康熙的孝昭皇后 怀揣着对康熙那份沉重的爱远离人世喧哗

历史上对于康熙的孝昭仁皇后最有名的就是来自康熙“良配”的盖棺定论足以作为这个女子骄傲的标签。康熙十七年，连失两妻的康熙在大臣的建议下，作了短暂的出游，写下《晚春游幸感怀》：岸花芳且落，树木含春光。思赏肠应断，长怀万古伤。这是康熙早期的诗作，虽然没有像后来给孝懿皇后的诗那样明显，但我们仍然可以体会到字里行间的那种伤逝情怀。孝昭皇后想来应该是一个热情而有才华的女子，生如夏花，凋零可悲。康熙的孝昭皇后，怀揣着对康熙那份沉重的爱远离人世的喧哗。

红楼梦里对宝钗黛玉的判词是“可叹停机德，堪怜咏絮才。”这句判词似乎也可以用在孝诚仁皇后和孝昭仁皇后身上，孝昭皇后“览史披图，既媲徽于彤管，含章蕴美”，这种文化水平，当时在后宫嫔妃中，应该是数一数二的。孝昭皇后还有一个好阿玛，是四大辅臣之一，位高权重。当初，她和孝诚仁皇后一同入宫，一定是心比天高，看准了皇后的宝座。

可是最后，她还是低人一等，别说她自己，就连阿玛的同僚鳌拜也替她抱不平，说：“我们朋友之女，恨不能为皇后。”鳌拜口直心快，说出了他一个恪守礼教的女孩子的心里话，可是木已成舟，她不能盼着皇后死，只能做一个贤德的后妃，尽量博得主子们的欢心，要紧的，是康熙的欢心。她希望能通过自己的才华，赢得康熙的赏识，而不仅仅是花容月貌的讨好，一切只因她爱康熙。

孝昭皇后其实就是封建礼教众多牺牲品中的一个。在赫舍里氏去世之后，她早已平静的心思又泛起了点点涟漪，她在等，等康熙能够正式娶自己作为妻子，封建礼教也确实很折磨人，这一等又是三年。赫舍里氏的去世给了她希望，让她的内心有了期盼，她就这样怀揣着希望，挨过了一日又一日，终于熬到了那一日，她已经撑不下去了，仅仅只是半年，之后就又是与康熙的阴阳两相隔。

孝昭皇后这样一个女子，在后宫经历着不顺利的人生，同样他的父亲也在官场历经大起大落。孝昭皇后这样一位女子，在最后的时刻想到的是父亲。他要给父亲建立家庙碑，但是当这座家庙碑完工的时候，孝昭皇后也已经离开这个世界，怀揣着对康熙的爱，对父亲的念，永远的离开了这个世界。

后宫其实是一个很神奇的地方，它将孝昭皇后这个最初纯净的女孩子变得圆滑世故，变得自私，就连她对康熙的那份爱也变了味道，不再是最初那样少女仰慕少年，单纯的喜欢了。自从她坐上了皇后的位置，他与康熙之间就不再那么简单，因为一个皇帝，一个是皇后，他们之间早已出现了一条帝后无法逾越的鸿沟。所以，她感觉到这样累了，于是就早早收场。孝昭皇后，虽然是短暂的，但在那短暂的时间里，她是绚烂的，生动的。