还有一个不能宣诸于口的动机，就是要对大陆游客减少到台湾旅游的“反制”。本来，在大陆游客的眼中，与大陆地区的名山秀川相比，台湾地区的风景名胜“差远了”；但他们还是那么踊跃到台湾旅游，是因为对“国共内战”后台湾的那种神秘感，怀有极大的兴趣，因而中正纪念堂和慈湖大溪陵寝是指定的必游项目之一。慈湖大溪陵寝是由台湾“国防部”管辖，民进党的魔爪一时还伸不到那里。而其所在的桃园市虽然现由民进党的郑文灿任市长，但曾任民进党文宣部主任和“新闻局长”，及“新潮流系”总召的郑文灿，总算是有生意头脑，反而将其视为桃园市的重要观光财源，因而没有实施“迫迁”。而中正纪念堂是由“文化部”主管，“文化部长”郑丽君是“台独”分子，因而就毫不“客气”了。而且也是要表达“不讨好”大陆游客的铁石心肠。

文章最后说，郑丽君是少数能够进入蔡英文闺房的闺蜜之一，因而她此举，难以逃避“蔡英文不知情”，以至是“并非蔡英文授权”的质疑。这就把蔡英文“维持现状”的外衣撕了下来。因为蒋介石就是维护“‘中华民国’宪政体制”的核心人物。她现在要泯灭与蒋介石有关的一切物件，正在折射了蔡英文所谓“维持‘中华民国’宪政体制现状”的说辞，是虚假的，根本不值几个钱。而蔡英文所倚重的“点子王”，“行政院”“政务委员”张景森，还声称要将“立法院”迁建于此地。诚然，“立法院”是借用一家中学的校舍改建的，而且其辅助部门也确实是很挤迫，确有迁还的必要。当初是计划在华山酒厂遗址，但却因要保育而放弃。现在却说是要将“立法院”迁移到中正纪念堂，这就不是将中正纪念堂改名那么简单，因为现有建筑物仍然满足不了“立法院”的需要，而且其庙堂的形状也不符合开会的规格，必须要拆卸，这样就将蒋介石从人们的视觉和心中彻底抹掉。