《拥有一个你说了算的人生》：一个人真正活出自我 是多么不容易
心理学家马斯洛认为，人生的最高需求是自我实现，换句话说，我们每个人都希望活出自己想要的样子。然而，怎样才能活出真实的自我？对于这个问题，大多数人都很困惑，知名心理畅销书作家武志红，给我们提供了最好的答案。
在他的一书里，武志红认为，一个人的生命，终究是为了活出自己，而一个人想要活出自己，恰恰是最难的事，特别是在我们这种相对保守的文化环境里，想要活出自己，就更难了。
武志红说，多年来他一直笔耕不辍，至今写了十几本书，有一个贯穿始终的目的，那就是，希望每一个中国人都能够活出自己。现在，就让我们来一起来品读武志红的这本《拥有一个你说了算的人生》。
拥有内在评价体系，才有可能活出真实的自我
主持人杨澜采访过数百位成功人士，从这些人身上，她发现了一个共同特征，那就是，真正的成功的人，无一例外都是能够活出自我的人。
怎么样才能活出自我？武志红认为，想活出自我，就要自己的人生自己说了算。没有这个前提条件，活出自我就是一句空话。
心理学研究告诉我们，人从婴儿时期起就已经有了自我意识。意大利幼儿教育专家蒙特梭利认为，人从一出生，就有自己的精神胚胎。这个精神胚胎，就像一粒种子，成长就是精神胚胎发育的过程，精神胚胎在发育过程中，会知道自己想要什么，它会驱动孩子去做各种各样的事，这是孩子最初自我意识的形成。
但如果孩子在成长的过程中，父母一味要求孩子听话，不断否定孩子的感觉，就会破坏孩子与事物之间的和谐关系，父母将他们自己的判断挡在孩子和事物之间，让孩子的自我意识不断受到破坏，无法形成真正的自我。
一个没有自我意识的人，很容易变成讨好型人格。讨好型人格是指，一味讨好他人而忽视自己感受，这是一种不健康的心理状态。我们都不希望自己是讨好型人格，那样的人格会让我们觉得自己很卑微。
一个人之所以会形成讨好型人格，归根结底，就是因为他的自我意识不断被破坏，导致他丧失自信，自我价值感完全由外部评价体系来定义。
那么，什么是外部评价体系？它指的是，通过外部评价认识自己、界定自己的认知方式。使用外部评价体系的人，会对别人的评价特别在乎，甚至会把别人对自己的评价内化于心。他们在做事时，首先考虑的是别人会怎么看，往往容易忽略自己的感觉，而他们做事情的动力，常常是为了获得别人的认可。
与外部评价体系相对应的，是内部评价体系。内部评价体系，是指更在乎自己内心的感觉，做事的动力来源于自己的内心。
我们能否拥有一个自己说了算的人生，取决于我们能否正确审视自己目前所处的状态。比如，你做事是不是遵从了自己的内心，周围人的评价会不会影响你做决定，等等。
武志红本人，就是一个拥有内部评价体系的人。他在书中讲了一个例子。多年前，他曾在《广州日报》撰写“心理专栏”，当时，报社的一位领导认为，他的专栏写得过于深奥，希望他能写得更通俗一些，这样才更符合《广州日报》的调性。为此，这位领导曾多次找武志红谈话。
在武志红看来，这位领导的要求，是一个典型的外部评价体系。当时，他的专栏广受欢迎，无论是阅读数据还是读者反馈，都稳居《广州日报》所有版面前列。但是，即便如此，这位领导还是让他换一种写作风格。
然而，武志红在认真思考之后，并没有听从领导的命令，他依然坚持原有的写作风格。他认为，领导与他之间的争论，看似是观点之争，实则是自恋之争。在领导看来，这个专栏虽然是武志红写的，但是他才是报社的领导，武志红写得再好，也得听他的。
回顾往事，武志红感慨地说，如果当时自己顺从了外部评价体系，领导的要求就会对他形成巨大的压力，他很可能就会放弃自己的写作风格。如果真是那样，今天也许谁都不知道武志红是谁。
幸运的是，他自始至终都不在乎外部评价体系，他非常尊重自己内心的真实想法，所以他坚决不换写作风格。幸运的是，那时候报社的创作环境相对宽松，领导找他约谈了几次，见他始终不改写作风格，也就没有强行要求他了。
