中秋之夜没有月亮 幸好诗歌里还有圆月(两宋元明清)
两宋时期
宋朝是一个很精致的朝代,人们在生活中追求精致,追求诗意,追求仪式感。而宋朝取消了宵禁制度,在中秋之夜可以尽情狂欢。吃月饼,放河灯,观潮,让中秋节丰富起来,而宋词在这个时代从民间词,青楼歌女演唱的词转向文人词。
而中秋和圆月便成了他们永恒的主题。
苏轼是美食家,更是词人,一个小小的月饼都可以进入他的词,何况中秋明月呢?
第一《水调歌头 明月几时有》
“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠,不知有恨?何事长向别时圆,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”
这首词简直是月亮之歌,是影响无数代人的写中秋月的词。在序中,作者这样说到,丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。此时,苏东坡在密州,中秋之夜,他与好友狂欢饮酒,但总得回自己的住处,此时,酒意没有过,心中感到孤独,感到思念故乡,思念亲人。于是写下这首词。
诗人从问青天,从幻想随风归去,然而担心琼楼玉宇的高处,不胜寒。于是,他的思绪在月光下起舞,让他有一种不像是在人间的感慨。他的思绪追溯着月亮,望着圆月转朱阁,低绮户,照无眠,感叹月亮干嘛总是在人们不能团圆的时候出现,但伤感只是暂时的,最终,他发出了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。的千年绝唱和美好祝愿。
第二、《中秋月》(北宋 苏轼)
“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。”
这是苏轼与其胞弟苏辙久别重逢,共赏中秋月的情景,暮云收尽了,寒气开始降临,此时,银河静静地无声地流淌,一轮玉盘转动着。他慨叹到,这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
第三、《中秋见月和子由》(北宋 苏轼)
这首诗写得大气豁达:“明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。”
中秋之夜,明月在高耸的群峰之间升起,那祥瑞的万丈光芒照耀着大地,月光就像生出白色的细毛一样。一杯酒没有喝完,一阵银色的波涛在眼前涌动。天空中乱云奔腾如巨浪。是谁在为天空洗眸子啊,这样会浪费银河多少水啊。诗人想象之奇特瑰丽,夸张奇绝,逼真地描绘出月亮的皎皎洁白,令人拍案叫绝。
第四《中秋月》(北宋 晏殊)
“十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”。
中秋的月亮挂在天上,辗转的光影投射在庭院的梧桐枝叶间,在这样的中秋之夜,“羁人”在墙角一隅独处的孤独、苦闷,看到月亮,诗人想到月上嫦娥一定也有怅恨感孤寂,空旷的月宫里,只有一只蟾蜍和清冷的桂花陪伴着她。这首《中秋月》的诗风冷清而又细腻。
第五、《满江红·中秋寄远》(南宋 辛弃疾)
“快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管,一声吹裂。谁做冰壶凉世界,最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤令有愁无?应华发。云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。但愿长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。”
辛弃疾戎马一生,他的夙愿就是抗金北伐、收复失地,然而朝廷议和派势力强大,不愿北伐,亦无心收复故土,只想苟安于一隅。诗人只能以“怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横管,一声吹裂。”这种美好的想法来安慰自己。同样,他也问天,谁做出冰壶清凉的世界,谁用玉斧雕琢成的?他问嫦娥,是不是也很孤独,忧愁得头发如雪。此时,孤独的嫦娥将酒杯装满玉液,开始长袖起舞,清歌呜咽悲切。叹息人生之事十有八九不如意,过了中秋,那圆圆的月亮也像被磨掉一样,开始缺。他希望月亮永远像今天这样圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
元明清时期
第六、《念奴娇·中秋对月》(明 文征明)
“桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。千里江山昨梦非,转眼秋光如许。青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。寄言俦侣,莫负广寒沈醉。”
诗人醉酒之后的浪漫想象中,月宫里,桂花就像浮在碧玉盘中一样高,散发出阵阵香气,月光洒溢出的清辉泻满人间,夜色清凉如洗过一样清透。风吹过,身上阵阵寒意。诗人仿佛乘着云彩飞上九霄,去水晶宫(月宫)狂欢畅游,蛟龙也停止下来,似乎欢迎他,而广寒仙子相迎,是何等的人生得意,是何等的心潮澎湃。天上人间,梦幻现实,彼此交织,都在这中秋明月的清辉里相融。无论月圆月缺,人聚人散,唯美酒与明月不可负耳。
第七、《琵琶仙·中秋》(纳兰容若 清)
“碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽。只影而今,那堪重对,旧时明月。花径里、戏捉迷藏,曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇,又几番凉热。只落得,填膺百感,总茫茫、不关离别。一任紫玉无情,夜寒吹裂。”
诗人回忆起曾经与妻子在一起读书烧茶捻香的快乐场景,碧海青天年年如故,而天空中皓月圆满,他想问青天,这一轮圆月是为谁而圆?又为谁而缺?秋风吹来淡淡的桂花香气,月光的清辉如雪一样,他在愁苦中抬头仰望,只见今天依然是如此的良辰美景,但谁知道他的心却像一只孤雁在悲鸣。如今他形影相吊,怎么能够重新面对那旧时的月光?他想起他与妻子在花径里捉迷藏,将井边的梧桐叶碰落,想起妻子轻轻摇着小小的团扇,在夏日里觅得几番清凉。可是如今却只剩心中百感交集。眼前一片茫茫,最终面对皎皎的圆月却无言与对,只得让无情的紫玉萧,在秋风中吹尽这无限的思念。
在古人的诗里,中秋月就是乡情。亲情友情和爱情,就是说不尽的思念,就是追思。中秋月更是他们永恒的朋友。而对于我们后人来说,这是一种永恒,弥漫着历史的厚重无言与深邃无垠。
千年之后,世界已然沧海桑田,但是美好的情感不会虽着时间而有所改变,传统的延续是中华文明富有强大的生命力的象征。
即使中秋节没有月亮,但古诗词中的明月却永远闪烁着诗意的光芒,照耀着我们的来路。