中秋月 月到中秋偏皎洁

“中秋月，月到中秋偏皎洁”

中秋节是我们从小都会过的节日，你对它了解又有多少呢？

中秋节，是中国传统节日之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又称为“八月节”、“团圆节”、“拜月节”等等。据史料记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，中秋节于宋盛行，至明清时，已于元旦齐名。

千百年来，“祭拜月神”、“中秋赏月”的民间习俗，中秋之际感慨抒怀的诗句都为这一天增添了不少韵味。

现在的我们是吃着月饼过中秋的，那古人呢？

下面就由我们来向你展示一下不同时代过中秋的模样吧！

说到中秋节，就不得不提到“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”的唐朝。大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章，疆域辽阔，政治开明，民族和睦。但中秋节在唐代并不是很隆重，只因为中秋节在八月十五，接近秋粮收割的时候，所以家家祭祀土地神，答谢神灵的保佑。那时中秋节并不是官方假日，不过唐人将中秋赏月与嫦娥奔月连接在一起，增添了许多浪漫情怀， “团团离海角，渐渐入云衢。此夜一轮满，清光何处无！”这唯美梦幻的中秋节着实让我们沉醉其中呢。

说完唐，咱们再来谈谈宋朝。

《临海记》载：“郡北四十步有湖山，山甚平允，可数百人坐，习俗数重，每九日菊酒之辰，宴会于此山者，常至三四百人。” 饮菊花酒、茱萸酒 这便是宋朝典型的中秋风俗之一。宋朝最著名的中秋节玩法就是“玩月”，其实说明白了，玩月就是民间百姓登高处赏月，观月，这一天没有宵禁，大家会玩个通宵，连皇家也会举办中秋节晚会。

商家会把自己的店铺打扮的很漂亮，吸引老百姓来消费。这个时候，民间已经开始卖月饼，但此月饼不同于现在，那是一年四季都能买到的食物。

明清两朝的赏月活动也盛行不衰。

“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动。

而如今的北京也仍有兔儿爷的习俗。北京中秋拜兔儿爷的习俗可以追溯到明朝，在清朝达到鼎盛，兔儿爷在京城风靡了几百年，此后却经历了兴衰波折，险些绝迹。“除四旧”时期，兔儿爷被当做神像的一种，就此失了音讯，只有个别家庭残存几尊。直至上世纪70年代末，国家开发旅游产品，聚集了老手艺人和玩具协会，这才重新唤醒了被历史风尘遮掩的兔儿爷。如今，已经很少有祭拜兔儿爷的人了，但是兔儿爷作为传统文化的一部分，还有很多年轻人、外国游客对这种老北京民间玩意儿很感兴趣呢。

“但愿人长久，千里共婵娟”

在此中秋佳节之际，你是与家人团圆共赏明月，还是独处异乡望月感慨，无论如何，请你收下我们的祝福，让我们跨越时空的界限，一同寄情圆月，欢度中秋！

文案：大连工业大学 刘美彤

插图：大连工业大学 叶 为

编辑：大连工业大学 杨梓欣