于是，他就一直坚持自己的写作风格。几年后，正是凭借独具特色的心理学科普文章，武志红在全国逐渐打响名气，越来越有影响力。
今天，武志红将自己的成功，归功于自己的内部评价体系。有人可能会好奇，武志红的内部评价体系是怎么形成的？
据武志红介绍，这是因为从小到大，父母几乎没有破坏过他的感觉，他们从来没有强迫他去做一件事，正因为如此，武志红非常相信自己的感觉，他也由此形成了强大的自信心。
可见，只有拥有内在评价体系，我们才有希望活出真实的自我。
要活出真实的自我，还要能守住自己心理边界
心理学泰斗弗洛伊德认为，自恋、性和攻击性是人类的三大基本属性。
首先，每个人都有满足自恋的需求，但也会渴望自己获得他人的肯定；
其次，性是产生关系的源头，性会让人渴望与他人产生联系，没有人会希望自己孤独一生；最后，攻击性是指，人与周围人产生冲突时，为守住自恋而释放出来的原始本能。
在《拥有一个你说了算的人生》这本书里，武志红明确提出，想拥有一个你说了算的人生，首先要有一个你说了算的空间。而要想有一个你说了算的空间，就得建立心理边界意识。
什么是心理边界意识？它是指，一个人必须确立属于心理领地，只有这样，你才有能走向最终的目标——拥有一个你说了算的人生。
现实生活中，因为无法在关系中建立心理边界，导致很多人与他人的关系处于一种胶着不清的状态，这导致他们活得十分辛苦。从心理学角度看，这是一种典型的共生状态。
共生状态的特点就是，你的事就是我的事，我的事也是你的事，一切都是我们的事。心理学家玛格丽特·马勒认为，只有6个月大前的婴儿与母亲的关系，才是正常的共生期，6个月以后的共生关系，都是病态共生。生活中，我们常常能看到啃老族、妈宝男，这两类人就是典型的共生关系的产物。
玛格丽特·马勒认为，对于6个月大后的婴儿，母亲需要不断地教他明白：“我和你”之间有界限，你能自己搞定的事，尽可能自己去搞定，我不允许你继续依赖我。如果你破坏了别人的心理边界，别人就会感到愤怒，甚至会进行反击。
然而，任何亲密关系都不是完全亲密无间的，而是要保持亲密的同时，还有给彼此一定的空间。这个距离就是心理边界。一段亲密关系，如果缺少心理边界意识，就会让彼此很心累。
共生状态的反面，是拥有清晰的心理边界。有了明确的心理边界，一个人才可以活得充满生气。而心理边界最突出的表现，就是要拥有一个属于自己的空间，你在自己的空间里，你说了算。
想想看，在生活中，谁最容易入侵我们的空间？
武志红从无数心理咨询案例中发现，最容易入侵我们空间的人，恰恰是我们的父母及伴侣。也就是说，越是我们生命里最亲密的人，越容易入侵我们的空间。
因为越是亲密的关系，越容易产生一个思维误区——我的就是你的，你的就是我的，而这种思维误区很容易衍生共生关系。
举个例子，为人父母，最容易产生的想法是，你是我的孩子，我看你的日记怎么了？作为伴侣，最容易产生的想法是，我们那么相爱，你的手机密码告诉我怎么了？
以上现象在生活中随处可见，一方面，我们渴望与他人产生关系，因为人只有在关系中，才能实现自我价值；但另一方面，我们又想拥有一个自己说了算的空间，在这个空间里，能够保有自我。
那应该怎么化解这种矛盾呢？武志红认为，最健康的人际关系基础是，自己有心理边界意识，同时又尊重别人的心理边界。
而想要建立自己的心理边界，则需要做到六点。
一、要“不含敌意的坚决”。如果对方想控制你，你就要坚决拒绝对方，但这种拒绝是柔和的，不带敌意的。
二、如果你正处在共生关系中，你想建立自己的界限，可以先从小事做起，学会对对方说“不！”
三、尊重事实，驳回情绪。如果对方传递过来的情绪是好的，你可以接受；但如果对方把自己的垃圾情绪一股脑地倒给你时，你必须反驳回去。
四、直击命门。当对方干涉你的私事的时候，你可以这样回应对方：“你比我说的有道理，但是我的事情还是我的事情，还得我说了算。”
