杜甫一首诗写望岳 全篇无一个望字 却有傲视天地的壮志
享受着阳光的温暖,就甩不掉影子的陪伴;选择了翱翔蓝天,就摆脱不了乌云的纠缠。鲜花有盛开,就有凋零;人生有欢笑,就有泪水。享受着登山的乐趣,也不要忘记需要面对各种艰难。
古人爱登山,杜牧喜欢山行的悠闲,“远上寒山石径斜,白云深处有人家”;苏轼不识庐山的神秘,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。李白独坐敬亭山,“众鸟高飞尽,孤云独去闲”;王维远望终南山,“且共登山复临水,莫问春风动杨柳。”杜甫说,你们这些山怎么能与泰山相比,那可是天下第一山。
望岳 唐代:杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
注释:
1、岱宗:泰山亦名岱山或岱岳。夫:句首发语词,无实在意义。齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。
2、青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际。造化:大自然。钟:聚集。阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。
3、曾:同“层”,重叠。决眦:眼角几乎要裂开。入:收入眼底,即看到。会当:终当,定要。凌:登上。
这首诗给人以身临其境之感,诗人的谋篇布局、艺术构思可谓精妙奇绝。首句“岱宗夫如何?”,乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好,有惊叹、也有仰慕。“齐鲁青未了”,在古代齐鲁两国的国境外,还能望见远远横亘的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,写近望时所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大。一个“钟”宇把天地万物写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。天色的一昏一晓被割于山的阴、阳两面,诗人妙笔生花,用一个割字,写出了泰山的主宰力量,以其高度将山南山北的阳光割断,突出泰山遮天蔽日的形象。
“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,是写细望。山中云气层出不穷,心胸为之荡漾。“决眦”二字尤为传神,使劲地睁大眼睛张望,眼眶有似决裂,使泰山迷人的景色更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望,舍不得离开。
“会当凌绝顶,一览众山小”,写诗人从望岳想到了登岳,突出了泰山雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。诗人用“一览众山小”表达自己不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这首诗充满了杜甫青年时代的浪漫与激情,全诗没有一个望字,却紧紧围绕诗题望岳着笔,先远望后近望,再凝望,最后还有俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志。
杜甫的这首诗不仅有气势,还有技巧。望岳的顺序很有讲究,由远及近,由粗看到细观,由仰视到俯视,既满足大家的观赏习惯,要符合人们的认识规律。再加上诗圣的生花妙笔,读者就顺着诗人的视野一路游玩,不仅领略了泰山的宏伟壮丽,也感受了诗人的流连忘返,更懂得了登山的意义,学习了诗人不怕艰难的精神。