一个人有觉悟后 话就少了 进入清静的境界

1、老祖宗的传统文化，有一种“清静”的智慧。

世俗的人，每天都围绕着工作和家庭转，要说很多的话，人和人交往，也经常没话找话说。

老祖宗的传统文化，有一种“清静”的智慧。

儒家《大学》说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

释家说：“定静生智慧。”

道家《清静经》说：“人能常清静，天地悉皆归。”

古人说修身养性，要常清静，说话也是一种能量的外逸，所以有时候要止语。人的七窍，尤其是眼睛、嘴巴和耳朵，是个人和外界能量进出的关口。止语，不说话，守住一口气，可暂时停顿能量的外逸。

孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这种克己复礼的行为，其实也是一种修行，节约能量向外发散。

全真道祖师吕洞宾，纯阳子曾说：“养气忘言守，降心为不为。”

一个人养得气足，自然会忘言；不必要的话不说，气沉丹田，守住中气；降服自己的心和妄念，行无为之事，这就是修行。

《道德经》老子说：“多言数穷，不如守中。”

一个人说话多，则气不足；气不足，则心不定；心不定，则神不宁；神不宁，则人不安。人不安，会感到焦虑和压力。

古人一日三省吾身。唯有不说话，清静，才能自省。

一个人从早到晚，说话不停，嘴巴闲不下来，没有时间反省，当然也不会“定生慧”。一辈子庸庸碌碌地活着而已，说不上有觉悟。

2、宁静可以致远，清静可以养神。

诸葛亮留下《诫子书》，告诫儿子“淡泊明志，宁静致远”。

淡泊的心态，不受外在物欲和内心欲望的干扰，自然能明志。明确自己的方向，知道自己想干什么，就一心一意去做，心无旁骛。没有时间胡思乱想，也不会突然感到迷茫。

有个朋友做了妈妈后，有时感到很烦躁，问我推荐一些书给她看。

我说，你不要看书，你只需要清静。

女人做了妈妈之后，24小时都围绕着孩子转，工作带娃两不误，在这种周而复始的生活中，人就缺少了清静。

只有清静，才能养神。一个人长期缺少清静，慢慢地就会感到烦躁。其实不是更年期来了，而是气不足，神不宁。

一个成年人，无论男女，每天再忙再累，都要定期给自己安排一些独处的时间和空间。只有你一个人，干什么都可以，或者什么都不干，放空大脑，什么也不想，清清静静地待一会。

这个独处的过程，就像给手机充电，你在给自己的“精气神”充电。休息，是为了走得更远。

3、一个人有觉悟后，话就少了，进入清静的境界。

当一个人的性格没有压抑，话却变少了，那是有了觉悟。这是自然而然的过程。

我年轻的时候，是人群中的开心果，非常擅长调动气氛。朋友有什么活动，一定会叫上我，因为有我在，欢乐特别多。

中年开悟以后，就变得不爱说话了。其实，我不内向，和别人在一起，我永远都有说不完的话题。但是，我更喜欢独处，我觉得一个人安静地待着，没有人来打扰，自由自在，棒极了。

一个人读书，一个人看电影，一个人旅行……这些世俗人眼中的孤独，却是我非常享受的清静美好。当然，我并不离群索居，偶尔也回归人群，疯玩一阵子。

我体验过热闹，也体验过清静。

热闹时，人在欢声笑语，内心是躁动的。

清静时，人在无声无息，内心是自在的。

所以，我也读懂《道德经》老子说的话，“重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。”

所谓境界，就是觉悟，而觉悟是来自一个人的清静。