五、让对方尝尝疼痛的滋味。当对方要进入你的世界时，你可以明确地告诉对方，不是他想怎样就可以怎么样的，他如果敢这么做，就要付出相应的代价，这种代价可能会让他不好受。
六、也是最简单的一种方法，就是在地理上保持界限。俗话说，惹不起，躲得起，说的就是这个意思。
可以看出，拥有明确的心理边界意识的人，懂得从内心深处尊重别人，因此，他们也不会去破坏他人的心理边界。
将自己始终置于关系中，锤炼生命的韧劲儿
心理学认为，一个人从出生开始，就注定了要活在关系中。
当我们还是婴儿时，我们需要父母的养育，母亲是我们最依赖的人，母亲在场，我们就会感到安全，母亲离开，我们就会感到恐惧。
从婴儿到长大成人，我们都要在家庭及社会中与不同的人产生不同的关系。而父母养育我们的方式，会决定我们最初的内在关系模式。
原生家庭对一个人影响非常深远。武志红认为，一个人原生家庭中形成的内在关系模式，会影响到他成年后与他人的关系模式。
进入学校和社会后，我们会遇到新的人，发生新的关系。在各种新的关系中，我们会不断重复自己的内在关系模式，对方也想重复他的内在关系模式，于是乎，两个人便会持续较量。这种较量，对双方的精神消耗都非常大。
现实生活中，我们会发现这样一个现象：人在年少时，喜欢结交新朋友。而当人到了一定年龄后，就不想再去建立新的关系，也不想再去讨好别人。这时候，我们会更注重关系的质量，更喜欢拥有自己的小圈子。武志红认为，这是相对健康的关系，人到了一定阶段就会更遵从自己的内心。
但同时，也有另外一种情况，比如有些人在外部世界受挫之后，会全然退缩到自己的小世界里，不再与外界接触，一个人独处时，一切都是自己可以掌控的，这可以很好地满足他的自恋。这就是为什么当下社会会出现“宅男”“宅女”的根本原因。
武志红认为，太孤独的人，往往都很渴望爱，但他们又得不到爱，于是他们只好退回到孤独中去。独处虽然是最好的休息方式，但缺少了必要的人际关系，人的生命就不能延展。
所以，一个人不管有多厉害，都必须接触真实的世界，并通过与他人产生关系去检验自己的实力。也就是说，一个人想真正活出自我，就必须要在关系中不断锤炼自己，让自己的生命增加更多的韧劲儿。
那么问题来了，一个人的生命韧劲儿到底要怎么锤炼呢？
武志红认为，想锤炼生命韧劲儿，这需要提高一个人的自我效能感。自我效能感是指，“人们对自身能否利用所拥有的技能去完成某项工作行为的自信程度。”
让我们来看一个例子。我们都知道孩子是弱小的，如果孩子能在一次次小挑战中，实现自我愿望，那孩子的自我效能感就会得到提升。
为人父母，应该适当学会放手，让孩子在力所能及的范围内，通过自己的努力去做好自己的事情，实现自己的愿望，这样会提升孩子的自我效能感。
这样一来，孩子长大后，真的遇到大挑战时，也能凭借强大的自我效能感，去解决各种问题，最终在大事情上也能实现自己的目标。
而对于成年人来说，想要增强自我效能感，可以通过以下两个方式实现。
一、先试着做些有挑战性的事，然后不断升级事情的难度。
只要不断地投入，通过时间的累积和空间的变换，事情实现的概率就会大大增加。而且，我们始终要明白一点，不管愿望能否实现，你的经验和能力都在增长，这本身就是锤炼。
二、当挑战来临时，如果你还没有完全准备好，那你可以告诉自己，只要我不断坚持下去，胜利终将到来。
然后，你可以去找那些能你帮助的人。他们的帮助和鼓励会给你带来生本能，生本能又能激发你的信心，让你去完成一些重大的事情，这样的话，也能增强你的自我效能感。
说到这里，你可能发现了，一个人要真正活出自我，是多么不容易。
但是，不容易并不等于没可能，只要我们学会尊重自己的感觉，坚守自己的心理边界，在关系中改变糟糕的内在模式，并不断锤炼自己生命的韧劲儿，那么，总有一天，我们每个人都能活出自我，拥有一个自己说了算的人生。
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